下列古诗描写端午节的诗句是 端午节是中国传统的节日，每到这个节日，人们心情都格外激动。古代的文人墨客们也对端午节有着特殊的情感与关注，留下了不少经典的诗篇。下面，让我们来探究一下以下古诗描写端午节的诗句。 1. 《楚辞·九章·屈原》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄山楼上御碧霄，白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。” 这是家喻户晓的“离骚”诗篇中的一段。屈原在这里运用了大量视觉形象，生动描绘了自己站在高楼之上俯瞰天下的场景。显然，这段文字中没有明确表达端午节的概念，但是厚重的历史气息和强烈的民族情感却显得异常鲜明。在屈原的诗里，端午节已经具有了除了粽子之外更加广阔而深刻的意义。 2. 《唐·太宗皇帝行猎歌》：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来见天尽西北，见天还丹上天飞。说与樵夫野人听，复道天人殷勤为。” 这首短小精悍的诗曲为我们描绘了唐太宗皇帝行猎时发生的一幕：皇帝在马嵬坡下看见了李世民的墓，深感悲痛，后来又发现了“都门”，于是马不停蹄地赶回了长安。这首诗中没有明确涉及端午节，但是作者太宗皇帝却是一位喜爱端午节的人。唐朝时期，端午节的赛龙舟比赛已经开始流行，据记载，太宗皇帝曾经召集了大批士兵和文人来观看这场比赛。 3. 《七步诗》：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本系诗人杜甫，《七步诗》是他为自己的七言绝句的创作之一。在这首诗中，杜甫写的是人与豆子的悲欢离合，同样没有明确和端午节挂钩的语句出现。然而，细心的读者却能够从这句“煮豆燃豆箕”中窥见端午节的影子。传统的端午节中，煮粽子是必不可少的一个环节，而豆子也是做成许多节日美食的原料之一。杜甫在这句诗里选用了煮豆来描绘豆子的痛苦，似乎也在暗示着一个端午节的隐喻。 4. 《唐婉·端午》：“时节正中天，缕缕笙歌传。金鼓声喧静，舞飞红羽鸾。” 唐婉是唐朝时期的一位著名诗人，她的诗歌简洁明快，富有韵律美。《端午》就是她的一首名篇，笔墨鲜明地刻画了端午节时节的喧嚣热闹和节日气氛的浓厚。在这首诗里，唐婉把“时节”和“端午”用在了同一个句子里，让读者一下子就感觉到了端午节在她笔下的激动人心。 5. 《唐·白居易·赠别》：“明月悬空，风笛乍起。船头乍见慈母泪，目断青山何处是？” 白居易，唐代著名的诗人和政治家，在他的诗里，常常表达出对生命短暂和人世间无常的感慨。在《赠别》中，白居易以离别的主题来描绘端午节。这首诗中没有直接涉及端午节，但是却清晰地传达出了端午节的主旋律：离别与忧伤。在端午节，有些人必须远离家乡和亲人，去奔波在路途之中。白居易利用了自己独特的笔墨手法，把这种离别的苦闷和无助深深刻画。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ce74092eb007e87101f69e3143323968011cf490.html