《蓼园词选》与《谷诒堂词选》 [摘 要]《蓼园词选》是乾嘉时期广西词学家黄苏编选的一部词选本，对广西词学产生了重要的影响。该词选问世后湮没无闻数十年，清同治年间被况周颐发现，后又由况周颐嘱人重刊，从此进入学界视野。今研究者所知见者，为1920年重刊本与1988年校点本。新发现有桂林博物馆藏《谷诒堂词选》，为况周颐早年获读的词选原刻本，也是重刊《蓼园词选》的底本。 [关键词]蓼园词选；谷诒堂词选；黄苏；况周颐 [中图分类号]g256.22[文献标志码]b[文章编号]1005-6041（2017）03-0009-04 《蓼园词选》是得到晚清词学大家况周颐极力推荐的一部词选本。况氏著《词学讲义》，为“初学词者”推荐五种必备参考书，该词选即是其中之一。况周颐年少时偶获该词选，得启蒙，学填词，从此进入词学领域。1920年，已成一代词学名家的况周颐嘱门人将其重刊。词选重刊后，受到当时词学界的关注。至1988年，该词选经人校点后编入《清人选评词集三种》（为程千帆主编《明清文学理论丛书》之一）出版。近年来，学者们着眼于该选本的选词与评词，研究黄苏的词学理论及其影响，给予了较高的评价。有学者评曰：“黄苏是粤西乾嘉时期的重要词学家，他编选的《蓼园词选》在选词与评词上有自己的特色，并引领了粤西词学不事依傍的风气。”[1]另有学者指出：“从广西学术史的角度来看，《蓼园词选》是广西历史上第一部有较大影响的词学著作。”[2] 笔者的考证结论，与洪先生有所不同，我们认为：况周颐早年学词的启蒙之书就是《谷诒堂词选》，它是重刊《蓼园词选》的底本；重刊时更名，是出于对词选选评者蓼园先生的纪念；况周颐得《谷诒堂词选》始學填词非8岁之时。相关情况考述如下，望就正于方家。 20世纪70年代末，况周颐的后人向桂林博物馆捐赠一批况周颐的遗物况周颐后人向桂林文博部门捐赠之事，见1980年第3期《学术论坛》上《况周颐后裔捐赠文物》一文。，其中有一部词选，版心刻印“谷诒堂词选”，内页有钤“夔笙”（况周颐字夔笙）、“卜娱”（卜娱系况氏妻）朱文印。书后有况周颐女婿陈巨来的题识：“岁乙丑冬日，先外舅况蕙风先生尝谕余曰：他八岁时曾诣其姊丈家中，于书箱中见得此词集，遂乞取归家朝夕诵读，即戏学填词，为老师所嘉许。嗣后即益自渐通，卒成倚声名家，盖全赖斯册有以启发之功云云。蒙以见赐，保存迄今未敢遗失也，因特叙于此，敬以贡献广西文物管理委员会用作掌故文物之珍藏。戊午夏日陈巨来谨识，时年七十有四。”该本为况氏后人捐赠，有况周颐及夫人印章，有捐赠题记载其流传，可说传承有绪，曾是况周颐收藏之物可确信无疑。 据陈巨来作于1978年夏的题识可知：《谷诒堂词选》是况周颐学词的启蒙之书，8岁时在姐夫家中获得，1925年冬交陈巨来保存，又数十年后，由陈氏捐赠广西文博部门。此《谷诒堂词选》，与《蓼园词选》何其相似——同样是词选，同样是况周颐从姐夫家获得，同样是况周颐初学填词的启蒙读物。这些相同点的汇集，似乎可以让人猜想二者的关系了，那就是：二者为同一书，同书异名而已。但却有一个关键的不同，在否定这种猜想：二者获得时间不同，一为8岁，系况周颐口授，由女婿陈巨来记写；一为12岁，系况周颐的自记。二者如是同一书，况周颐获得它的时间，怎会有两种说法？如不是同一书，又怎会有这么多的相同点？好在二书俱在，将它们作一番比较，自然会有所发现。故可将疑问暂时搁置，先比较二书。 1920年惜阴堂刊《蓼园词选》，系赵尊岳以况周颐珍藏的蓼园先生词选原刻本作底本的重刊本。1910年况周颐撰《香东漫笔》时，记他所得蓼园先生的词选原本，其选词“起玄真子《渔歌子》，讫周美成《六丑》，最二百二十四阕”。而惜阴堂刊《蓼园词选》，选词起于玄真子《渔歌子》，止于周美成《六丑》，与《香东漫笔》所记，完全相符，不同的只是其选录的词作只有213阕笔者注：惜阴堂刊《蓼园词选》选录词作213阕，但其目录列212阕，漏列一阕。。此或因原本保存不当，至1920年用作底本时，已有残损缺失，已非224阕完整之卷，或是1920年重刊词选时有所删节，抑或况周颐撰《香东漫笔》时有统计之误。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e2da4fea793e0912a21614791711cc7930b778d3.html