国学经典《百家姓》内容及简介

时间:2023-01-01 21:19:01 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。

【#能力训练# 导语】百家姓是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。下面是©文档大全网分享的国学经典《百家姓》内容及简介。欢迎阅读参考!



1.国学经典《百家姓》内容

  赵钱孙李,周吴郑王。

  冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

  朱秦尤许,何吕施张。

  孔曹严华,金魏陶姜。

  戚谢邹喻,柏水窦章。

  云苏潘葛,奚范彭郎。

  鲁韦昌马,苗凤花方。

  俞任袁柳,酆鲍史唐。

  费廉岑薛,雷贺倪汤。

  滕殷罗毕,郝邬安常。

  乐于时傅,皮卞齐康。

  伍余元卜,顾孟平黄。

  和穆萧尹,姚邵湛汪。

  祁毛禹狄,米贝明臧。

  计伏成戴,谈宋茅庞。

  熊纪舒屈,项祝董梁。

  杜阮蓝闵,席季麻强。

  贾路娄危,江童颜郭。

  梅盛林刁,钟徐邱骆。

  高夏蔡田,樊胡凌霍。

  虞万支柯,昝管卢莫。

  经房裘缪,干解应宗。

  丁宣贲邓,郁单杭洪。

  包诸左石,崔吉钮龚。

  程嵇邢滑,裴陆荣翁。

  荀羊於惠,甄曲家封。

  芮羿储靳,汲邴糜松。

  井段富巫,乌焦巴弓。

  牧隗山谷,车侯宓蓬。

  全郗班仰,秋仲伊宫。

  宁仇栾暴,甘钭厉戎。

  祖武符刘,景詹束龙。

  叶幸司韶,郜黎蓟薄。

  印宿白怀,蒲邰从鄂。

  索咸籍赖,卓蔺屠蒙。

  池乔阴鬱,胥能苍双。

  闻莘党翟,谭贡劳逄。

  姬申扶堵,冉宰郦雍。

  郤璩桑桂,濮牛寿通。

  边扈燕冀,郏浦尚农。

  温别庄晏,柴瞿阎充。

  慕连茹习,宦艾鱼容。

  向古易慎,戈廖庾终。

  暨居衡步,都耿满弘。

  匡国文寇,广禄阙东。

  欧殳沃利,蔚越夔隆。

  师巩厍聂,晁勾敖融。

  冷訾辛阚,那简饶空。

  曾毋沙乜,养鞠须丰。

  巢关蒯相,查后荆红。

  游竺权逯,盖益桓公。

  万俟司马,上官欧阳。

  夏侯诸葛,闻人东方。

  赫连皇甫,尉迟公羊。

  澹台公冶,宗政濮阳。

  淳于单于,太叔申屠。

  公孙仲孙,轩辕令狐。

  钟离宇文,长孙慕容。

  鲜于闾丘,司徒司空。

  丌官司寇,仉督子车。

  颛孙端木,巫马公西。

  漆雕乐正,壤驷公良。

  拓跋夹谷,宰父谷梁。

  晋楚闫法,汝鄢涂钦。

  段干百里,东郭南门。

  呼延归海,羊舌微生。

  岳帅缑亢,况郈有琴。

  梁丘左丘,东门西门。

  商牟佘佴,伯赏南宫。

  墨哈谯笪,年爱阳佟。

  第五言福,百家姓终。

2.国学经典《百家姓》简介

  《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,不著撰人,形成于宋朝的吴越地区。

  宋人王明清在他的《玉照新志》中说:“似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云:‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,赵乃本朝国姓,故钱次之;孙乃忠懿(钱俶)之正妃;又其次则江南李氏。此句云“周吴郑王”,皆武肃而下后妃,无可疑者。”

  《百家姓》同《三字经》同为自宋元以来,广泛流传,沿袭不改的初学儿童必读课本。通行本以四百其十二字组成,其中单姓四百零八,复姓三十。其后又出现各种改编本,如明吴沉、刘仲质编《皇明千家姓》,清代康熙时编《御制百家姓》,元明以来还出现了《女真百家姓》、《蒙古字母百家姓》的课本。也有将杂乱无章的赵钱孙李,编成各种略有文意的新编,但数百年来都不能取代旧本的地位。

  一种用单字组成,又无文义的读物,能成为启蒙读物,重要的原因是,它通过日常生活中所接触到的一般姓氏,再去探寻众多的姓氏,能以较短的时间,背完数百家姓而收到快速认识四五百字的效果。

3.百家姓背景介绍

  《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。

  战国时有史官编著的《世本》,记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。

  据历史文献的记载,姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。

  随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载较多。

  这些姓氏的发展,是《百家姓》得以成文的历史背景。百家姓的排名只是名义上的,虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同,实际上部分姓是从某姓衍生出来的,比如姚姓,据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝[7]大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界40多个国家和地区。

  五帝之一的舜,其后子孙以姚为氏,称为姚氏。因舜帝居姚地(河南濮阳),有子孙以姚为姓,称为姚氏。舜在当帝之前,有搬到妫河边居住,他们的子孙有留在妫河边居住的,即以妫为姓。舜帝登帝位后,仁德荣耀,有子孙以帝名舜为姓,禹封皇舜长子商均于虞,至始祖四十三世孙妫满封于陈,谥胡公,其子孙或以国号陈称姓,或以谥号胡称姓,或以尊讳满称姓。《通志·氏族略》言:“虞有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为“妫汭五姓”。演变至汉朝,姚姓衍生出:妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种,繁姓同根,异氏同源,是一家亲。在中华姓氏中,妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源,其血缘先祖同为舜帝姚姓。

  北宋初年,钱塘(杭州)的一个书生编撰蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。由于内容与姓氏相关,《百家姓》的前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等。

4.百家姓小知识

  《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。

  《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

  《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物,《百家姓》很具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。

  姓氏文化,或谱牒文化,是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

5.百家姓作品解读

  《百家姓》虽称为”百家姓“,但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。根据渊源出处的不同或其特征,《百家姓》中所列姓氏可以分为14种。

  第一种,以祖先的图腾崇拜物为姓氏。

  有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。由于年代久远,史前部分消失后难以考知,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。

  第二种,以祖先名字中的字为姓氏。

  如年,是在春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”,年夫的后人便以其名中的“年”字为姓氏。类似的还包括牧、终、常、孔、廉、乐、皮、高等姓氏。

  第三种,以封地名和国名为姓氏。

  如宋,是出自子姓,据《唐书-宰相世系表》所载,公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后,微子启受封於宋国,其子孙以原国名“宋“为氏。类似姓氏还有赵、黄、吴、郑、陈、卫、蒋、沈、韩、秦、许、吕、戚、谢、邹、柏、章、苏、潘、葛、范、彭、鲁、韦、苗、任、柳等。

  第四种,以职业或官职为姓氏。

  如司徒,是上古时代官名,传说尧、舜时设立,一直延续到秦汉,任此官职的后代便以官职名称为姓。另外还包括司空、司马等也属于这种情况。

  第五种,以山名、河名为姓氏。

  如乔姓,出于有熊氏。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中守陵的人就以陵山之名“桥”为姓氏,后人去木为“乔”。还有姜姓,出于神农氏,炎帝神农氏居住在姜水,其后代有人以河名为姓。

  第六种,以住地的方位为姓氏。

  如东郭,郭是指古代时城的外围加筑的一道城墙,东郭,就是外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,其后人便以东郭为姓;类似还有东门,鲁庄公有后代叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲,其后人便以东门为姓;另外还有西门,春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,其后人便以西门为姓氏。

  第七种,以部落的名称为姓氏。

  如复姓呼延、慕容、宇文、尉迟、万俟等姓氏都属于这种情况。

  第八种.以出生时的异象为姓氏。

  如武姓,周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”,由此,周平王赐其姓为武。

  第九种,以谥号为姓氏。

  所谓“谥”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。如穆姓、文姓等,齐威王之孙田文,号孟尝君。孟尝君避乱到魏国,死后进号文于,其后人以其谥号“文”为姓氏。另外还有康姓也属于这种情况。

  第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。

  如桂姓、田姓等,黄子澄的后人因避祸而改姓田。

  第十一种,帝王赐姓氏。

  如金姓、刘姓、郑姓等。明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为“郑和”。

  第十二种,以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。

  如万姓、丙姓等。

  第十三种,少数民族汉化改姓为氏。

  如元姓。少数民族用汉姓的人物中,还有的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝。

  第十四种,容易读错的的姓氏。

  汉字有多音字及古音有变等,作为姓容易读错。

  万俟,音为Moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。

  区,音为ōu(欧)常有人读为“区”(qū)

  黑,音为hè(贺),常有人误读为“黑”(hēi)。

  盖,音为gě(葛),常有人读为“盖”(gài)。

  查,本是检查、考查的意思,念chá,但作为姓氏要念zhā,武侠小说家金庸的本名便是查良镛。

  教,指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。

  任,本义是信任、担任、任何之意,念rèn。作为姓氏时念rén,代表人物有老一辈革命家任弼时。

  曾,指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩。

  缪,本是修缮的意思,如用在“未雨绸缪”时念móu,但作为姓氏时念miào,代表人物有清末知名宫廷女画家缪素筠。

  晟,本是光明之意,念shèng,但作为姓氏时念chéng。

国学经典《百家姓》内容及简介.doc

本文来源:https://www.wddqw.com/exjm.html