［写作素材］ 1、把时间献给孩子：丛飞 12年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信。去年，丛飞罹患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病的钱拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区。从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。 2、2006年，山东十大新闻人物王明殿个体经营者， 家有百万资产却带领妻儿住在集装箱改建的房子里。但他却是两所希望小学的校长，由他资助的小学生达到三百多人。他说，看着学生坐在自己资助的桌椅上开心上学，背着自己捐助的书包上学，自己也感到无比的踏实。他不渴求舒适的生活，他付出不只是金钱，更是一位老者对教育事业无声的支持；他不渴求回报，他期望的不是个人的名利，而是一位老者对教育发展远景的期待。 3、拾金不昧者应该索取回报吗 齐鲁电视台曾经报道过这样一则新闻：王某在酒店打工捡到钱包归还失主，失主把表扬信送到酒店，酒店也相应地表扬了王某，但王某的母亲对失主没有具体地表扬儿子耿耿于怀，几次找到失主理论，结果儿子工作被辞，一件拾金不昧的好事由此就成为索取回报的丑闻。付出美德，是否意味着也要收获金钱？还是金钱应该成为激励美德的一种手段？对此，你怎么认为？ 4、付出要有回报 家有万金，不能斗量斛出，地有万顷，不能只种不收。付出之后，回报是激励人们希望存在的最终目标，回报的存在，也是激励人们不断付出的动力。试想，玄奘如果不是对宗教的渴求解读，那是什么目标激励他寸步量万丈？试想，哥伦布如果不是对财富的追求，那是什么目标激励他探索未知？甚至于现在，人类如果不是渴求外太空资源，又如何频频向太空、向木星、土星频送“秋波”？如果不求回报，那么人类之举岂不是迂腐之极？回报是付出的目标激励，也是付出行为的动力。 四川重庆开县农民林朝贵不畏严寒，跳入水中救出车祸的17位落水者，事后，他落下疾病。2005年1月，他不断求救，上访，在他写给政府的求救信中有这样一句话：“我救了17人的命，现在求政府救我。”无奈的无奈，没有经过媒体披红挂绿喧捧的英雄几乎只能默默然痛苦地终老乡间？林朝贵走了，没带走一个人的微笑，他救的那些人至今不知奔波在何处；林朝贵走了，没带有社会的回报，那些冷眼看社会的人，将又如何奉献自己的行动和爱心。在一个没有回报的社会，连流动的空气都是冷的。在一个只有付出的社会，连人们的梦想都是那么地苍白无力。 5、付出要有回报 春秋时期鲁国商人经常会从国外赎回自己沦为奴隶的同胞，回国后由国家按资补贴。子贡因为家大业大，对这一回报的奖赏想拒之门外，孔子用引申论证的观点给他做了假设：你不索取回报，国家要树立你为榜样，其他有回报的人就成了参照，如果不求回报，那么很多人不能承受只是付出的结果，最终外出经商的鲁国人将不再为落难的同胞赎身了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ca2d7905b52acfc789ebc9f5.html