《增删卜易》宋·野鹤老人 著 《增删卜易》乃野鹤老人一生心血，注重实用性，极少模棱两可的浮泛之语。初学读之可以入门，入门读之可以精通。依之而行，虽不能如其他人般由一卦得出一二十条方方面面天上地下无所不包的断语，然却一针见血，单刀直入，关键问题，百试百灵，对于解决实际问题极有帮助。 《黄金策》明·刘基 著 《黄金策》题明，刘基著。刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。 《火珠林》麻衣道者 著 《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。一个是清刊印的本子。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，相传为陈抟的老师，善相术，为中国历史上术数名人。《火珠林》是否就出于麻衣道者之手，尚不能定论。《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进行断卦，继承了京房易的理论，又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法，原因就在于此。在数术的学问上，今人绝对没有古人聪明，易则易知，简则易从，真正的推卦法则应是简单的、容易领悟的，它们就写在古人的书里，因为人们的好高骛远，以致根基浮浅，忽略了大量简单实用的占断原理。熟读《火珠林》，就会豁然开朗，有所收获。 《子平真诠评注》清·沈孝瞻 原著，民国·徐乐吾 评注 传统四柱命理学经典著作，作者沈孝瞻，是清乾隆年间进士。该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富。 《周易参同契》东汉·魏伯阳 著 它是现存最早、最重要的一部炼丹术著作。“参同契”三字的意思是易理、黄老、丹术三者融会贯通。该书正文5430字，长短错落不等。它以《周易》为炼丹的理论依据，认为阴阳产生万物，只有顺从阴阳变化，才能炼丹成功。修人身之阴阳，以合天地之阴阳；修后天之阴阳，以合先天之阴阳；炼丹砂之阴阳，以合造化之阴阳。《参同契》所讲的内丹术，相同于今天的养生，将之发掘整理出来，仍然有益于养身。而它所讲的外丹，对于古代化学的发展．亦有其实践和理沦上的意义。 《滴天髓》宋·京图 撰，明·刘伯温 注释 《滴天髓》是六甲命理学经典。相传其原文为宋之京图 撰，明代刘伯温为之注释，到清代道光年间，士人任铁樵再为《滴天髓》作疏，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍，而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。 《渊海子平》 五卷，宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录。 《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作，对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了八字命理学的基础知识。 《三命通会》明·万民英 撰 《三命通会》收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，全书阐述子平遗法，对于官、印、财、禄、食、伤的名义，用神的轻重，各种神煞所牵涉的吉凶，都能采撮群言，得其精要，成为研究星命的汇总之作。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e3994b24192e45361066f5c0.html