浅谈xx中的xx 从古至今爱情一直是人类不朽的话题，人们孜孜不倦的探讨着，研究着，歌颂着，赞美着直到现在。在古代，我们的先祖们对待爱情更是大胆率真、浪漫不羁，毫不避讳自己的爱恋，喜悦、激动、悲伤、凄苦······这些我们从汉乐府的爱情诗中就可以看出。 诗歌是人们感情的表现，从《诗经》开始来自民间的诗歌被传诵，收集，编撰。《蒹葭》、《关雎》、《采薇》等诗歌真实的反映了当时生活中的原生态爱情。汉乐府是采集民间的歌谣编制而成的而作为汉乐府民歌中的重头戏——爱情诗它有着不可忽略的重要色彩。民歌中的爱情诗大多也是采自民间的诗作，反映了百姓的情感世界，这里有叙述男女缠绵相思的，有叙述两地哀愁的，有被迫离异、无辜遭遣的，也有反抗礼法、以身殉情的。乐府诗中最著名的《上邪》虽然只有几句却字字千钧，把女子坚贞不屈的态度描写的淋漓尽致，这就是她包含着最浓烈心情的誓爱之词。 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 在民歌中最常见的是少女自述的初恋的欢喜，面对爱人的羞涩与对幸福爱情的无所顾忌的追求，在此对比下这首《上邪》显得独特另类。然而它所饱含的决绝的感情却从字里行间准确地传达了出来令没一个读过它的人为她的爱情感到动容。古人敬天畏命，非不得已，不会轻动天的威权。现在这位女子开口便言天，可想见她神情庄重，定有异常重要的话要说。再往下读我们便知道最重要的事就是女子的心中所爱，这样的决心很难让人不钦佩不喜欢。 汉乐府中的爱情诗几乎饱含了恋人在爱情中的全部----初恋的美好，不能在一起的悲伤，乃至最后为表真心的殉情。爱情的遭遇层层递进而感情也由依赖对方、思念所爱、悲愤、哀伤变得越来越激烈。当然也并不是说就没有由始至终都美好的诗歌，但是在当时的社会环境与人们思想的压迫下这样的美好的爱情能有多少，都可以算得上是奢侈品了。从《江南》、《饮马长城窟行》到 1 / 2 《有所思》、《白头吟》、《上山采蘼芜》再到《陌上桑》、《孔雀东南飞》我们可以将古人的爱情经历一览无余。 中国古代的情诗大多比较委婉含蓄甚至会有点晦涩，但是汉乐府中的诗歌大多来自民间，出自一些下层文人之手，他们以叙事为基调，多为自陈其事，很少运用复杂的修辞手法，但他们在以“事”引“情”的过程中，还是选取了一些那个时代较常见、较浅显的物象进行象征或谐音双关。比如《江南》，由“莲”谐音“怜”，由爱怜联想到爱情，由鱼戏莲叶隐喻男女恋爱的嬉闹和恋爱的美好。不同于《诗经》大量的运用赋比兴等手法汉乐府中的叙事长诗平铺直叙，直白率真，但是读起来的印象十分直观甚至可以想象其中的画面。《孔雀东南飞》中有写到“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移”，我们能够想象到一个瘦弱的女子带着哀伤而坚决的神态说出这样的话，决绝不悔！！！ 汉乐府民歌中的这些爱情诗反映了古代男女的爱恋心情，反映了汉代婚恋的概况，反映了社会的现实，也正是这种现实性，促使了叙事在汉乐府民歌中的爱情诗中占据了 主导地位。社会现实的变化，封建礼制的形成，人们思想，婚姻观念也逐渐发生了变化，爱情少了份自由多了份束缚，少了份浪漫多了份沉重，但是不可否认的爱情，爱情诗都在逐渐地走向成熟，汉乐府的爱情诗其有着其独特的文学价值为以后南北朝乐府情歌乃至后来的唐诗宋词的繁荣局面都有着巨大的影响。 2 / 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f9507a5c50ea551810a6f524ccbff121dd36c5f1.html