碑序范文精品 碑序范文精品是一种经典的文学形式，通常用于纪念某人或某事，并记录其历史和价值。在这些碑序范文中，可以欣赏到优美的语言和精湛的文学技巧，同时也可以了解到历史文化的深厚积淀。 以下是一篇碑序范文的精品: 碑序范文精品 天地无声，草木有灵。岁在戊戌，时值盛夏，敬立此碑，以为纪念。 碑铭曰: 古者有铭，铭者自序也。自序以昭示后世，其辞曰: 海宇之内，万物生焉。天人之际，理炁交焉。夫人者，天地之心，五行之端，太极之葆也。其在上古，有巢燧之民，初知祭祠神鬼，以祈福祥。及其弊也，饰虚诬实，淫祀不休。于是夫子翼翼，兢兢业业，建中立极，周流六虚。言念及此，慈心愍伤，欲复古道，显我祖邦。于是撰次旧闻，咨嗟大礼，鉴于既往，求于未萌。故曰：礼者，天地之序也，人情之理也。其在于今，犹古之在于昔，可不勉哉! 溯自大元，圣祖南征，混一南北，武功戡定。而其所以敬天法祖，崇德报功，昭示万世者，则有太史公司马迁氏之书，其书曰:《春秋》之义，尊王攘夷，所以褒显王室，抑黜夷狄也。礼乐征伐自天子出，文物典章自太史出，故曰：太史公曰。于是圣上亲执圭璧，禅受于此，礼成于兹。而古之遗烈，则有孔子述而不作，信而好古，创立书院，教诲后昆。故曰：孔子曰。 今天下无事，纲常秩然。而吾人之所以自矢曰：不力行，无以新天下，其亦可以少慰矣。故曰：古之学者，有行之者，有说之者。说之者，虽不能明道，可以规方。行之者，虽不能及道，可以全身。故曰：道之不行，患在言之不信。言不信，则行之不笃。故曰：笃信好学，守仁善察。察于此，则知所措矣。故曰：智者见于未萌，愚者暗于成事。故曰：敬天法祖，礼乐征伐自天子出。故曰：孔子曰，太史公曰，圣上亲执圭璧，禅受于此，礼成于兹。故曰：海宇之内，万物生焉，天人之际，理炁交焉。 于是小子拜手稽首，言念及此，慈心愍伤，欲复古道，显我祖邦。谨以此文，勒之贞石，以昭示于后世。 此碑序范文精品也，洋洋大观，既发扬了历史文化，又表达了对逝去者的怀念和敬意，真是一篇难得的佳作。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cbc33a58677d27284b73f242336c1eb91a3733eb.html