259唐诗解读——李白之《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 注：天门山：在今安徽当涂县西南长江两岸东西梁山的合称。东梁山又名博望山，在当涂县城西南的长江东岸，西梁山原名梁山，在长江西岸。两山夹江对峙如门，故合称天门山。解读：李白这首《望天门山》是一首典型的山水诗，全诗运用多种技法，赋静景以动作，使之具有动态美，为大气之景予以温柔的形容词，令刚中有柔，如“碧水”“青天”等。在大的背景下，点出生命力的代表，如“孤帆来”为自然之景适时添加一丝人气，不着痕迹，浑然天成，生动形象地给予读者天门山形格势禁的感官冲击。诗题中“望”为全诗诗眼，诗人在这里展现山河磅礡大气，所谓“天门中断楚江开”，此处赋静景以动作的想象，想象二山本为一座山，猛然由于某种外力将其劈开，汹涌的楚江之水奔流而来，好一派天门山壮丽之景。次句紧承上句，宕开一笔细致描绘江水之貌——“碧水东流至北回”，“北”一本作“此”。江水一路流淌至此，一个“回”字陡生波折，可以想象，河水改道走势是由于山势所逼。其实山水本为一体，山因水而灵，水因山而秀，诗人此处着重墨于水，实际还是烘托天门山的奇峻雄伟的魅力。第三句由水转山，这是继上句暗说山转为正面刻画，用“出”赋予山的动态描写，“相对”则抓住了天门山两岸相对峙的特点，“青”字形容山为细节描写，不失可爱之处。末句“孤帆一片日边来”，这是于浩渺山水之中添一处动景，如画面的一处点睛之笔，使整幅画活动了起来。江水映衬着红霞，一片孤帆由远及近，既有帆船，船上自然有人，为整个山水中注入一丝人文气息。虽然与整个开阔之景相比，孤帆显得渺小，但却不带凄凉之意，而是整首诗神韵的关键，使整首诗定格在孤帆驶入天门山间江心的瞬间，这种景致最是动人心魄的，“此天然图画境界，正难有此大手笔写成。” 李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d73fdf3c01020740be1e650e52ea551810a6c90a.html