有些人认为，道是一种精神性的本体，它脱离真实的物质而存在，属于一种最高原理，它的地位无法撼动。这样的认为，被我们称为客观唯心主义。 另一些人认为，道无法脱离现实世界而独立存在，它是一种附着于实体的东西，这样的认为被我们称为客观唯物主义。 老子本人认为，天地万物都由道而生。世界万物被道生成后，就成为了他们自己存在的依据，然后这个道又存在于世界万物之中。 这也就说明：道可以存在于任何时间，任何地点，任何空间里。它是一种独立的存在。所以才可以解释出“道可道，非常道”的真髓。 道看不见，摸不着，不能靠感觉器官去认知，它是物质的，具体存在的，但也难以用普通字词来表达。 道既是一种精神，又客观存在。它远远超过我们所想的空间,也不是一个宇宙能概括的了的。道是一切事物的本源,道德经所讲的道只是片面的道,并不是老子本意的道。 老子认为世间万物皆可入道, “人法地,地法天,天法道,道法自然”，此所谓“道生一,一生二,三生万物”的道理，这是一门高深的学问，也是一种崇高的追 所以，总的来说，老子的道是存在于世界万物之内，又高于世间万物的一种客观存在，它存在于一花一树一草一木之中，却又不是简简单单的物质形态可以阐述清楚的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f9be001ffd4733687e21af45b307e87101f6f8a3.html