带平直的四字成语 平白无辜清白无罪平白无故凭空；无缘无故平步青霄见“平步青云”平步青云同“平地青云”平淡无奇亦作“平澹无奇”。 平平常常，无奇特之处平澹无奇见“平淡无奇”平地登云见“平地青云”平地风波语本唐刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”唐杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书三绝》之二：“祗怕马当山下水，不知平地有风波。” 后以“平地风波”比喻突然发生的纠纷或事故平地风雷犹言平地一声雷平地起雷犹言平地一声雷平地青云语本唐曹邺《杏园宴呈同年》诗：“一旦公道开，青云在平地。”后以“平地青云”比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位平地一声雷①平地突发巨响。 多喻声名地位骤然提高，或突然发生意外之事。②炮仗名平分秋色语本《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。” 唐韩愈《合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”后以“平分秋色”喻双方各得一半平风静浪风平浪静。 多以喻平静无事平铺直叙说话或写文章时把意思平直而不加修饰地叙述出来平起平坐比喻地位或权力相等平心定气见“平心静气”平心而论平心静气地评论平心静气亦作“平心定气”。亦作“平心易气”。 心情平和，态度冷静平心易气见“平心静气”平易近民见“平易近人”平易近人原作“平易近民”。谓态度谦逊温和，使人容易亲近。 亦谓文字浅显明白，使人容易了解平原易野平坦而无险阻的原野安邦定国使国家平安稳定安不忘危处在平安的环境，要经常想到可能会出现的困难危险安步当车缓缓步行，当作坐车。语本《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。” 安常习故谓习惯于成规安堵乐业同“安居乐业”安分守己安守本分，规矩老实安份守己见“安分守己”安富尊荣安逸富足，尊贵荣耀安故重迁安于旧俗，不轻易改变安家乐业犹安居乐业安家立业成立家庭，建立事业安家落户①把家庭安置在某地，长期住下去。②比喻某种生物被引进到新地方后，同原产地一样地生长繁殖安居乐业安定地生活，愉快地从事其职业安老怀少尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信从。 语本《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。 ’”邢昺疏：“此夫子之志也。怀，归也，言己原老者安，己事之以孝敬也……少者归，己施之以恩惠也。” 安乐窝宋邵雍自号安乐先生，隐居苏门山，名其居为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南仍用此名。 曾作《无名公传》自况：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”又作《安乐窝中四长吟》：“安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲：一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神，一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。” 后泛指安静舒适的住处安民告示安定民心的告示安内攘外汉张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。 后多指安定内部，排除外患安贫乐道谓安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。 语本《论语·雍也》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。” 何晏集解引孔安国曰：“颜渊乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐。”安然无恙平安无事安如太山见“安如泰山”安如泰山形容极其平安稳固。 泰，也写作“太”安身乐业安稳快乐地过日子安身立命谓生活有着落，精神亦有所寄托安生服业平稳地生活，安心地从事自己的生业安生乐业犹安居乐业安时处顺谓安于时运，顺应变化。语本《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。 安时而处顺，哀乐不能入也。”安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业安土重旧留恋故土，不轻易改变旧俗安土重居犹安土重迁安土重迁留恋故乡，不愿轻易迁居异地安心乐业心绪安定，生活愉快安心乐意心情安定，满意安心落意放心，无忧虑安营下寨见“安营扎寨”安营扎寨亦作“安营下寨”。 ①指军队驻扎。②现喻指为完成某项任务而建立临时住所安於盘石象盘石一样安然不动。 形容安定稳固安於现状习惯、满足于目前的状况，不求进取安枕而卧安安稳稳地睡眠。喻指无忧无虑安之若素谓对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dac7c4cf7175a417866fb84ae45c3b3566ecdd82.html