《复兴之路》素材
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第一集：千年局变 序言 在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来，勤劳、勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步作出了不可磨灭的贡献。 当历史的脚步，进入公元1661年的时候，随着清朝第三个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世。此时，人类社会正在发生着前所未有的巨变。15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋。伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐联接在一起，从此，任何一个国家，都无法孤立于世界之外而存在。18世纪后期，英国的工业革命、美国的独立战争以及法国的大革命，深刻地改变了人类文明的进程。人类社会的现代化，已成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮，不可阻挡地逼近了中国。沉浸在康乾盛世中的人们，全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内，争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史，由此拉开了大幕。 英国的军事势力是建立在工业革命的基础之上的，当时英国已经完成了工业革命，成为世界上唯一的工业化国家，走上了资本主义的发展道路。而中国呢，是一个落后的农业国家。 然而，在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。一位中国文人汪仲洋这样描述西方人：“他们的长腿不能弯曲，因而他们不能奔跑和跳跃，他们碧蓝的眼睛畏惧阳光，甚至在中午不敢睁开”。就连在广东抗敌前线的林则徐也相信“只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应，他们就会因为消化不良而死”。而英国人却很早就对双方的差距了如指掌，并为战争作了周密的准备。 鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛、赔款2100万银元等为重要内容的《南京条约》，记录了中华民族在西方殖民者的枪炮逼迫下，堕入近代的屈辱、彷徨和困惑。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。 林则徐自伊犁归来，从历史记载来看，被称为中国近代第一个“睁眼看世界”第一人的林则徐，在无奈中沉默下来。他的老朋友——编撰《海国图志》的魏源则遁入佛门，悄然病逝于杭州的一间僧舍。1840年的炮声，无法惊醒与一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音，是这样微弱，变革连萌芽都没有产生就已结束。大清王朝对于近代世界的仅有的一些认识，无声无息得消亡了。历史的悲剧在第一次降临时，人们往往漠然盲目，只有在悲剧重演时人们才会感到切肤之痛。 疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会，第一次鸦片战争结束14年后，危机再次从海上来。这一次，侵略者直接逼进了大清国的首都。1960年的10月18日，侵入北京的英法联军焚毁了清朝皇帝的离宫圆明园。 法国作家雨果这样记录了这一暴行：“一天，两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。” 强盗们的大火，在中国人的记忆中烙上了深深的伤痕，也焚毁了大清国士大夫心头虚幻的“上国尊严”。 以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清政府主导的自就探索开始了，史称洋务运动。他继承了魏源的“师夷之长以制夷”的思想，提出了“自强”“求富”的主张。（被迫的打开国门） 1894年，中日甲午战争爆发，危机依然从海上来。号称亚洲第一的北洋海军未能御敌于海上，这支在洋务运动中装备起来的舰队最终全军、覆没。中国陆军更是一败再败。 交战的双方，同样装备着坚船利炮，同样有留学归来的指挥官，同样是被西方殖民者用武力打开国门，同样是从19世纪60年代开始学习西方，为什么大清国会败于近邻日本呢？ (中国史学会会长 李文海)甲午战争中国的失败，不是偶然的。它有深刻的社会根源，主要的原因有两条，第一条就是社会制度的腐败，第二条就是经济技术的落后。 (英国爱丁堡大学汉学系主任 费南山)人们通常说中国从此觉醒，这是中国第一次发现自己落后与日本和其他西方国家，他们也认识到了必须打开国门，实现现代化。 腐朽导致愚昧，愚昧加剧了腐朽。洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路，起自河北唐山，止于胥各庄，名为唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为，火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，只准以骡马拽引车辆，人称“马车铁路”。而打败了大清国的日本，1872年由英国人建成第一条铁路，明治天皇亲自参加了通车典礼，国人纷纷前来，在月台上脱去鞋子，小心翼翼地登车参观庆贺。7年后，日本已经开始自己设计和修建铁路。对待铁路态度的差异，暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差。此时，欧美各国已经进入以电气化为标志的第二次工业革命。中国武科考试的内容却还是弓马骑射，文科考试的内容仍然是八股文章。然而，洋务派却一再称“中学为体，西学为用”，认为中国文武制度“事事远出于西人之上，独火器不能及。” 20世纪的大幕拉开了，紫禁城依然巍峨庄严，但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一年所遭受的国耻。1900年，在甲午战争失败五年后，列强再次侵入北京。不同的是，这一次是八个国家的铁碲。各国军队在北京城划区驻扎，要求所驻区域的所有中国人家必须悬挂占领国国旗。一时间，中国的心脏插着的是八个国家的旗帜。人类进入近代以来，还没有哪个国家曾遭受过如此的屈辱。整个中国仿佛都被撕裂了。 (英国地球政策研究所所长莱斯特·布朗)没有任何一个国家可以独立于世界取得成功，我们要共同努力解决这些问题。中国由于地域广阔、人口众多、经济规模大，必将在这一过程中扮演重要的角色。 人类社会的每一次进步都必然面临着新的问题，在这个机遇和挑战并存的世界中，中国人必须用更大的智慧来面对时代课题，总结以往历史发展的经验如何更好地发展成为我们思考的新方向。肩负着民族复兴这一伟大使命，(美国哥伦比亚大学商学院教授约瑟夫·斯蒂格利茨)发展中的困难源于你不能只专注于一件事，你必须把握全局，你必须掌握平衡，中国的竞争优势就在于迄今为止它能把持平衡。 科学发展观的提出，既是来自对中国社会发展阶段的清醒认识，也是中国基于全球发展的一种选择。而要在全世界最大的发展中国家实现全面、协调、可持续的发展，要在全世界人口最多的国家践行以人为本的理念，的确是一个举世公认的世纪难题。 (中国社科院学部委员 景天魁)我们的经济结构发生了重大变化，社会结构也发生了重大的改变，人们的利益关系、思想观念都发生了深刻的变化。 这种空前的社会变革带来了前所未有的机遇，也带来了前所未有的挑战。如何全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待？如何才能解决一系列日益突出的社会难题？2006年的深秋，构建社会主义和谐社会的重大战略认为开始全面部署。从2003年的春天出发到2006年的秋天，一条促进社会和谐的科学发展之路将中国特色社会主义事业的总体布局发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。 (英国曼彻斯特大学教授 威廉·卡拉汉)和谐社会是一个很有意思的概念，因为它是一种中国式的对于发展的思考，这也是一个强而有力的概念。 两千多年来，古老的长城见证了中华民族的苦难和忧患、求索和奋斗。今天，它终于有幸见证这个民族的自信和自豪。中国的命运不再需要一座城墙的守护，力量生长在每一个中国人的心中，未来掌握在每一个中国人的手中。一个民族真正的力量来自于它的心灵，没有精神脊梁的民族是永远不可能真正站立起来的。 (美国哈佛大学哈佛燕京学院院长 杜维民)如果想支撑一个经济大国乃至政治大国的发展，一定要靠文化，而这个文化要靠很深厚的传统文化的底蕴能够让它发挥起来。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d141128fa9956bec0975f46527d3240c8547a1d7.html