苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》全文译文及鉴赏 宋代：苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁见 一作：时见) 冲出去却转头，存有怨无人省。挑尽寒枝不敢栖于，孤独沙洲热。 弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。 忽然冲出去又回过头来，心存有愤恨却无人知情。挑遍了寒枝也不敢潮间带，甘愿在沙洲承受孤独晦暗。 漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶;即指深夜。 原题“黄州定惠寺寓居并作”。 漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。 幽：《极易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为清幽、典雅。 孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。 省：认知。“无人省“，犹言”无人辨“。 或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“ 末句一本并作“枫落下吴江热“，全用唐人崔信明断句，且上下不直奔，恐非。 这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元年(神宗元丰六年)初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。 上阕写下的正是深夜院中亲见的景色。“失月摆疏桐，漏断人初晴。”营造了一个夜深人静、月摆疏桐的孤独氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场并作铺垫。“凿”指古人计时用的漏壶：“漏断”即为指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼踏进庭院，走跌望月，又就是一个多么孤独的夜晚呀!月儿似乎也知趣，从稠密的桐树间散发出清晖，像摆在枝桠间。这两句出笔不凡，图形出来一种高洁长大的境界。接下来的两句，“时见到幽人富豪之家往来，飘渺孤鸿影。”周围就是那么宁静幽寂，在万物睡去的此刻，又存有谁像是自己这样在月光下孤独地停留，就像一只孤独飞到天穹的重泉的大雁呢?先是点出来一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即潇洒飞动地由“幽人”而孤鸿，并使这两个意象产生对应和切合，使人M18x至：“幽人”那高洁的心境，不正如飘渺若仙的孤鸿之影吗?这两句，既是晶灵，又通过人、鸟形象的对应、借力，极具寓意意味和诗意之美地加强了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，并使寂寞的形象更具体内容感人。 下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的'寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢?世无知音，孤苦难耐，情何以堪?“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。 这首词的境界，王文卿黄庭坚所说：“语意谨严，似非喝烟火食人语，非胸中存有万卷书，笔下并无一点尘俗气，愚至此!”这种高旷潇洒、绝回去尘俗的境界，归功于谨严的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人;对孤鸿和月夜环境背景的描绘中，选景故事情节均简约融汇，空灵飞动，含蓄文辞，生动传神，具备高度的典型性。 现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。”(《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》)比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人的经历又像春梦一样，去而无踪，难以追怀。可以作为对照。这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知”。这正是苏轼的才学，气度，思想的体现。 据史料记述，此词为公元年(元丰五年)十二月或公元年(宋神宗元丰六年)初写于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又并作定惠院，苏轼Seiches《游定惠院记》一文。由上所述这首词就是苏轼初被贬黄州寓居定慧院时所作。 苏轼(-)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cdef275e6f85ec3a87c24028915f804d2a168763.html