韦应物《夏至避暑北池》诗词赏析

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韦应物《夏至避暑北池》诗词赏析

韦应物《夏至避暑北池》诗词赏析 文:枯木 《夏至避暑北池》 【唐】韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。 未及施政教,所忧变炎凉。 公门日多暇,是月农稍忙。 高居念田里,苦热安可当。 亭午息群物,独游爱方塘。 门闭阴寂寂,城高树苍苍。 绿筠尚含粉,圆荷始散芳。 于焉洒烦抱,可以对华觞。

韦应物(737792)是唐代著名的山水田园诗人,以前我们曾介绍过,韦应物属于“浪子回头金不换”的典型人物,年轻时因为出身名门望族,15岁为唐玄宗近侍,出入宫闱,扈从游幸,豪纵不羁,横行乡里。安史之乱起,玄宗奔蜀,流落失职,始立志读书,少食寡欲,常“焚香扫地而坐”。后历任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史等,世称韦江州、韦左司或韦苏州。

韦应物以山水田园诗成就最高,后人每以“王孟韦柳”并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意,诗风恬淡高远,五、七绝清韵秀朗,尤以五古成就最高,而且有不少反映民间疾苦的诗,颇富于同情心,是中唐艺术成就较高的诗人。

这首《夏至避暑北池》是韦应物的一首关于夏至的诗词,诗人在炎炎夏日到北池阴凉处避暑,然而想到在田间劳作的百姓还需要收作,体现了诗人悲天悯人的情怀。

日晷




“昼晷已云极,宵漏自此长。”,“晷”指日影,古代专门用来观测日影以及定时刻的仪器,“漏”指古代滴水计时的仪器。大意为:夏至这天白天最长,达到了极限,夜晚最短,从此开始慢慢变长了。

汉河平二年“中阳”滴漏报时铜壶

“未及施政教,所忧变炎凉。”,“政教”指官员的政务和教化的职责。天气过得太快,还没来得及履行职务,就开始忧愁天气从炎热到冷凉的变化了。古人认为,夏至后白天渐短,是阴气初动,因而有“夏至一阴生,冬至一阳生”的说法。

“公门日多暇,是月农稍忙。”,官员们在夏天比较闲暇,然而夏至正是夏收的农忙季节。

“高居念田里,苦热安可当。”,“高居”只身居高位。大意是,自己身居高位,可以在池塘边避暑,可是心里惦念着田中劳作的老百姓,不知道如此辛苦炎热,是如何抵挡这酷暑的。(其实是没法子呀,老百姓为了生活,再热也要抢收粮食,为了一年的生活不得已为之。)

“亭午息群物,独游爱方塘。”,“亭午”指正午,正午时分正是阳光暴晒,所以人们和动物们躲避着,暂时休息,我独自一个人,喜欢在北池这个池塘边游玩趁凉。

“门闭阴寂寂,城高树苍苍。”,北池的园门紧闭,围墙高耸,树木苍郁,绿荫葱葱,一些都显得静谧沉寂。

“绿筠尚含粉,圆荷始散芳。”,“绿筠”指翠竹,竹子刚生出来竹节带有白色的茸粉,虽然是夏天,竹子仍然在生长,新长的竹叶带着粉色,池塘里的荷花开始绽放,散发出清新的芳香。

“于焉洒烦抱,可以对华觞。”,“于焉”:于是;“烦抱”: 烦乱的心情;“华觞”指花丽的酒杯。面对如此美景,于是可以抛却所有的烦恼,尽情畅饮。

这首《夏至避暑北池》,观察细腻,描写入微,对夏天的景色做了一个概括描绘,诗人身居高位,夏至闲暇,独自一人,前去池塘消夏,路上看到百姓在农田里繁忙劳作,于是感叹农民是如何抵挡这炎热的夏天?!再看到北池高墙古树,绿荫葱葱,寂静幽深,竹子青翠喜人,荷花微露红苞,不由得一些烦恼都抛之脑后。


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