成都武侯祠 四川之行的第二站是成都。早就听说过“少不入蜀”的论调。寓意在于：四川，尤其是成都的生活非常安逸。看了一眼自己之前做的计划。武侯祠，杜甫草堂。这两个地方是我成都之旅的主要景点。武侯——鞠躬尽瘁死而后已；杜甫——安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜。两位忧国忧民的历史人物，配上现今成都的生活习惯。似乎在文化上不是那么统一?带着这样的疑问，我走进了武侯祠。 一进武侯祠，就想起了杜甫的诗句“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。映入眼帘的是一片翠绿。时值正午，可武侯祠里还是一派阴凉。走马观花似的看过几个碑文，目光停驻在据说是岳飞亲笔书写的出师表上面。高中时背得滚瓜烂熟的出师表，现在也就将将读出个大概齐了。结尾部分的落款确实是岳爷爷的亲笔签名，但是就连导游小姐都说“据说”这是岳飞亲笔书写的。其实，是否是岳元帅亲笔,对大众来讲并不是什么太重要的事情。重要的，是后人对两位忠于国家的英雄的一种缅怀，是对忠义之士的向往和崇敬。 再往里走，是两排文武官的塑像。我仔细找偶像赵云，原来是落在武官第一位。这个排名还是很令我开心的。令我意外的是，常胜将军竟然是一身文官打扮。文官那边第一位是凤雏先生。 看完大臣们，自然就到了蜀国君主刘备像安身的地方了。在这个殿里面，我发现了两件事情。第一，没有刘禅的塑像。其实这并不是什么新鲜事。不过为什么我会注意到这个事情呢。原因是看到在刘备殿的角落出现了一个叫“刘谌”的塑像。看了简介才知道，他是刘备的孙子。刘禅投降的时候，刘谌坚决反对，认为应该拼死守城。就在刘禅交出玉玺那一天，刘谌亲手杀死自己的妻子儿子，然后自刎于昭烈庙。其实世上的事情，只有角度不同，没有对错之分。对于刘禅来讲，贪生怕死是天性。如果我们突然被迫在国家和自己之间做一个抉择的话。我们未必不会选择自己。然而，能够站在历史发展的十字路口的人，必须知道，后人的评价并不一定客观，也不一定全面。就像秦桧，中国古代史上数一数二的奸臣。其实呢？他未必想做那些祸国殃民的事情。昏庸的是皇帝，他只是必须也没有选择得服从。可是史书无法批判皇帝，就只能把罪责都加到秦桧头上。众所周知，秦桧的书法就是咱们现在印刷广泛应用的仿宋体。很难想象这么有才华的一个人会为了多余的钱财而背下千古骂名。所以，刘禅的懦弱大家看到了，可是他做出这个决定的无奈是大家看不到的。也许他不想军民做无谓的牺牲，也许…….但是，换一个角度来讲，作为一国之君，他不能称之为合格，更不用提跟他狡诈的父亲比较。我认为，刘禅就像现在的官二代，富二代。这些人可能会说，我就想过平凡人的生活，我父母厉害是我命好，为什么非要因为他们出色，我就一定要出色呢。猛一看，有道理，每个人都有选择自己人生道路的权利。但是，如果把这些富二代，官二代的位置提升到储君的位置呢？他们说出同样的话还正确么？当然不，因为储君肩负着整个国家发展的责任。这是成为储君那一刻，甚至出生那一刻就无法逃脱的。如果，家境好，是命；那么，责任重，也是命！富二代，官二代，他们享受了比普通人家孩子多很多的社会资源，那他们就有责任为社会贡献更多。当然，他们也同样有权利拒绝承受责任。那么就不要怪其他人的责备以及后人的嗤之以鼻。像刘禅一样，父亲和儿子都受后人膜拜，自己却连被唾弃的位置都没有。 第二，就是与刘禅形成鲜明对比的，武圣关羽的塑像。竟然是一个帝王像。偷听其他导游介绍，关羽因为他的忠义，在明朝的时候被人们尊为关帝爷。现在很多学者，比如易中天先生，我很尊重他们的研究，也很尊重他们本人。但是在还原历史人物的本来面貌的时候，能否考虑一下文化对下一代的影响。关公，关二爷，关帝君，武圣，这些耳熟能详的称谓都体现了千年来人们对关羽的尊敬。关羽，他不仅是一个历史人物，他是一种文化，他代表了忠义，代表了勇气。他也许不像小说里那样勇冠三军，战功卓著。但是在人们心里，在渴望忠义和勇气的人心里，关羽就是他们的榜样。当今中国社会，缺乏信仰，缺乏勇气，更缺乏诚信，何谈忠义。我认为在这种时候，专家学者们绝对不应该用“科学”去破坏“文化”。为了自己的名声而弃社会责任于不顾。现在我周围的朋友，对关羽大多不屑一顾，他们喜欢曹操，喜欢马超，喜欢赵云。诚然，这些历史人物都有他们的优点。但曹操宁叫天下人负我，不叫我负天下人的座右铭。马超为逃命弃全家百口生命于不顾。这些事情没有被那些人忘记，但是更糟，这些事情都被那些人当作成功路上必要的牺牲。这个社会浮躁，浮躁的不仅是社会的中流砥柱，还有被文化影响的年轻人。在和一个法国朋友聊天的时候，他很不理解为什么有那么多中国人崇拜拿破仑，在法国，他只是一个历史人物，没有什么特别的。我当时微微一笑，没有回应。现在的中国，还有多少人会关注达到目的的过程。拿破仑的名字是用多少鲜血印出来？人们应该唯利是图还是不齿损人利己？当然，唯利是图和损人利己也同样可以因为角度不同，改变成无往不利和牺牲小我完成大我的褒义词。不过，这只是人们欺骗自己的小把戏罢了。群众不会欺骗自己，历史也不会欺骗后人！ 最后，看了武侯祠，三义庙，还有博物馆等地方。然后还去了杜甫草堂，看了那首《茅屋为秋风所破歌》里面的茅屋。不过也许是因为累了。没什么太多的感触了。不过，还是对成都的文化充满敬意。虽然北京也是一个拥有悠久历史和文化的城市。不过北京的文化大多是皇家文化，是宫廷，是贵族。看完之后除了感慨皇帝的奢华，实在没什么想说的。而成都的文化更贴近当时的百姓，更能体现出当时社会的大众生活情况，从中获益很多。我喜欢山山水水，也喜欢文化。游览自然景观，感叹造物主的神奇，拓宽视野，开阔胸襟。参观人文景观，学习历史，学习知识，以史为鉴，完善自身。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d672ff30f111f18583d05ad6.html