【古诗三百首】古诗《九月九日忆山东兄弟》原文 赏析

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【古诗三百首】古诗《九月九日忆山东兄弟》原文 赏析

【古诗三百首】古诗《九月九日忆山东兄弟》原文赏析 朝代:唐朝 作者:王维 原文:

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

我远远地知道,当我的兄弟上升时,他把山茱萸插到每一个地方,一个人失踪了。 写作背景

这首诗是为在重阳节思念家乡的亲人而写的。王伟住在华山以东的蒲州(今山西永济),因此他被称为“追忆山东兄弟”。他写这首诗的时候可能是在长安成名。虽然繁华的京城对当时渴望成为官员的年轻学者很有吸引力,但对于一个年轻的流浪者来说,它毕竟是一片没有亲人的“异国他乡”;而在这浩瀚的人群中,越是繁华热闹,越是孤独孤寂。第一句话用了一个词“独自”和两个词“不同”,这两个词有足够的分量。亲人的思念和孤独感都浓缩在“孤独”这个词里。 译文

我独自在异国他乡漫步。每个节日我都会想念我的亲戚两次。我知道,在那个遥远的家乡,兄弟们一定爬得很高,看得很远;他们身上都有山茱萸,所以他们为缺少我而感到遗憾和悲伤。 注释

农历九月初九被称为农历九月初九。 忆:想念。

山东:指华山(今山西)以东。作者的家乡山西祁县就在这个地区。 异乡:他乡、外乡。

做一个陌生人:在另一个国家做客。 登高:古有重阳节登高的风俗。

山茱萸:一种草本植物。在古代,人们在重阳节穿山茱萸,据说可以驱邪。


山东兄弟:山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。” 欣赏

王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

这首诗是为在重阳节思念家乡的亲人而写的。王伟住在华山以东的蒲州(今山西永济),因此他被称为“追忆山东兄弟”。他写这首诗的时候可能是在长安成名。虽然繁华的京城对当时渴望成为官员的年轻学者很有吸引力,但对于一个年轻的流浪者来说,它毕竟是一片没有亲人的“异国他乡”;而在这浩瀚的人群中,越是繁华热闹,越是孤独孤寂。第一句话用了一个词“独自”和两个词“不同”,这两个词有足够的分量。孤独的感觉,孤独的感觉,孤独的感觉,孤独的感觉,孤独的感觉。“异国他乡是外宾”,但据说是异国他乡的客人,但“异国他乡”这两个词所产生的艺术效果远强于一般描述的异国他乡的客人。在自然经济占主导地位的封建时代,不同地区的风俗习惯、人情、语言和生活习惯有很大差异。当你离开你居住多年的家乡,来到一个不同的地方,你会感到陌生和不习惯的一切,觉得你是一个漂浮在不同地方的浮萍。《异国他乡》和《外宾》简单而真实地表达了这种感觉。到其他国家的游客的乡愁和情感在工作日自然存在,但有时不一定会显露出来,但一旦他们遇到催化剂——最常见的是“节日”——就很容易爆发,甚至失控。这就是所谓的“过节时再三考虑亲戚”。节日通常是家人团聚的日子,通常与家乡风景的许多美好回忆联系在一起。因此,在节日里“三思而后行”是很自然的。可以说,每个人都有这种经历,但在王维之前,没有一位诗人能用如此简单、高度概括的诗歌成功地表达这种经历。诗人一开口,它就成了最能表达客人思乡之情的格言。

前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。

重阳节有爬山的习俗。登山时,你要带一个山茱萸袋,据说这样可以避免灾难。山茱萸,又称越南胡椒,是一种芳香植物。三四句话,如果你只是想想你哥哥在重阳节上山,穿着山茱萸,而你独自一人在异国他乡,不能参加,虽然你写的是节日期间亲人的思念,但它会显得直截了当,缺乏新的想法和深刻的感情。诗人遥远的想法是:“康纳斯少了一个人。”这就是说,那些远离家乡的兄弟们在今天登山时,身上都戴着山茱萸,但他们发现自己失去了一个兄弟——他们不包括在内。似乎不是我不能在家乡和我的兄弟们一起过


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