欲说还休(精编版)

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欲说还休

品读唐诗,元曲,倘徉在历史发展的长河,侵润在文化的长廊。回过头来仔细品味培根的名言:书籍是人类历史的阶梯。的确如此。漫步其中,便觉空间的无限,时间的永恒。

唐诗如璀璨的明星,闪烁眩目;宋词如丛中的牡丹,芬香动人;元曲如清醇的香茗,清甜可口。常疑惑古时的“女子无才便是德”,有才就成了祸水。但巍峨中华五千年的文化中,女字亦有巾帼不让须眉之豪情,满腹经纶之才华。譬如:政有武则天,武有花木兰,文亦有秋谨,李清照。

我是一名学习浪子,已不记得是何是,我将语文在我的成绩单中开除了学籍。原因是日积月累的:一方面语文本是一门烦躁的学科,其次是我在初中学到的一篇课文《李将军列传》中说到,不愿受到那些喜欢玩弄文字的文官的侮辱。从此我便对文人没有一点好感,甚至觉得文人的品质都很下劣,可耻。

时间不会忘记任何人,它将人从出生渡到年老。随着年龄的增长,人的感触也不断增加。不知不觉中我竟爱上了完弄古诗词。李清照的更是深深的吸引了我。

不知是为什么。可能是我和她一样喜欢“愁”,喜欢关于“愁”的东西。不管在何时,我朗诵几句他的词。每一次都回不同的感受,且多一分怜悯之情。

“高树多悲风”。不知那一天我竟有的一份喜爱也让人给无情的抹杀;不知何时,人们口头上的让人怜的李清照竟变成了“三好学




生”---好色,好酒,好赌。这是多么荒谬的笑话。我强忍心中的愤怒,凭着自己的“三寸不烂之舌”和他们讲起道理来,可惜却败下阵来。只因为他们有共同的一个借口“网上都是这么说的”。后来,我到网上查询,这是出自中南大学教授扬雨的新作中,而且还被搬上讲坛。渺小的我,已感乏力,透过视频上那张嘴脸,我依稀看到“可耻”两字。

我肤浅的文学功底在班上是人人皆知的,对国学文化没有多大的好感。这或许回遭到别人辱骂吧!但我却要为自己辩护,因为我还懂得对国学文化的一份纯真的尊重。我不回对它胡乱一遭的创新,如才高八斗,学富五车的扬教授。我赶懂得不会对它歪曲,炒作,来达到自己自私的经济目的。我仅懂得兴趣来时,捧一本唐诗或宋词,咬文嚼字一番;厌倦时把书籍整平,放回书柜里。

我是一名150分制语文考试只能拿到90多分,在众多老师眼中的后进生。对于故古诗文,我怎么也研究不出一条“虫”,却能道出一个”好’来。所以我和扬教授是不能够相提并论的。因为能在李清照芸芸词篇中找出她的三个“好”来。 但我却不怎么同意。

说别人”三好“总得有依据吧。我讨厌理论的东西,执着于实践。因为实践让人看的更深,理解的更透。翻来一本元曲,李清照的诗句中关于酒的诗句的确是不少,仿佛是字字不离酒。如“心来瘦,非干病酒,是悲秋”,“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,“三杯两盏淡酒怎敌他,晚来风急”。但我仔细读来,却读不出一个“好“字。似

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乎酒是一种依托,酒是一种借代.其中并没有李白对酒的那份嗜情。“三杯两盏淡酒”,我想古时“淡酒“的浓度还赶不上今日的啤酒吧。酒是销愁之物。经历了世间沧桑,揽尽了世间辛酸。李清照的后半生背负了一个女子不应承受的艰辛,填词抒情便成了她唯一可以倾诉的方法。丧国,丧夫,这样一个女子她不会写出像男人那般阔达的胸怀.她需要的是撒一撒无处发泄的矫情。于是她的文章字字生情,句句含愁。但却不是“好色“,完全不是。

我想那时如果李清照硬着头皮强颜欢笑,那么杨雨教授就不回发表什么议论了吧!

至于“好色“我无可辩驳了。王安石曾说过:学者不可以不深思而慎取之也。但杨鱼教授妄有满腹文才。却不懂得这个道理。在她的语言间“个人主义色彩“被表现的淋漓尽致。 但却有不少人将它拿来做为真理。

治学须严谨,这是亘古不变的道理。但现在的人却忘记了。在这科技高速发达的时代,形形色色的信息更是漫天飞舞,我们需要的正是这种精神啊。

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