高分作文范文-西山散记
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。
西山,位于瑞安旧城西部,濒临飞云江,又叫紫霞山、鳌山。 小时侯,最高兴的事,除了过年,就算是跟父母到县城玩,玩得超爽的地方就是西山,西山上华侨电影院美滋滋地看上一场电影!我喜欢坐在轮船的背上,随飞云江快乐的江水向东游向东游,青山往走后往后走,两岸的风光两眼怎么也不够看,心情好象轮船的柴油机突突突地激动。飞云江在白塔尖拐了个弯,闯入眼帘就是矗立西山顶上的广播站,广播站是座圆形的三层白楼,楼顶高高的天线好象就要从天上滑下仙女。广播站如童话里漂亮的城堡引诱童话的眼神,西山正一点一点靠近再靠近。爬上西山的中腰,华侨电影院便气派地显现在眼前,入场和散场的人潮激起热情的波涛,我就像快乐的小鱼钻进这座神奇的“水晶宫”,抢先看《闪闪的红星》等等乡下还看不到的“大片”。在舒适的椅子里靠着,比做了大官还要得意,哪象乡下,坑坑洼洼的地头,两根竹竿扯起一块白布,好象要汇集投降的队伍,也算看电影,也算是赶上一场难得的喜事!看正面尽是些人头,看背面字幕都是反向。当电影院这座兜售快乐的童话宫殿,出现《闪闪的红星》的场景:小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,雄鹰展翅飞……岭上开遍映山红,潘冬子雄赳赳气昂昂走向我们,我已经分不清,这故事是不是就在飞云江、西山,分不清哪个是潘冬子哪个是我……转眼间电影院剧终,观众起立,自动椅子啪啪啪直响,好似尽兴而去的人们留下热烈的掌声。如今,倒闭的华侨电影院已挂起了危房警示牌,可每当我路过这座破败的影楼前,耳边仍然会响起啪啪啪、啪啪啪,这声音还是像童年的皮肤那样新鲜、丁香那样芳香和天空那样的蔚蓝。 相传,唐朝著名道士马湘,云游到了瑞安城,对山环水拥龙虎镇大江的地理很感兴趣。鹤立山巅遥望龙山挥带飞云江入海,海云涌涛,水天一色,不觉逸兴壮思飞,就择定西山筑修炼精舍,供奉玉皇,称“玉皇宫”,又在附近岩坦突起处,建炼丹台,并题诗:“何用烧丹安驻颜,静非城市闹非山。时人若觅长生药,对景无心是大还。”马湘终修得奇术,遇有人求医,不用药,只使竹仗敲打病身,佐以气吹,顽疾即除。贫寒病家,分文不取,殷富者,则看心地论价,并转济贫户。那年酷暑干旱,马湘就在一深夜,同时托梦给附近二十八户富饶人家,要每户在西山周围各凿水井一口,违者府第必遭大火。不到百日,涓涓清泉应运而生,现西山下尚存三口“八卦井”。马湘:“貌丑,齄鼻、秃鬓、大口。饮酒石馀,醉卧即以拳入口。”但丑得最是潇洒,风流千古,丑得让那些道貌岸然的假道学蒙羞。要他来帮助建设和谐社会倒最合适。 西山前山有四贤祠,清同治五年重建,祠内高挂北宋许景衡、南宋陈傅良、元高明、明卓敬画像。四位瑞安名士, 许景衡为官清正,与佞臣权好的斗争始终不挠;陈傅良是南宋永嘉学派中坚人物;高明是我国南曲之祖,一曲《琵琶记》被视为传世典范;卓敬少时聪颖绝伦,过目不忘,博学多才,诗词宏丽,“为文精奇警拔,磊磊落落,类其为人。”洪武二十一年中进士,获亨泰榜榜眼。是明初名节之士,死于“靖难之役”,官至户部侍郎,被抄家时“一室萧然,唯有书画数轴,”朱棣也为之慨叹:“国家养士三十年,不负其君惟卓敬尔!”卓敬不畏强暴、视死如归的精神,廉洁自律的品质,自有后人怀念和景仰。人们把卓敬与谢灵运、文天祥相提并论,更有以三闾大夫屈原来比喻他。我乡下老家亦立有纪念卓敬的石碑,见有谥号“忠贞”,文革被抛在池底,今已重立。听老人说卓敬被灭三族,活活被锯为两爿,害得我每次经过石碑牌都会起鸡皮疙瘩。难道这就是忠臣清官的下场? 四贤祠年久失修朱漆剥落,标语纳上了千层底,瓦背堆满了梧桐落叶,只有檐下笼中的鹦鹉像在唱着嘹亮的高调,愈显先贤命运的苍凉,乡人遗忘的不该。四贤祠不似典型的名人祠,如振翅欲飞的临江亭,似要以通明透亮的姿态,俯瞰潮起潮落江长海阔,把先贤的精神光芒散射到四面八方。 四贤祠后原有一座砖塔,名“西山塔”,始建南朝梁以前,1939年4月,国民党政府害怕此塔会成为日本飞机轰炸的目标,随着城墙一起拆毁,至今尚未重建。孰不知,这样一来,抗战会少了精神的象征,四贤祠少了高峻的表征,龙山塔少了遥相呼应的高士,飞云江折断了一根龙角,全国优秀旅游城市的画卷缺了一枚古朴的印章。 西山后山之巅筑有烈士陵园,亭台楼阁各随山势,曲折曼回,更像一座古典园林。我想比那些板着脸孔的烈士墓会更让烈士心情舒畅。这里参观祭奠的人不多,健身休闲的人不少,原先还收门票,游客每每仰望高高在上的纪念碑兴叹:烈士怎么可以出卖?烈士怎么可以脱离群众?好在眼下取消了门票,烈士也放下低架子,回到老百姓中间。你看,正有一大群孩子如虾兵蟹将涌上烈士墓,省了任何纪念仪式,就作鸟兽散到草木花间,孩子在阳光下打闹嬉笑,烈士墓心态平衡地卧在松柏丛中睡觉,另有一派和谐的景象。惟独纪念碑直插云霄,好似烈士的硬骨要捅破苍天,又似在刻意显示一种逼人的高度和光芒。 烈士墓的西边,原来还有一座烈士墓——文革武斗的烈士墓,就在西山制高点,后来平毁,建起广播站。说起文革的故事,那可是全国一片燎原,人不分好坏,只分联总联站两派,联总主要是工人,解放军多支持联总,联站的队伍由干部和农民组成。干部被联总赶出办工场所赶出城镇,只能躲乡野拉山头,到农村发动农民,重新建立根据地,再来一个“秋收暴动”,最后实现农村包围城市的武装态势。西山后山在50年代响应毛主席 “深挖洞广积粮不称霸”,防空洞挖得像蜂窝,毛主席对朱元璋深有研究,“深挖洞广积粮不称霸”是“深挖洞广积粮缓称王”的现代版。都说朱元璋残暴,其实洪武帝对贪官洪武得厉害,对百姓草芥得不厉害。防空洞险要处设机枪口,制高点立岗亭,显眼处“备战备荒为人民”的大字依然放射红色光芒。 备战备荒防空洞没怎么用得上,武斗却正好被联总占为司令部。听老人传言,,联站发动广大农民,水陆并进,把县城围个水泄不通。最猛是一支水军,铁板船架上机关枪,楞是飞云江上无敌战舰,浩浩荡荡直捣西山。怎奈西山防御更是固若金汤,“农民军”倒也不敢强攻,设计派遣特种兵夜袭偷营,单单又遭遇山顶岗亭的千里眼,特种兵悉数被报销。后联总又得军队驰援解围,农民军仓皇撤退,被剁进江里的不计其数,唰唰刷唰!像兰州刀削面一样。 武斗的烈士墓原安葬两百几十具烈士,尽是些联总的勇士,不久即被平毁,原址又覆压上高高的广播站,现又转为宗教培训点,似已无迹可寻。好在宗教培训点宗教思想还可能超度这些可怜的游魂。早些年,武斗的烈士墓遗址附近会有妇人哭诉“联总联站打闹热,我儿死了白白歇”(押方言韵),西山亭里也偶尔有闲聊的老人传诵着歌谣:“文斗扁担刀,武斗机关枪,肚饿吃子弹,口渴扔落江中央”。傍晚,我独自隔着生锈的铁门,探看已不存在的武斗烈士墓,忽然,“嗖”地一声,从荒草丛里窜出一条狼犬,张开白森森的利齿猛朴过来,正如恶灵附体……幸亏隔着铁门,不然少说也得落个狂犬病! 我赶忙逃进了山林,躲在大树后面,大树后面好安身。我知道人和树都来自大自然,人忘记了根本,在浮生漂游,树往下扎根,立得身正,牵得住风雨雷霆。要是人与人的距离远远地大于人与树的距离,还是做一棵树吧,人只有重新回到大自然,汲取免费的草药补剂,才能治好我们的身心。当我失眠,我往往一个人大白天跑到西山睡觉,温软的草坡为床,白云为被,天空就是无拘束的卧室,蝉声很悠远,我睡得很清高。西山,是西山镇定高古的风采,一次次把我的目光从生存的“蛇阱”里打捞出来,从感情的幻影里解救出来,从权力的磨盘下从仇恨的火海里抢救出来,我的目光逐渐变得清澈、宽广,贴近绿色,靠近白云和天空,潇洒地看着飞云江潮来潮往、云落云起。让飞鸟叼回童年的笑声,清泉洁净我们的记忆,让常青的大树打扫灰暗的灵魂和天空,让先贤的遗风鼓荡我们的思想,寻找精神自由飞翔的高度吧。 文革初期搞不清是大炼钢铁还是大造梯田,西山树木被砍伐殆尽,现在新植的树木好象还脱不了幼稚的思想,天真的盼望。 但是,夕阳正在飞云江江面横铺一条金色的梦想,给西山浓抹一层历史的晚霞,而未来的星空也将会在西山顶上闪耀。 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/ecb58348f605cc1755270722192e453611665b4a.html