一、善不由外来兮，名不可以虚作。 出自先秦·屈原《楚辞·九章·抽思》。善行要靠自己为，非由他人附赠之；名声大小要副实，不可虚假枉得之。 这一个人的善行要靠自己做出来，不是靠嘴巴吹出来的。一个人的名声好坏也如此，是好是坏，他人心中有数，由不得自己吹嘘枉造。 二、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 出自先秦·屈原《楚辞·九歌·国殇》。带长剑，挟良弓，保国家，卫人民，身首异处无怨悔。 这是写将士出征前的心理活动，其慷慨赴死的决心与对国家的热爱之情油然可见。 三、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 出自先秦·屈原《楚辞·九歌·东君》。青云作衣霓作裳，弯弓搭箭射天狼。这是屈原所表达的灭秦辅楚的报国壮志，气势豪迈，读之让人热血沸腾。 四、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 出自先秦·屈原《楚辞·九歌·国殇》。为国捐躯成神灵，您是鬼中之豪雄。 这是歌颂为国捐躯的烈士之语。 五、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。路途漫漫征程远，我将努力探寻之。这是屈原以行路为喻，表达自己为了探索救国救民的真理而不懈努力的决心。 其所体现出的崇高精神境界，一直激励着中国历代无数志士仁人。 六、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 出自先秦·屈原《楚辞·九歌·国殇》。既已出征上战场，为卫国家不拟还；平原广阔乡关远，此去战场路漫漫。 这是写将士出征前抱定为国捐躯、一去不复返的必死决心，让人肃然起敬。 七、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。刚洗过头的人，戴帽前一定会先弹弹帽上的灰尘；刚洗过澡的人，穿衣前一定会抖抖衣裳上的尘土。 这是屈原以沐浴弹冠振衣为喻，表明自己不愿与世俗同流合污、要留清白在人间的坚定信念。后世“洁身自好”之语，亦源于此。 八、乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。跨上千里马，纵横驰骋往前进；君王莫犹豫，由我开路为先导。 这是屈原以千里马自比，希望得到楚王信任重用，为国建功立业的心迹表达。 九、惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。 出自先秦·屈原《楚辞·九章·抽思》。郢都漫漫路迢迢，梦魂一夜九回还。 这是屈原以夸张修辞法，借写对楚都郢的思念之情表达其深切的忧国忧君之情，让人不禁为其“君弃我，我不弃君”的爱国情怀而深切感动。 十、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dd069c836c1aff00bed5b9f3f90f76c661374c3c.html