行香子七夕古诗鉴赏500字 行香子·七夕 宋朝：李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥喜鹊驱车，看了多年，想离开，不恨苦穷。佩妮·韦弗，别走。天气晴朗，多雨，刮风。 译文： 地上的天堂，草丛中的蟋蟀草和叶尖上的梧桐叶都被声音吓得摇摇欲坠。在云台上繁星点点的天空中，牛郎和织女被成千上万的锁挡住，没有理由见面。牛郎织女一年只相会一次，剩下的时间就像浩瀚星河中的浮榫。他们游来游去，最后没能见面聚在一起。 鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！ 笔记： ①蛩（qióng）：蟋蟀。 ② 云台：指天宫。杜牧的《七夕》：“夜空如水，躺下看牵牛花织女星。” ③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。 ④ 星桥喜鹊驾驶：传说喜鹊在天河相遇时，在七夕上为牛郎织女搭桥，故名鹊桥。韩娥从《通关》一书中引用了三句话：“织女将在七夕河上过河，喜鹊将成为一座桥。” ⑤牵牛织女：二星宿名。《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥相望。”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。” ⑥ 时龙：“时”是引导词，意思是“正”。片刻：片刻。 鉴赏： 这种双音小序通过对牛郎织女悲剧故事的描写，生动地表达了诗人离别与离别的悲情。 “草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的`离愁；描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。 正如俗话所说：“如果你漂浮和摩擦，你就不会相遇。”整部电影都是从头到尾写的。它在叙事的中间是深情的，每一句都牢牢地固定着诗人的情感脉搏。最后，在下一部电影中，诗人的感情把他完全变成了我，把她的丈夫和妻子的情况与牛郎和织女的情况结合起来。因此，她从自己的真实情况出发，发起了一个奇怪的联想：“驾驶星桥喜鹊，我已经好多年没见过了。如果我想离开，很难贫穷。”天空中的风和雨是不可预测的。也许喜鹊桥还没建好。也许牵牛花织女还在分手，现在不能在一起了？这种猜测和联想是移情的结果，它含蓄而巧妙地描述了夫妻在七夕上无法遇到的难以言表的困难。 尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相呼应：一边是风雨飘忽，阴晴不定的银河两岸，一边是蟋蟀低吟、梧桐落叶的深闺庭院，这就开创出一种清冷凄凉的氛围，有力地烘托了词人孤寂悲伧的心情。尾句“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”成功地提炼了口语，用排句形式集中描绘了宇宙天体的瞬息万变，在创造意境上起了重要作用，同时也增添了词的音乐美。 一般来说，这个词的意境非常巧妙。开始是世界上沉默的七夕，结束是天空中变化无常的七夕。整篇文章描写了牛郎织女的离别哀伤，衬托了诗人自己不断的不恨。描述世界上的七夕节，并将他们的真实感受融入其中。他们以自己的痛苦感受，深刻体验了牛郎织女被天帝责怪、被银河阻挡的境遇。这个词唤起了想象力的翅膀，在天地之间翱翔。起初，从寂静的夜晚和梧桐的落叶中，我想起了自己在仇恨的孤独中。然后，我把我的孤独与即将相遇的牛郎织女的困境联系起来。她为牛郎织女叹息，他们正遭受着分离的沉重悲伤，即使他们来来去去也无法相见；她很担心牛郎织女。她担心他们会相见多年，然后说再见。不要讨厌贫穷。最后，他向太空望去，把自己的感受放在不断变化的天空上。他希望天皇不要再阻拦他，牛郎织女也不要再有波折，这样才能成功地实现年会。这样，真、善、美才能统一。这首诗是七夕诗歌中罕见的艺术杰作。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/eb6d66013269a45177232f60ddccda38376be10c.html