接风送行酒说的句子幽默文艺感人(2) 接风酒的典故 接风酒，一般简称“接风”。《辞海》对“接风”的解释是“设宴款待远来的客人”，《辞源》的解释是“设宴招待远来亲友宾客”。相比之下，《辞源》的解释要全面一些。展开来说，“接风”的对象必是“远来”之人——这“远来”之人，可以是亲友，也可以是家人。可以是初次晤面者，也可以是交往至熟者。可以是异地之来者，也可以是远出而归者。如《红楼梦》第四回，薛姨妈带薛蟠、宝钗等人投奔荣国府，荣府“合家俱厮见过，又治席接风”。这“接”的便是远地而来的亲戚。同书第六十九回，贾琏去平安州办事两个来月后回到家中，凤姐“命摆酒接风”。这“接”的则是远出而归的丈夫。《水浒传》第五十回，宋江率队打祝家庄得胜回山，“寨里头领晁盖等众人擂鼓吹笛，下山来迎接，把了接风酒”。这“接”的是征战归来的义军功臣。同书第五十四回，戴宗、李逵接公孙胜和汤隆来到正在攻打高唐州的宋江军中，“宋江、吴用等出寨迎接。各施礼罢，摆了接风酒”。这 “接”的是久别归来的旧弟兄(公孙胜)和初来投军的新弟兄(汤隆)。 “接风”最早见于元曲，如石子章《竹坞听琴》第一折的“便安排酒肴，与孩儿接风去来”即是。与“接风”同义的，还有“洗尘”与“洗泥”两语。“洗尘”与“洗泥”，比“接风”的出现略早。如苏轼《和钱穆父送别并求顿递酒次韵》诗有“佇闻东府开宾阁，便乞西湖洗塞尘”之句，《大宋宣和遗事》享集有“多年不相见，来几日，也不曾为洗尘;今日办了几杯淡酒，与洗泥则个”之句，可知两语在宋代已有。 所谓“洗尘”或“洗泥”，就是洗除旅途尘泥，解除跋涉劳乏的意思。在明清作品中，此两语常与“接风”并见。如《红楼梦》一书，有时用“接风”，有时则用“洗尘”。还以凤姐迎接贾琏归来为例：前举第六十九回用的是“接风”，而第十六回则用的是“洗尘” ——凤姐“笑道：‘国舅老爷大喜!国舅老爷一路的风尘辛苦，小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒洗尘，不知可赐光谬领否?”又如《水浒传》一书，也是有时用“接风”，有时则用“洗尘”或“洗泥”。用“接风”的例子见前，这里只举用“洗尘”或“洗泥”的例子——三十三同，宋江来到清风镇花荣驻地，彼此拜见后，花荣“请宋江更换衣裳鞋袜，香汤沐浴，在后堂安排筵席洗尘”。第二十六回，武松出差回来后，为弄清武大死因，特请邻居们吃酒，邻居们说：“小人们都不曾与都头洗泥接风，如今倒来反扰。”这后一例中，“洗泥”与“接风”连用，更显得格外醒目。(来源：中国风俗辞典) 送行酒辞的特点 (1)重视交流，珍惜情感俗话说“相见时难别亦难”，中国人民重视情谊和友谊这一永远不变的民族传统精神在今天更显得珍贵。送行酒辞需要表达亲朋远行时的感受，因此依依不舍之情就要溢于言表。不过话说回来其中格调不应过于太低沉，特别是在一般的公共事务的交往中就更应把握好分别时所用言辞的分寸及语境。 (2)语言朴实，口语性强同接风酒辞一样，口语性也属于快乐幸福类祝福辞的另一显著特点。我们在遣词造句时也须注意使用生活化的语言，从而使送行场景既富有情趣又不失自然得体。在致送行酒辞时，必须要注意了解贵宾来访期间的活动情况，或访问所取得的进展，如交换意见，达成共识，有哪些科技、经济、贸易、文化及其他方面的合作;若是对朋友，则应说说朋友在此地的工作及友情交往等其他一些事。得到了以上的这些情况，能说送行辞的内容就会更丰富而完整。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e5db7c0d2c60ddccda38376baf1ffc4ffe47e2e9.html