元宵节诗句——《上元应制》 《上元应制》原文高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。 宸游不为三元夜，乐事还同万众心。 天上清光留此夕，人间和气阁春阴。 要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。 《上元应制》译文灯烛林立，照得见远处的叠耸青峰，皇帝的仪仗降临在皇宫最外面的门楼上，百姓欢声庆贺。 皇帝到这里并非是要赏灯，只是想与民同乐罢了。 上天被感动了，特意在天上留了皎洁明亮的一轮月亮，人间更是上下和睦，似乎这一刻的春光将在百姓心里永驻。 说到百姓们向皇帝祝福的原因，是因为仁宗皇帝即位四十余年来勤政爱民，百姓深受皇恩缘故。 《上元应制》赏析应制诗就是大臣们服从皇帝的旨意完成的皇帝亲自命题的诗。 上元节，即正月十五花灯节，或者叫元宵节。 这一日人们要办灯会，逛庙会，赏灯游戏。 皇帝在这一日站在皇宫门楼上接受百姓的瞻仰，是表示自己希望百姓能安居乐业，而自己则愿意与民同乐。 这在古代并不稀奇，很多皇帝都用同样的方式安抚过民众。 蔡襄的这首作品，全诗用了很多歌颂性质的字眼，不知那位仁宗圣主是否感到了肉麻，大概人们都是喜欢听奉承话的，而皇帝尤其是这样的人，所以这首诗里蔡大诗人竟字字带着阿谀奉承的嫌疑。 像什么千峰高列，宝炬，方喜，宸游，万众心，搁光阴，尽庆封祝，惠爱深，这些词很夸张，很难说百姓真有这样深的感恩之心，四十余年中仁宗真的就老是为百姓着想。 说实在的，那年头读过几年书的人，都会写这样的句子，这首诗太俗套了。 蔡襄的诗确实水平一般，他的书法据说名列宋四家之一，大概他专心书法，对于写诗并不用心，只是应制之类作得多些，声名传出去竟有了蔡公善诗文的说法吧。 应制诗一定得合皇帝的意，不能风头盖过了皇帝，能多肉麻就多肉麻。 也许这样题材的诗，向来是难免使读者笑话的。 臣子唯唯诺诺站在皇帝宝座下，尽管一人之下万人之上，仍战战兢兢，生怕诗做不好，轻得不受倚重，重得丢掉性命，那么只好拣好听的话说了。 这样的日子还不是一天两天的，伴君如伴虎，时间一长，于是这样的诗歌就好像从模子里刻出来的一样，流传得也自然多了，久而久之竟造就了蔡公善诗文的佳话。 要说诗的内容，其实还挺喜庆，挺热闹的，如果不是皇帝不合时宜地出现，又很合时宜地要求臣子们写下应制诗，蔡襄就不会这样写了。 写上元佳节，俗得只写赏灯，写庙会的人头攒动，写些百姓中间发生的爱情什么的都比写平民对君王的拥戴要强。 既然要与民同乐，就应该放下高高在上的架子，说什么宸游不为三元夜”，那就没有什么乐趣了。 《上元应制》作者简介蔡襄(1012～1067年)，字君谟，兴化军仙游(今属福建)人。 天圣(宋仁宗年号)进士。 历任知谏院、知制诰、翰林学士、三司使等职，出任福建路转运使，知福、泉二州，英宗朝以母老杭州府事。 卒谥忠惠。 工书法。 有《蔡忠惠集》。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ed493d8302d8ce2f0066f5335a8102d277a26110.html