男人的三大劣根性导致的历史悲剧

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男人的三大劣根性导致的历史悲剧



虚伪,导致的历史悲剧

虚伪,也是很多男人成功道路上最致命的弱点了。当面说一套,背后又做一套,常言说路遥知马力,日久知人心,伪装再完美的狐狸总会露出尾巴。最终让所有人失去信任。 第一个因虚伪而导致历史悲剧发生的人是陈胜,在贫穷时,在田埂上对同伴说"苟富贵勿相忘",起义时也对众兄弟说"苟富贵勿相忘",可是真的当他做了大王时,早就忘了自己的誓言了,吃喝玩乐,把昔日其患难的兄弟吴广都给杀了,虚伪面具一旦摘下,他自己的命运也就走到了尽头了,最终轰轰烈烈的亘古未有的农民起义顷刻之间灰飞烟灭。 第二个因虚伪而导致历史悲剧发生的人是洪秀全,起义时提出"有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。无人不暖,无人不均匀",可是一当他打下半个江山做了天王,就排除异己,迅速腐化,整天沉溺酒色之中,不思进取,自己享尽荣华富贵,早就顾不上为天国征战的饥寒交迫的将士。最终因争权得利,内部集团分崩离析,一场悲剧血淋淋地上演。

重点拉出来批判的,因虚伪而导致历史悲剧发生的人是袁世凯,袁世凯的虚伪导致了两场悲剧的发生,第一场是百日维新惨案。在维新变法开始阶段,袁世凯帮康有为递书督办军务处,损资给强学会,当变法运动达到高潮时,他派徐世昌与维新派联系,表现出自己对变法事业的关切,取得了谭嗣同梁启超等人的信任,到变法到了关键时刻,谭嗣同夜会袁世凯于法华寺,向袁世凯托以出兵相救的重任,袁世凯当时信誓旦旦地说:"诛荣禄乃杀一狗耳!"可是到了第三天,他就向荣禄告密维新派"围圆劫后"的密谋,慈禧得知后震怒,马上下令捕杀维新人士。一场本可以改变中国命运的变法运动以仁义之士的热血而告终。袁世凯这个伪君子得了慈禧荣禄这个靠山走上了飞黄腾达的道路,让人切齿。

第二场悲剧是窃取辛亥革命政权把中国政治引向另一个痛苦的深渊。武昌起主后,革命形势风卷残云,让腐朽的封建王朝摇摇欲坠,袁世凯依仗自己的北洋军被清政府推到前面来,而他利用南北对峙的局面同时给清政府和革命党人施加压力,逼迫年幼清帝退位,向革命党人声明"赞成共和",可是真的当清帝退位后,孙中山辞去临时大总统后,虚伪的面具摘下,四处制造惨案,大肆杀戮革命党人,自己走向皇权复辟道路。结果只做了八十天皇帝就一命呜呼,留下了一个军阀混战民不聊生的悲剧局面。

所谓得民心者得天下,一时的欺骗,也许能蒙蔽历史的眼镜,可是你不能永远蒙蔽历史的群众的眼睛,当虚伪的面具被摘下来时,水能载舟也能覆舟,喋血的悲剧就袭卷而来了,这也警惕我们在做重大历史决定时,一定要清醒地看清人性中真正的善与恶。

刚愎,也可以说是古往今来很多男人的共同劣根性。

自以为是,独断专行,听不进去别人的意见,一条道走到山穷水尽才罢休,最终所导致的悲剧,万劫不复。

第一个因刚愎而酿成悲剧的是秦始皇,可能是统一中原的丰功伟绩,冲昏了他的头脑,也完全扰乱他的理智,以为马上打天下,还可以马上治天下,一意孤行,实行暴政统治,焚书坑儒,给人民带来了巨大的苦难,他也成了所有百姓嫉恨的暴君,结果没过多久就他的帝国覆灭了。

第二个因刚愎而酿成历史悲剧的人是项羽,在巨鹿活埋了十万人,在最有能力消灭刘邦时不听谋士的规劝,过高地估计自己的实力,让对手得以喘息和扩张,最终于在垓下写下自己最悲壮的历史。

第三个因刚愎而酿成历史悲剧的是刘备,早年的刘备无可挑剔,韬光养晦,礼贤下士,

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三顾茅庐,请出卧龙先生,艰苦征战,创立蜀地基业。可是当他事业中天时,却同样也犯一个致命的错误:刚愎。因为关羽被吴国设计所杀,为了给兄弟报仇,不惜把兄弟义气凌驾于整个蜀国利益之上,不顾诸葛亮和别的谋士的规劝,独自倾率七十万主力大军杀向吴国,备是用人之才,但却不是运兵遣将之才。最终在彝陵被一个文弱书生一把大火烧死了近七十万大军,自己在白帝城一命呜呼,从此蜀国大伤元气一蹶不振,最终被魏国所灭。 重点被拉出来点明的应是康熙大帝,虽然在当时的历史条件康熙功勋卓越不可抹杀,是也是由于他的刚愎,为中国以后的长远发展埋下重要的祸根。康熙成功地组织了雅克萨自卫反击战,与俄国签定《尼布楚条约》之后,刚愎自用地让清军禁用从俄军手中缴获的新式火枪,康熙的理由竟然是"不得中断前人所授的弓箭长矛传统理由"自以为是地认为骑射是永远的战争利器,对先进的军事科技敬而远之,以致于一百五十年之后,在西方列强的坚船利炮面前国防防卫不堪一击。他的刚愎不仅仅如此,后果更严重的是后来延续了明后期的"闭关锁国政策",彻底割断了与世界先进文明和科技发展的脉络。中国社会日益贫穷落后,让中国人民遭受了近百年的屈辱。

男人在征服世界的时候所带来的成功,也过分膨胀了自己的欲望和能量,一时的胜利冲昏了理智,以为自己就是世界的主宰,于是开始目空一切,看不到隐藏的危机,悲剧也就接踵而至了。



好色,可以说是古往今来很多男人的共同劣根性。 由此而引发的事端不断,所引发的历史悲剧,所造成的损失也是非常大的,小则断送前途,大则断送性命,重则断送国家的前途命运。

第一个因好色而断送身家性命断送国家的应当是纣王,他宠幸妲己到了极点,终日饮酒作乐,为了取悦美人,大兴土木造宫殿,发明令人发指的炮烙之刑,荒废国事,置民于水深火热之中而不顾,宠幸馋臣,杀忠臣,最终众叛亲离,商朝走向了灭亡。

第二个因好色而断送国家的应当是周幽王,为获美人褒姒一笑,烽火戏诸侯,失去了诸侯对他的信任,最后残死乱兵之下,山河破碎。

第三个因好色而断送国家的应当是吴王夫差沉迷于西施的美色,整天温香软玉,把大好江山拱手让给了勾践。

历史上因好色而导致的最大的最有影响的悲剧,应当是唐明皇唐玄宗。年轻时的唐玄宗英明神武,励精图治,治国有方,让封建帝国达到了一个前所未有的高度,物质财富和精神财富都无比的富足,史称"开元盛世"由于到了天宝年间过于好色宠幸杨玉环,整天沉溺于"回眸一笑百媚生"的美色之中,"三千宠爱于一身"而不可自拔,为了讨美人的欢心,重用其兄杨国忠为相,杨国忠怙权仗势,从此朝纲紊乱,政治日趋腐败,最终诱发安史之乱发生。大唐帝国从此走向衰落,人民流离失所,割据势力连年混战,民不聊生,历史的走向从此改写。

还有一个男人还要拉出来,那就是咸丰皇帝,如果不是他色心陡起,对那拉氏这个所谓的南方美女慈禧色迷心窍,纵情声色,结果仅做了十年左右的皇帝就精尽而亡,从而使工于心计的慈禧有了垂帘听政遥控中国政治命运的机会,致使中国受尽了割地赔款之辱,也使华夏民族比西方发展落后五十年以上。 自古所谓的红颜祸水之说,其实是男人为自己的劣根性所找的开脱的借口罢了,因为在男权社会,柔弱的女性处于被支配地位,女人的命运在男人的强权游戏里只是一个棋子罢了。

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