关于现代文学作品中的女性形象论文 从文学史的发展脉络来看，性别的差别和对女性的歧视, 从先秦两汉就已经存在，尤其是在汉朝独尊儒术开始，女性更是 被君君臣臣父父子子所束缚和捆绑。因此当五四送来解放的曙光 之后，这些女性便以飞蛾扑火的决绝，来换取生命的自由和尊严。 但社会对女性的宽容并未达到其所宣称的那样，女性在出走之后， 依旧面临着十分尴尬的性别困境，从而也就谱写出了现代文学史 上多姿多彩，但又饱含血泪的女性生命抗争之歌。 一、家庭中的逃离 在古代封建大家庭中，女性是没有其独立的地位的。她 们在为出嫁之前，要听从父母的安排，而在出嫁之后，要遵从夫 家的礼仪规范。因此，在个性解放的号角吹响之后，这些女子上 演了一幕幕的家庭逃离剧。作为五四时期女性逃离的代表，萧红、 卢隐她们自身及其作品都是值得探究的。萧红是现代文学史上的 另类存在，在这些叛逆的女儿中，她最勇敢，最富才情也最让人 心疼。她以逃离家庭来获取自由，并走向了自我流浪和放逐的道 路。这种逃离和行走的，在她的作品中也体现得淋漓尽致。她以 自己为素材，描写行走在人生中的孤独与凄凉，从而使得她笔下 的女性形象有着独特的色彩与意味。例如当时的独幕剧《终身大 事》中，描写出了一个走出家庭，不顾父母反对的追求自由恋爱 的女性形象，并影响了中国文学史上一批娜拉的出现，但同时也 要看到，虽然在对这些家庭逃离中女性的书写作品增多，但对女 性在家庭逃离后如何生存却未能给出明确的答案，因此在现代文 学史上，我们可以看到很多逃出去的女性形象，但其命运多是颠 沛流离。 二、 夹缝中的生存 女性的生存困境，一直是作家笔下所描写的主要内容， 这在现当代文学史中也是如此。从现代文学中的作品来看，很多 女性作家都表达了其与男性话语平等的渴望。舒婷在其《致橡树》 中写道“：肩并肩”站在同一水平线上。但在大多数的作家笔下, 女性却是作为夹缝中生存在状态而出现的。在鲁迅的《祝福》中, 祥林嫂悲惨的一生成为了至今说不尽的话题。她是一个被封建礼 教所束缚的女性，曾经的祥林嫂有幸福的家庭，但当丈夫死亡之 后，家里的顶梁柱到下了，祥林嫂被迫改嫁，并在其额头上留下 了被人称之为“耻辱”的伤疤，与此同时，唯一的儿子也死于意 外，至此祥林嫂所有的寄托全都破灭，她为了获取心灵的安宁， 在夹缝中挣扎生存，并将内心的所有痛苦寄托于神灵，以此来赎 罪。但这仅有的生存余地都未被允许，她在现世的消磨中耗尽了 自己的生命。纵观现代文学作品的长廊，那些在夹缝中生存的女 性，并未获得其应有的生命尊重，反而在人世的消磨中逐渐耗损 掉生命。她们的生命轨迹值得同情，也值得深思，女性的尴尬生 存困境也因此成为了作家所寻求的书写命题。 三、 婚姻围城中的困惑与挣扎 从整个社会环境来看，女性的生存空间除了父母所给予 的家庭，其生存的全部便都寄托在了丈夫身上。但正如不幸的家 庭各有各的不幸，女性耗尽所有精力所追寻的幸福，却往往是那 么不可触及。在鲁迅的笔下，他描写了一个出走的娜拉，子君。 《伤逝》中的子君，受到过良好的，是一个追求进步和自由恋爱 的进步青年。她最终和涓生结合，也获取了一段时间的幸福。但 当生活进入正轨之后，子君却未像之前一样继续追求进步，反而 变得多疑，浅薄，并最终走向了传统女性所走的道路。尤其是在 涓生离开她之后，子君又回到了封建的父亲家族，并在最后郁郁 而终。子君是一个典型的生长于封建家族，在接受了先进思想之 后走出来的典 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cd99fe9bf042336c1eb91a37f111f18582d00ccb.html