庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 译文如下 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。 就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日（1046年） ）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，古时官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所金在湖南省岳阳市。 （4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到了。 （5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。这是赞美滕子京的话。 （6）百废俱兴：各种废弛的事都兴旺起来了。废，荒废。俱，全、都。兴，兴办。 （7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是、就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。 （8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，作文，写文章。以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，那。胜状，胜景，好景色。 （10）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势很大的样子。汤汤，水流大而急。 （11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。 （12）朝晖夕阴，气象万千：早晨阳光明媚，傍晚阴暗无光，天气景象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，暗。气象，景象。万千，千变万化。 （13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。大观，宏伟的景象。 （14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽。矣，语气词“了”。之，的。 （15）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。北：名词用作状语，向北。 （16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，极点，此指直达。 （17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬职流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚集。于，在。此，这里。 （18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？览，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同 （19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。霪(yín)雨，连绵的雨。霏(fēi)霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。霪，过多 （20）开：解除，这里指天气放晴。 （21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。排空，冲向天空。 （22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉，光芒。 （23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。 （24）樯(qiáng)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。 （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 （26）斯：这。 （27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。 （28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。感，感伤。极，到极点。而，顺接连词。 （29）至若春和景明：又如春天气候暖和，阳光普照。至若，又如。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。 （30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。 （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。 （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。 （33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的花草（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。 （34）郁郁：形容草木茂盛 （35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。一，全。空：消散 （36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。 （37）浮光跃金：波动的光闪着金色。 （38）静影沉璧：湖水平静时，明月印入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。 （39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。 （40）何极：哪里有尽头。 （41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。 （42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。 （43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执，此指端着。临，面对。 （44）洋洋：高兴得意的样子。 （45）嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。 （46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。 （47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 （48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 （49）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。 （50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。 （51）是：这样。进退，这里指前文“居庙堂之高……处江湖之远……” （52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：大概。必：一定。欤（yú）：有版本作“乎”。还有版本是"耶" （53）微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d3953d14a2161479171128b4.html