平江不肖生的武侠小说的成就

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平江不肖生的武侠小说的成就

摘要:平江不肖生在中国武侠小说创作中有突出的成就,他的《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》在民国时期获得了巨大的轰动与影响。他武侠小说的创作改变了先前的创作模式,开创了新的模式,为后来的武侠小说奠定了重要的基础,至今影响巨大。 关键词:平江不肖生、向恺然、江湖奇侠传、近代侠义英雄传

平江不肖生,本名向恺然,现代著名武侠小说家,为20年代侠坛首座,领导南方武侠潮流。湖南平江人。他从小喜好文学、武术,两者均有深厚造诣。他曾两度赴日本留学,他文学和武术的事业都从这里开始。不肖生的作品,受湖南民俗影响,写实与神怪相结合,又善于编故事,因此很有看头。但他常常信手写来,前后滔滔不绝而缺乏连贯,有结构松散的毛病。但他奠定的现代武侠小说基础地位,尤其是江湖与武林的迷幻离奇,开启了和旧的侠客传奇大为不同的一副新面目,这是始终不可撼动的。

其中平江不肖生的代表作《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》成就最为突出,对中国通俗小说有着深远的影响。《江湖奇侠传》全书160回,前106回是不肖生撰,后面是小说家的编者赵苕狂用“走肖生”的名字续完。此书以湖南平江、浏阳农民争夺交界地引起械斗为线索,带出昆仑派、崆峒派的剑侠争雄。《近代侠义英雄传》虽不如前者出名,实际比前者更完整,思想性也略优。这部书写京城大刀王五与戊戌六君子谭嗣同的情谊,及霍元甲以中华武术为过争光的事迹,侠义、爱国交相辉映。尤其写霍元甲反帝却不排外的行动,显得格外可贵。[1](中国现代文学文学三十年 钱理 温儒敏 吴福辉著 北京大学出版社)

《江湖奇侠传》这本小说以“装乞丐童子寻师,起宝塔深山遇侠”起笔,虽然柳大成是尘世中人,而他却诚心向道,描叙了一个现实之外的仙话,而这正是中国古典浪漫的套路。书中虽然写了平江浏阳的地界之争、黄叶道人的反清复明、张文祥刺马的近代传说等,但这些书中却无一起到过提领情节主题的作用,不过是在浪漫中加一点现实的调料;作为其主干背景的昆仑、崆峒两派法力武功之争,早已超出了凡人的范围。凡人如何获得非凡的力量,成为精神和力量的强者,如何成为英雄,是这部作品与大众欣赏之间达到心灵上的共鸣的相互对应的基础。小说同时还叙述了大量的民间故事,民间斗争。荒山淫僧,巧遇奇人,得到成仙,那些在民间流传的人和事,被作者写成小说人物和故事在小说中不断地描述着。小说将这些民间耳熟能详的故事与江湖结合起来,构成了一个似真似幻,亦实亦须的传奇故事。这样的故事情节讲究阅读的愉悦性,读起来更加感到熟悉,亲切,它符合广大市民的阅读兴趣。侠客的英雄事迹总是在斗争中体现。原来在现实社会中,侠客的对手是那些贪官污吏,现在到了江湖世界里。江湖人士分成正派和邪派,正面人物像吕宣良、杨天池、柳迟等,反面人物是甘瘤子、了因、智远、常德庆。他们之间的斗争形成了故事的主要情节。

武侠小说就是以传奇制胜,在江山意识的要求下,武侠的传奇意识表现在武侠的人物动作方面,武侠小说转向江湖世界后,武侠的传奇性不仅表现在人物动作方面还有他们的生活环境。神秘的深山古刹、险峻的丛山老林、荒凉的沙漠、古怪的小岛等,这些是武侠人物生活的场所,是他们打斗的场所。传奇的环境更加使武侠小说有传奇性。同样,在江山意识的要求下,武侠人物再神奇也是次要人物,当转向江湖世界后,武侠人物成为了小说的主要人物。这些武侠人物的精神世界、心理变化、性格脾气成为了小说不可或缺的描述内容。武侠人物的武功更神奇了,个性更鲜明了,但更加真实了,因为平江不肖生富于了他们的性


格,《江湖奇侠传》中武侠人物的生动描写,其原因就是在于此。《江湖奇侠传》中

无论是都写得那么生动,其根本原因就在于此。传奇的行为动作、传奇的生活环境、传奇的人生经历和传奇的性格脾气,它们连成一起,构成了传奇的江湖世界。这样的武侠小说怎么不吸引人呢?《江湖奇侠传》所开创的路子显然被后来者继承了下《》来,以后那些畅销的武侠小说几乎无一例外地将写江湖作为小说的价值取向,即使是写江山也是江湖世界中的江山。甚至小说人物的一些行为举止,也常被后来者所模仿,如笑道人收徒的做法、吕宣良的那两只亦友亦徒的鹰,在以后的武侠小说经常看见。《江湖奇侠传》将武侠小说引入了江湖世界,大大开拓了武侠小说的想象力。武侠小说的想象力一旦被打开,就释放出无限的生命力。

如果说《江湖奇侠传》是剑仙虚无缥缈的世界,是奇玄的武侠世界,那么《近代侠义英雄传》则更显示了向恺然是一位气魄宏大的民国武侠小说奠基人,是一位具有开创性才能的杰出作家。在这部小说中,他将自己的人生体会与艺术积累的精华都凝聚和融合在一起而加以集中释放。《近代侠义英雄传》以王五和霍元甲为贯穿人物,以他们诚挚的爱国之情和凛然的民族魂魄,塑造了一代气贯长虹。铁骨铮铮的侠客义士、英雄豪杰的群像。小说第一二会就写安维畯有胆识,敢于弹劾朝廷大员李鸿章,有些写谭嗣同的绝命书,和他视死如归的气魄,在这二人遭遇危险的时候王五不顾个人的安危慷慨的帮助二人,让我们看到了他的正义勇敢,有忠肝义胆的侠义精神。王五与谭嗣同的肝胆相照也建立在二人的侠风之上,五有救谭嗣同出险的侠义,而谭嗣同有殉道的宏愿,他们持侠义之心相通相投。长篇中写霍元甲也是襟怀豁达,大气磅礴,霍元甲的重头戏是写他已爱国精神为动力,敢于向轻视中国人的外国力士挑战,他捍卫了民族尊严,又开拓中国人的强身之道。以这种精神为魂魄,小说描写了霍元甲的两个主要情节:擂台比武和创办武术学校,最终摘取了“东亚病夫”的徽号。

平江不肖生的《近代侠义英雄传》以爱国深情与民族正气为气魄,将其融入武侠情节之中,他对东西方帝国主义的文化,武术的侵略,坚决抗击,对于中华民族传统武学总所浸染的文化精神,“作者也并不满足武艺表层的描述,而是从道与义、德与武的关系入手,深入揭示了作为武艺内核的深层文化内涵,把武艺提升到文化层次,并在中西文化冲突中加以表现”(论民国武侠小说奠基作《近代侠义英雄传》 范伯群 西南大学报 20111月)侠义的英雄们是我国固有的民族美德为依托,霍元甲的言行就集中贯穿着民族道德的精华,在接人待物时那种雍容大度,在比武斗争中的有理有节,一切行事处世,皆可奉为楷模,令人折服。

平江不肖生之所以是民国时期武侠小说的奠基者是因为他摒弃了先前的武侠小说写作的模式,改变了那种先前以侠客配合官员为民请命的情节结构,抛弃了为官员歌功颂德的小说类型。他开创的小说是以武侠为中心的新模式。他的小说立足民间,同时有反对清朝斗争的情节,武侠的个性更加的鲜明了。平江不肖生是以霍家拳作为他的描写主干,为武林留下一代英豪的列传。霍元甲的形象在今天仍然光芒四射,更说明了这部小说的巨大生命力,称武侠小说的经典之作。

平江不肖生的两个代表作《江湖奇侠传》 《近代侠义英雄传》所开创的新武侠模式为中国民国时期的武侠和以后的武侠创作奠定了基础。《江湖奇侠传》所确立的那种奇侠的玄幻,大胆丰富的奇妙想象力以及武侠江湖写作模式对中国武侠小说创作开辟了新的道路。《近代侠义英雄传》所确立的侠义的爱国痛恨欺凌弱小的个人英雄模式为中国武侠小说开辟了另一条道路。平江不肖生的创造性的创作模式为中国现代武侠奠定过了基础,他是中国现代武侠的奠基人。




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