《晋书顾恺之传》原文及翻译 晋书 原文： 顾恺之字长康，晋陵无锡人也。恺之博学有才气，尝为《筝赋》成，谓人曰： 吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。 ”恺之好谐谑, 人多爱狎之。后为殷仲堪参军，亦深被眷接。仲堪在荆州，恺之尝因假还，仲 堪特以布帆借之，至破冢，遭风大败。恺之与仲堪笺曰： 地名破冢，真破冢而 出。行人安稳，布帆无恙。”还至荆州，人问以会稽山川之状。恺之云： 千岩竞 秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。 ”恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪 之，云：渐入佳境。” 尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每 画人成，或数年不点目睛。人问其故，答曰： 四体妍蚩，本无关于妙处，传神 写照，正在阿堵中。”恺之每写起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛， 观者觉神明殊胜。 恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏，自谓得先贤风制。 或请其作洛生咏，答曰： 何至作老婢声！ ”义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省①， 夜于月下长咏，谢每遥赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉 有异，遂申旦而止。尤信小术②，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐③之曰： 此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。 ”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信 其不见己也，甚以珍之。 初，恺之在桓温府，常云： 恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。 故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及《启 蒙记》行于世。（《晋书顾恺之传》） 注：①连省：官署相连②术：法术③给：欺骗 译文： 顾恺之字长康，是晋陵无锡人。恺之博学有才气，曾经写《筝赋》，完成后， 对人说我的赋可比嵇康的琴声，不欣赏的人一定因为是后罪之作儿舍弃它，非 常赏识的人也会因它非同凡响而重视它。 ” 恺之的性情喜好诙谐戏谑，人们多喜爱他亲近他。后来担任殷仲堪的参军， 也很受宠信。仲堪在荆州的时候，恺之曾因休假还乡，仲堪特意把帆船借给他， 到了破冢，遭遇大风损坏了许多东西，恺之给仲堪的信中说： 地名是破冢，的 确是破冢而出。但行人安稳，布帆未损。 ”返回荆州后，有人问他会稽的山川状 貌。恺之说： 众多山峰竞秀，众多河水奔流。草木茂盛，如同云兴霞蔚，灿烂 绚丽。”恺之每次吃甘蔗，总是从梢吃到根部，有人认为这种吃法很奇怪，他说： 这是渐入佳境。”顾恺之特别善于绘画，描绘特别精妙，谢安非常看重他的画，认为有人类以 来从未有过这样的作品。恺之每次画人完成后，常常数年不点眼珠，有人问他 缘故，他回答说： 四体美与丑，本来不牵涉到画的妙处，画人能传神，正在这 个（眼珠）中。”恺之描画的人形，在当时堪称妙绝，曾画裴楷像，面颊上加了 三根毛，欣赏的人就觉得人物精神面貌十分好。 恺之夸耀自己言过其实，少年时就与人互相称赞来嬉戏玩耍。又会吟诗，自 认为得到了先贤的风韵及写作样式。有人请他写作 洛生咏”，他回答说：为什 么要作老婢女之声！ ”义熙初年，担任散骑常侍，与谢瞻的官署相连，夜晚在月 下吟诗，谢瞻远远地称赞他，恺之更加努力吟诗忘记疲倦。谢瞻将要睡觉，让 人代替自己，恺之不觉有什么异样，就吟诗到天亮才停止。他特别迷信小法术， 以为诚信寻找就一定能得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说： 这是蝉蔽身用的 叶子，拿到它可以用来隐藏自己，别人看不见你。 ”恺之很高兴，拿着叶子遮挡 自己，桓玄装作看不见他，并靠近他小便，恺之就相信桓玄不能看见自己，所 以很珍惜这片柳叶。 当初，恺之在桓温府，常说： 我身上痴愚、聪慧各占一半，合起来评定自己， 正好平平常常罢了。 ”所以世人传说恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。享年六十 二岁，死于官任上，所写的文集和《启蒙记》流传于世。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f8fdf7540b12a21614791711cc7931b764ce7b52.html