超然台记原文 超然台记（苏轼）◇原文凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。□糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱①。推此类也，吾安往而不乐！ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福②。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣③。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复。如隙中之观斗，又乌知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！ 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而行桑麻之野④。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊，人固疑予之不乐也⑤。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈，犹有存者⑥。北俯□水，慨然大息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰⑦：“乐哉！游乎！” 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”⑧。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 ◇注释①□（bǔ）糟：食酒糟。啜醨（lí）：喝薄酒。 ②美恶之辨：对事物好坏的辨别判断。战：斗争。中：心中。 ③物有以盖之矣：事物的真实面目常会为它的表面现象所蒙蔽。盖，蒙蔽，掩盖。 ④去雕墙之类：离开有雕梁画栋的华美屋宇。蔽：掩蔽，此指住进。采椽：一说采椽即栎木；一说自山采来之椽，不施斧斤，言其粗朴。以上数句以交通、居处、环境三项来说明密州不如杭州。 ⑤岁比不登：连年收成不好。 ⑥遗烈：遗迹，流风余韵。 ⑦秫（shú）：黏高粱，可酿酒。瀹（yuè）：煮。脱粟：糙米，只去皮壳，不加精制的米。 ⑧赋之：苏辙《超然台赋·序》：“《老子》曰：‘虽有荣观，燕处超然。’尝试以‘超然’命之可乎？因为之赋。” ◇鉴赏超然台在密州城上，苏轼在到任第二年写此文。本篇不同于一般写记体文那样“雷同铺序，使览者厌倦”，而是另辟蹊径。文章从论说哲理领起，从“乐”字宕开，推出“吾安往而不乐”之问，以此“蓄意”，为下文的展开作铺垫。第二段转入议论祸福、悲喜、哀乐的关系，说理透彻痛快。第三段才正式叙述修整旧台的背景和经过，接着写登台之乐，由四周之景而思古慨今，抒发超然物外之情，乃全文重点所在，也是作者当时情状的真实反映与写照。末段点题归结，指出为台取名之人乃其弟苏辙，落实台名之意，回应前文。超然之意，得此一结，更觉畅达。 全文围绕“乐”字，先发超然之意，然后入事；由事及景，俯仰情深；最后再用理来收束，总归于一乐。文章虚实相生，逐层递进，脉络明晰；议论、抒情、写景结合紧密，融为一体。 ◇妙评吕雅山曰：“此篇不惟文思温润有余，而说安遇顺性之理，极为透彻，此坡公生平实际也。故其临老谪居海外，穷悉颠越，无不自得，真能超然物 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e8963144a66e58fafab069dc5022aaea998f4199.html