说起文化,就不得不提影响了中国思想界二千多年的儒家学说,虽说在新文化运动中它被否定,一时间矛头指向孔教,但它能在中国历史上占有一席之地长达二千年,必有它的过人之处。
而在儒学中,被喻为“中国价值体系中的最核心因素”,即为儒家“五常”。
仁
何谓仁?在与他人相处时为他人着想,关爱他人,即为仁。被称为“党的好干部”的焦裕禄,一生清政爱民,时时刻刻为百姓着想,不以公谋私,一心只为百姓。“一身正气,两袖清风”正是对他的真实写照。这,就是“仁”。
义
何为义?在他人遭到困难时,伸出援手,即为义。想起几年前的“5·12”汶川大地震,汶川牵动着几亿中华儿女的心,数百万同胞失去家园。这时,多少人纷纷慷慨解囊,用手中的钱和一颗关爱的心支援灾区。而我们的人民子弟兵则是奔赴第一线,解救被困者。大难当头,齐心协力,这就是“义”。
礼
何谓礼?礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,尊敬他人,即为礼。只有空空的麦芽才会笔直挺立,直指天空,目空一切,而有着饱满的果实的麦穗,才会弯下腰来,显出对他人的尊敬,对阳光和土地的感恩。这,就是“礼”。
智
何为智?把日常的东西看透,明白其中道理,即为智。一小童与友出行,见路边有枣树,其友爬树摘果解渴,唯他一人不动。路人问他为何不去一同采摘,他说:“枣树长于路旁而还有许多枣,其枣定是酸的。”路人一探究竟,果然枣子又酸又苦。这,就是“智”。
信
何谓信?对待人诚信,不欺骗,有良心,即为信。这让我想起了古时商鞅变法,为了取信于人,他立了一根木头在城东,扬言只要有人将它搬到城西,赏五十金。这时来了个大力士,将木头一口气搬到了城西,商鞅立即赏了他五十金,从此他的威望大大提高,变法也取得了巨大成功。这,就是“信”。
其实,生活中处处都有着文化的影子,更有些古仁人的思想是值得学习的。儒家“五常”,则可以说是一些美好行为的概括。我们要学会以“仁”,以“礼”,以“信”待人,以“义”助人,以“智”生活。懂得文化,使生活里有文化的影子,生活必将更加美好!
文化去哪儿?去生活中细细品鉴吧。
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