木鱼鼓声圆觉寺

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木鱼鼓声圆觉寺

难得一见的冬阳毫不吝啬地辉洒在偏僻寂静的原野上,车到阆中市彭城镇后,经路人指点,独自走向凤凰山腰隐约可见的圆觉寺约行40分钟,四川省文物保护单位千年古刹圆觉寺便出现在自己眼前,与20年前首次拜访圆觉寺印象不同的是,寺庙新修了围墙庙门?

庙门楣上书红底金字阿弥陀佛,门左右两侧,各挂红底金字晨钟暮鼓警醒世间迷路经声佛号唤醒世间有缘人对联,门内,新塑的一尊金身敞肚露乳弥勒佛迎面而坐,笑对前来的朝圣探访者。宽敞的水泥大院正面,便是通体酱色的大雄宝殿,殿门左右各挂与山门内容相同的对联。 走进大殿,曾经摆满课桌传出朗朗读书声的大殿已是旧貌换新颜?左右2根大柱上,塑了一条龙体,尾上头下,形成滚龙抱柱之威势。殿内正面新塑的佛祖释迦牟尼等3尊佛坐莲像,眉清目秀慈祥可亲。像龛周围悬挂很多以黄、红、绿为主色调的佛事活动的条幅,庄重热烈。历经沧桑凹凸不平的石扳地面,放满虔诚者烧香拜佛的禅座,想必佛事活动时,还是很热闹的? 我的目光,被殿内白墙上尚可辨析些许内容的遗存彩色画像所吸引!画面部分展现出山水花草林木人物建筑题跋等画面文字,多与佛事活动相关。有些画面已经剥落,露出蔑编黄泥墙壁的原生态。特别是佛龛背后墙壁上的莲花、竹、牡丹画像,丹青笔墨,栩栩如生。想起了阆中国宝文物单位永安寺里荡然无存的唐代天龙八部佛画,这大殿里的佛画,年代考证的如何?如果是明代遗画,应该很有文物价值吧?身旁的守门人刘先生介绍道:墙壁上残存的画像都是以前就有的,2012年国家专门拨巨款整修庙宇,被要求不能粉刷这些画像,原样保存。遗憾的是,眼前的画面上,施工中粉刷墙壁时的白涂料,却留下了不少的点滴痕迹,玷污了画面的整体形象!真不知道文物管理部门是如何把关验收的?宗教事务、旅游文化等管理部门,真应该象抓天宫院建设那样,把圆觉寺的恢复维修,提高到创建国宝文物单位的高度予以重视和实施!

环顾大殿,柱头滚圆、横梁高跨、檩子凑密、桷子均匀、斗拱精巧、高大威严,唐韵明风依旧,不失千年古刹的风范。刘先生说:曾经有很多慕名而来的拜访者,很惊讶在此偏僻之地有这名寺保留。北京一老者称,大殿屋顶有北京天安门楼顶的范儿?很多人留宿庙内,对大殿建筑和残留佛画进行拍照、描绘、研究。真是墙内开花墙外香圆觉寺成立了旅游开发公司,正在努力争取政府和民间的支持,准备恢复以前在凤凰山所建18殿的规模,需占用土地约2000,刘先生如是说。

资料称,圆觉寺又名法显寺,始建于唐太宗年间,后因火焚毁。复建于明洪武7(公元1374年),延续至今。关于建寺的传说,更以鲁班师傅借天龙井建寺为神奇。相传在凤凰山左腰青龙嘴处,有一甘泉天龙井,井深数十丈处与远处流经彭城坝附近嘉陵江的乌木滩相连。那年,鲁班师傅受命同一天必须建好阆中圆觉寺和成都昭觉寺的任务。鲁班师傅考虑再三,决定先修阆中圆觉寺,因为乌木滩有嘉陵江洪水冲积叠压的大量乌木可采用!那天凌晨,电闪雷鸣,鲁班在天龙井旁略施法术,喝令声刚落,便从井口喷涌出一根根乌木,随雨水冲到附近圆觉寺工地。鲁班率赵巧儿等弟子有条不紊地忙碌起来,大雄宝殿观音殿文殊殿天王殿藏经殿皇娘殿18殿便顺山势拔地而起。随着鲁班师傅一声音,井口冒出的半截乌木恰巧将口封住,只能从井旁浸出潺潺流水。顺利完工后,鲁班忙率弟子奔成都昭觉寺工地而去……清晨,人们惊讶地发现了金碧辉煌的圆觉寺建筑群?!乌木滩中堆积如山的乌木也不见踪影?从此,天龙被改称为冒木井才有了先有圆觉寺后有昭觉寺’”的传说……这些神奇的美好传说,应是人们对于祖先建寺的神话赞誉,古建筑师傅们都是鲁班的化身,才留下了无数充满智慧的建筑艺术结晶,人类瑰宝。面对千余年的雄伟大殿,后人应该心存感恩和敬畏之心!它就


如一位慈祥的老者,注视着人世间的风云变换沧海桑田的变迁。

走出山门,眼前豁然开朗。远望,山峦起伏逶迤磅礴,沟壑纵横小桥流水。近看,原野舒展麦苗嫩绿,苍松翠柏鹭鸶比翼,鸡场欢腾鸭塘放歌,水泥村道盘旋交错,农家别墅独具特色,柑橘红亮银杏金黄。身后的圆觉寺,传来在大殿里身披袈裟手敲木鱼默诵经语的长老撞击的暮鼓声。夕阳下的凤凰山脉,左右两侧的青龙嘴冒火山下,顺序排列出的7个小山包,绵延迂回9道湾,从红青寺入口,经过响水滩走出,被乌木滩封堵,孕育出数千亩肥田沃土的彭城坝,留下了人类新石器活动的遗址,也有了圆觉18殿,凤凰生9湾,站立凤凰头,望到南部县等意景。

正是:凤凰展翅圆觉寺愿景规划今胜昔。实现梦望盼腾飞,福荫彭城美天地。再见,觉醒”“圆满圆觉寺


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