长篇民间故事五篇

【#能力训练# 导语】长篇民间故事是中国传统文化的重要组成部分，它们不仅具有丰富的文化内涵，还能够启迪人们的智慧和情感。©文档大全网为您整理了长篇民间故事五篇，这些故事不仅是中国文化的瑰宝，也是世界文化的珍品。让我们一起来领略这些经典的故事，感受中华文化的博大精深吧！

1.长篇民间故事 篇一

　　很久以前，在一个村子里有一个孤儿，是好心的邻居们收养了他，才使他长大成人。小伙子长到二十来岁时，就在村边搭了两间茅屋，开始独立生活了。无论谁家遇到了困难，他都会热心地帮助，大家都夸小伙子是个勤劳、善良的孩子。

　　他每天早出晚归地辛苦耕种，但是忙了地里的活儿，顾不上屋里的活儿，经常吃凉饭、剩菜。

　　有一天，小伙子干完活儿回家，看见路边有一只很大的田螺，出于好奇，他就将这只田螺带回家，把它养在水缸里。

　　第二天，小伙子照旧到地里去干活儿，可是当他回到家，准备做饭时却发现，热腾腾的饭菜已经在桌上摆好了。小伙子以为这是好心的邻居们帮他做的?

　　没想到，接连几天，小伙子干完活儿回到家，都能吃到香喷喷的饭菜。于是，小伙子向邻居们道谢，可是邻居们都说不是他们做的。小伙子很纳闷儿，决心要弄个水落石出。

　　这天早晨，小伙子又扛起锄头下地干活儿了，他没有等到傍晚，就早早地回来躲在篱笆外面看屋里的动静。只见一位美丽的姑娘从水缸里出来，忙着生火、做饭，不一会儿，屋里就飘出了饭菜的香味。

　　小伙子飞快地推门进屋，直奔水缸，看见那只大田螺只剩下一个空壳静静地躺在水缸里。小伙子走向正在做饭的姑娘，问道：“姑娘，你是从哪里来的?为什么要帮助我呢?”姑娘见小伙子突然闯进来，不知如何是好，她想回到水缸里，又被小伙子挡住了去路，只得说出实情。

　　原来，姑娘是天上银河里的白水素女，因为玉皇大帝知道小伙子从小没有父母，很同情他，还因为小伙子乐于帮助别人，就派她扮作田螺来帮助小伙子。

　　田螺姑娘说：“我本来想多帮助你几年，等你生活富裕了、娶了妻子以后再走，可是你今天突然闯进来，知道了我的身份，我不能在人间呆下去了。”小伙子非常后悔，责怪自己的举动太鲁莽，再三请求田螺姑娘留下来。田螺姑娘指着水缸里的田螺壳说：“我把田螺壳留给你，你用它盛粮食，就会有很多粮食出来，你用这些粮食帮助乡亲们吧。”

　　忽然，天空中刮起了一阵大风，接着下起了大雨。风雨过后，田螺姑娘已经不见了踪影。小伙子望着田螺壳，呆呆地看了很久，心里有一种说不出的滋味。

　　后来，小伙子就用这个田螺壳来盛粮食，壳里的粮食总是满满的，家里的粮食越来越多。但小伙子仍然辛勤地劳动，还拿出很多粮食送给乡亲们。

　　受到帮助的乡亲们都十分感激田螺姑娘，大家建立塑像，来纪念这位乐于助人的田螺姑娘。

2.长篇民间故事 篇二

　　宋朝时期，刘宰刚调任泰兴县令不久，就接到一农人投诉。

　　农人说：“邻县的亲戚租了我家的牛，可恨的是，趁我家办丧事的时候，他窃走了租牛契据。十几年来，我几次上门索要牛和租金，他都不认账，还谎说把牛卖了。所以，请刘大人替小民做主。”

　　刘宰问：“为什么十几年了都没得到解决？”

　　农人回答：“我曾经多次向官府告状，可没有契据凭证，又因为牵涉邻县，所以官府一直搁置未办。”

　　刘宰站起身来，来回踱着步，自言自语地说：“都过去十几年了，怎么能一下子找回来呢？得想個计策。”

　　随后，刘宰命人找来两个乞丐，请他们吃饱喝足之后，告诉他们事情的缘由，并如此这般地交代了一番，然后关进牢房。

　　第二天，开始审讯。刘宰将惊堂木一拍，大声喝问：“你们二人可曾偷牛？”

　　两个乞丐立即招认：“是偷了一头牛。”

　　刘宰继续问：“你们将牛弄到了何处？”

　　乞丐回答：“卖给了邻县。”

　　刘宰问：“可还记得是哪家哪户？”

　　乞丐果断回答：“记得，记得。”

　　刘宰吩咐左右：“好！那就带他们去指认。”

　　来到邻县，两个乞丐径直来到了那个租户家，说：“就是卖给了这家。”开始，租户不承认，但乞丐竭力坚持。租户急了，回屋拿出契据，信誓旦旦地说：“牛是我租来的，有契据为证。”

　　在场的人都笑了，租户如梦方醒，自知露馅，中了人家的圈套。最终，不得不把牛和租金如数归还租主。

　　心计，是小聪明，而非大智慧。工于心计之人，永远不是智慧之人的对手。

3.长篇民间故事 篇三

　　一天，孔子和众弟子乘坐马车到一个地方去讲学，见前面有一个六七岁的小孩在路上堆土玩，子贡便大喝一声，正要赶车轧过去，可是那个孩子把路一挡，高声叫道：“站住，前有城池在这儿，过不去了，你们退回去绕道走吧！”

　　子贡赶紧停住车，没好气地大声嚷道：“你这顽童休得胡闹，这是孔夫子的车，快放过去！”

　　“不管谁也得讲道理，我来问你们到底是城躲车呢还是车躲城？”小孩有板有眼地说。

　　大家被问得张口结舌，子贡又气又急正要发作，这时孔子从车上走下来忙拦住说：“小孩讲得在理，你们不要乱来。”

　　说着，孔子走上前对小孩搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，借个路让我们过去吧！”

　　小孩问道：“你们有什么要事呀？”

　　“周游列国呀。”

　　“那周游列国又是作啥呀？”

　　“讲学传道啊。”

　　“讲学传道就得有一套本事和才学，那你知道些什么呀？”

　　孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二。”

　　小孩又问：“那你知道自己的眉毛有多少根吗？”

　　孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道呢？”

　　小孩眼珠一转接着问：“嫌看不见，那天上的星星看得见，你知道有多少颗吗？”

　　“天上的星星浩如烟海，那又如何数得过来呢？”孔夫子为难地说。

　　小孩笑着说道：“呵，你又嫌多；那日头就有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，我来问你什么时候近什么时候远？”

　　孔子想了半天还是回答不上来，便诚恳地对那个小孩说：“本人还是才疏学浅，以上事情确实不知，愿拜你为师，望多指教。”说着，磕头便拜。

　　后来孔子以此事教导众弟子说：“不要强不知以为知，要知之为知之，不知为不知，莫忘三人行必有我师也。”

4.长篇民间故事 篇四

　　窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山(北京)，故称窦燕山。

　　窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。

　　在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。

　　有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。

　　有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼 女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。

　　他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。

　　同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。

　　此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。

　　后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。

　　《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

5.长篇民间故事 篇五

　　远古的时候，农民种庄稼不用锄草，只要“当当当”一敲铜锣，杂草就会闻声死掉。久而久之，人们不靠天吃饭，连敬奉老天爷玉皇大帝的事也渐渐淡漠了。

　　天庭上的玉皇大帝发现敬奉他的人越来越少，十分生气，便派一位天神到人间使出法术，敲锣除草从此不灵了。后来，人们发明了钻木取火，开烘炉打制出了铁铲。用铲子除草，虽比不上敲锣除草那么省力，可总比用手拨草便利得多。

　　玉皇大帝听说人间有了火，再次动了怒。于是，他派精通火功的太上老君去灭人间的火种。太上老君虽是个体谅民间疾苦的老神仙，可也不能违抗玉帝的旨意，只得硬着头皮从命。

　　太上老君驾着祥云来到一个小村庄，看到几个人骑在一棵大树上，艰难地用小树枝钻木取火。钻呀钻，磨烂了双手，汗水湿透了衣衫，方才取到一星点的火种。

　　火种到手，几个人高兴得眼泪直淌，欢跳着朝村中奔去。老君见此情景，哪忍心灭掉火种!他跟随着这几个人来到了一座烘炉旁。

　　只见一位小铁匠接过火种，赶忙升火，人们扇风的扇风，吹火的吹火，终于燃起了熊熊大火。小铁匠便操起家什打制铁铲。只听叮叮当当连声作响，一把把铁铲打了出来。

　　老君看在眼里，敬在心头，决心助人们一臂之力，帮助他们取火制铲。他不好直言点明：就想了个办法。

　　老君往烘炉前靠了靠，声言讨个火使。

　　小铁匠一看是位白发长者，便十分恭敬地为老君引火。老君使了点法术，“扑”地吹出一股冷风，烘炉顿时火熄烟灭。老君转身拔腿就跑。

　　生一次火多不容易，刹时间竟被他灭掉，小铁匠怒上心头，喝了声“哪来的妖人!”便抄起一把铁铲追去。

　　眼看快要追上，小铁匠将铁铲朝老君打了过去，只听“当啷”一声，火花迸飞，原来铁铲打在了一块大石上。再看老君早已无影无踪了。

　　小铁匠恍然大悟，才知道是太上老君前来点化取火的新法。于是，便打了一个火镰，取来石块撞击取火，比原来的钻木取火省力多了。

　　小铁匠还发现打老君的那个铲子碰在石头上折弯了，用这折弯的铲子一试，除草比往前铲省力得多。于是，他便和伙伴们合计，照弯铲子的样子打，从此农家就用上了锄头。

　　太上老君不但没灭掉人间的火种，还为人们点化了生火和制作锄头的办法，玉帝为此十分恼火，但也不好把这位老神仙怎么样。从此人间便有了锄头。

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