李白诗歌及其进入中小学教材的论述 一、中小学课本中关于李白的生平简介: 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“李杜”。 二、中小学课本中李白诗篇全集(人教版)： 小学阶段: 静夜思 (第一册) 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 古郎月行 (第二册) 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在碧云端。 夜宿山寺 (第三册) 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 独坐敬亭山 (第六册) 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 早发白帝城 (第七册) 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 望庐山瀑布 (第七册) 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 赠汪伦 (第八册) 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 (第八册) 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 望天门山 (第九册) 天门中断楚江开，碧水东流至北回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 中学阶段: 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (第十三册) 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 峨眉山月歌 （第十四册） 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 春夜洛城闻笛（第十四册） 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 渡荆门送别（第十五册） 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 送友人（第十五册） 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 行路难（其一）（第十六册） 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 月下独酌（第十八册） 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 三、对李白诗文进入中小学课本的自我观点论述： 古诗文作为中华的瑰宝，以其凝练的语言，深远的意境，千百年来一直为炎黄子孙所传承。在语文教育中，恰当地进行古诗文教学，能使学生走进自然，欣赏祖国的大好河山，了解祖国优秀的传统文化，同时，培养学生的民族自豪感，陶冶学生的爱国主义情操，提高学生的语文学习素养。特别是中小学学生学习古代诗文，如若有意识地进行积累、感悟和运用，从而还能提高学生的欣赏品味和审美情趣。将诵读经典古诗文与小学生作文教学有机结合，认真感悟其精当的语言，学习其精妙写法，都将能全面提高学生语言文字的综合表达能力。唐诗宋词中，爱国精神、民族气节、英勇献身、追求自由、乐观豁达、热爱自然、珍重友谊、珍惜时间、勇于创新等等，这些思想精神，都与学校的德育内容相一致。因此，学习唐诗宋词能让学生在文学艺术的熏陶中，潜移默化地受到情感的教育、道德的感化。而且，诵读古诗文，不仅能熏陶学生的情感，厚重学生的文化积淀，提升学生的语文素养，对于学生作文中的语言表达也是大有帮助。仔细研读古诗文，我们还不难发现，我们小学生常用的修辞手法在古诗文中也随处可见，而且运用更为经典酣畅。此外，古诗文中不仅有多种多样的修辞,还有许多值得学习的写作技巧，引导学生掌握并巧妙运用于作文中，一定会让文章熠熠生辉。 而李白，作为盛唐文化孕育出来的天才诗人，作为中国诗坛一代表性人物，他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有其实浩瀚的壮观奇景，又有标举风情神韵而自然天成的明丽意境，实在美不胜收。故，其诗文中所传递的自然有值得学生学习的精妙之处。下面仅从其中的部分诗篇来举例分析： 都知道，李白的七绝是有其独到之精妙的。 《望天门山》便是李白七绝佳作中的一首。这首诗写出了诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属于兴到神会，一挥而就的自然天成之作。那刹那的感觉，无穷的韵味，所表现出的是自然的美和普遍的人性、人情，平易真切，极富生活情趣，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。《望庐山瀑布》和《早发白帝城》也都是其七绝的佳作。在这些诗歌中，有一种与天地自然融为一体的气质，以其天真纯朴的童心，与山水冥合。无论写景言情，都有种一气流贯的俊秀和爽朗。 中小学学习李白的诗歌，除了去体会和学习其诗歌所表现的美轮美奂的诗文及诗文所展现的美卷以外，当然还与其运用得挥洒绝妙自如的表达方式有关，从他的诗文中可以教会学生语言的积累和表达的精准，从而提高学生的写作技巧，还能在其中将李白的豪迈气概和激昂情怀在潜移默化中传递给学生。 如：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（李白《梦游天姥吟留别》）我们可以读出李白自由自在不为五斗米折腰的高洁心志。从而在教育中向学生传递为人不能趋炎附势，要正直有傲骨，将来为官更要清廉等教育思想。 又如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（李白《 望庐山瀑布》）壮观的瀑布从高处急冲而下，真是让人怀疑这是从天上倾泻下来的银河，夸张的手法道出了庐山瀑布的磅礴气势，现在人们常常用这两句诗来描写瀑布的壮观景色；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白《 赠汪伦》）诗人用生动的形象表现无形的情感，真切自然，巧妙表达了作者对汪伦的感激之情和深情厚谊。这些夸张手法的运用，正是交给学生如何用夸张的表现手法来写作从而使自己的文章鲜活达到一语惊人的效果的典例。 再如：李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》中“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。这里想象的运用教会学生在已有的材料和观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合创造出新的观念来进行表达传递情感的方式。 四、李白的诗在中小学课本中以这样的顺序安排的原因： 李白的诗歌在中小学课本中以上述顺序排列是具有其逻辑性的，而不是随意胡乱的编排。 首先，从诗歌的结构来看，它是从五言到七言慢慢地过渡的。体现了阶段教学以从简到繁，从易到难逐层递增的宗旨。 其次，从诗歌的内容来看，低段课本先是安排的比较浅近的诗，老师稍加引领便可以让孩子们展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；再是高段，选取相对比较深化的内容，诗所描述的情境也逐渐加深，同时，诗人所隐含的思想情感也更难以通过表面的诗句进行理解，而是要结合诗歌创作的背景加以体验。 再次，从小学和中学学习的诗篇来看，小学阶段主要以山水景致为创作主体，而中学阶段则更偏向于人内心情感的抒发。是情感体验上升的过程。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d007a3159cc3d5bbfd0a79563c1ec5da50e2d684.html