亦在文言文中的意思

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亦在文言文中的意思

亦,表示也、又;那么它具体是什么意思呢?“惟”表转折,可译为“但是……”。我们先来看第一句话,这里用了“若夫”一词,“若夫”表示前后的语气,和后面相连接,有引出的意味。“而翁”就是作者所写对象——那老头儿,从字面意义上讲,作者用“而翁”表达了他对这位白叟的尊敬之情。“则其病矣”翻译过来就是说:而他却生病了!“则”不仅强调的是这件事,更多地指代的是白叟本人。由此我们能够猜测到作者心中的矛盾与纠结。自己曾经一度很尊重的长辈现在变成了弱智,被无视或遗忘掉,换做谁都难免心怀芥蒂吧。虽然身处战乱年代,人民流离失所,政府残暴苛刻,但并没有人想要帮助国家走向繁荣富强。因此当时社会真正需要解决的问题应该是这样的:平民百姓衣食住行得不到保障;贫穷让士兵们食不果腹;不少将领死于非命等等。从这点上说,也许正直的人还未能找准方法,治理好整个国家。而且当局的统治也未必符合大众利益。那些打着爱国口号的起义军杀戮抢劫,扰乱治安,早已威胁到普通民众的日常生活。

“曰:‘汝以为如何?’’亦”表顺承,相当于“又怎么样”。第二句紧承上句,再次提及“若夫”。“以为”和“以为”类似,加强反诘语气。作者用了肯定的回答来否定对方的观点。若论勇猛顽强,有名望的将领绝对比不上一介平民。若论才干谋略,作为王朝元老的丞相,远胜小官小吏。如果把白叟放在历史舞台中间的某个阶段,那么与赵充国相媲美的廉颇蔺相如,一文一武恐怕也是比他稍逊一筹吧。



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正是因为看透了这些,他才借故讽刺。对于古今来说,主张恢复旧礼教风俗的都只能是一种幻想。对于这些问题而又实力超群的人物,要依靠自己去做改革根本不切实际,因此他认为,不应像秦始皇焚书坑儒那般轻率地讨伐别人,采取严厉措施打击仇恨国家的人。说到底,治理天下最关键的仍是制度建设和团结统一的基础工程。单凭一股蛮劲是无济于事的。既然百姓的疾苦自己感同身受,那么自己所谓的匡扶天下的道理,无非也是老生常谈罢了。希望他们振奋精神,团结一致,这样才能造福百姓,使国泰民安。从这几个例子中可以发现,从“之”的意思进行分析,也会产生歧义。其他字都属于虚词,而唯独“之”字有歧义,除了后缀的用法,还包括附着的用法,“往”的后缀,“其”的宾语。

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