【#高考# 导语】作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,灵活运用来提升自己的作文分值。®文档大全网为大家带来2019年高考作文题目预测!我们来看一看吧!
【作文题目】
阅读下面的文字,根据要求作文。
以“配角的光环”为话题,请结合自己的体验与感悟,写一篇议论文。
要求:
①选好角度,自拟标题;
②不少于800字;
③不得套作,不得抄袭。
【范文欣赏】
不要忽视配角的作用
废纸破布与珍贵的资器相比简直不值一文,人们大多将瓷器像宝贝一样供奉起来,但却没有人拿破布纸屑当回事。当瓷器摔的“惨不忍睹”的时侯,人们才后悔当初对那堆“垃圾”的轻视,所以生活中不能没有配角,否则生活中也就没有了主角。
吴孟达是电影界中的达叔,总结其电影工作历程,他几乎没有当过主角,但是为什么他会有这样的成就?其实就是因为他出色的配角演技衬红了周星弛这位演艺大腕。达叔总以其搞怪愚笑的动作搞活、搞奇电影内容,以其独特的小丑形象来反衬主角形象和电影主题。电影导演也是在配角上花尽心思,他们也知道配角也是市场的卖点。于是便有了星女郎的精挑细选,龙女孩的千挑万拣。配角是电影里的衬托亮点的“黑点”,所以,在电影里,配角的作用功不可没。
还记得2006年春晚中的《千手观音》,一群聋哑女孩以独特的舞蹈方式传递着爱和祝福。我们在看《千手观音》的时候,除了看那变幻美妙的舞姿外,还看到了绚丽多彩的灯光闪耀,一束束蓝白射线从“观音”身后向外射出,增强了佛界那种神秘感和梦幻感,相对于“观音”之舞,七彩灯光只是一个配角,可是若没有这种匠心独运的设计,我想这种舞姿的视觉传达效果就不如先前强烈,她们的荣耀以及所受的关注也就没有先前的浓重而热烈了。所以她们也需要配角,配角可以使她们更加出色。
江河是山川咆哮的主角,若没有溪水的加入,它便失去继续奔腾的动力;浮云是蓝天上舞蹈的主角,若没有风的推动,它便失去自由飘行的权力;根系是小草立足的根基,没有配角根系的拓展扎深,小草便不能独立,便不能显耀它“春风吹又生”的生命力。人类是宇宙的主宰,食物为我们服务,牛羊被我们奴役,但是土地是我们立足的根基,没有土地,我们便一无所有,甚至成为微生物的奴隶。
配角没有主角的光环,但是它是为主角戴上光环的推动者;配角没有主角的荣耀,但是它是主角享受荣耀的支持者;配角在,主角继续闪耀光彩;配角不在,主角便如熄灭的烛火,再没有辉煌的色彩。
不要忽视配角的作用,生命不能没有它的光彩。
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
作家洪晃曾在一篇文章中讲述了她在巴黎参观钻石切割与镶嵌工艺时的经历。有位抛光师负责把珠宝的座件在镶嵌之前抛光,他把一根棉线穿进要镶嵌的珠宝座件的眼儿里来回抽动,以此对里面进行清洁。让洪晃不解的是,就连镶嵌之后根本看不见的地方,他也认认真真地进行擦拭。洪晃问他:“这些部分以后谁也看不见,你不觉得浪费时间吗?”他看了洪晃一眼,说:“没有人看见,并不说明它不存在,至少上帝在看呢。”
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得抄袭;不少于800字。
【范文欣赏】
上帝在看,自律在怀
巴黎卡地亚高级珠宝作坊的抛光师对珠宝进行镶嵌前的清洁,竟连镶嵌之后根本看不见的地方也认真擦拭。他说:“没人看见,并不说明它不存在,至少上帝在看呢。”其实,所谓“上帝在看”,即是“自律在怀”罢。
是的,上帝在看,自律在怀。
世上本无“上帝”,我们称之为“上帝”的,实则灵魂深处虔诚敬畏的准则、信仰、思想及精神等。当我们被此类准则、信仰、思想和精神化育时,便自觉遵循之而外化为自律的言行。如这位抛光师,敬业尽职的工匠精神内化其心,遂外现为“连根本看不见的地方也认真擦拭”的自律行为。这份自律,内源于心,外见于行,坚贞不渝,虽“无人看见”也恪守不违。
上帝在看,自律在怀,是人生的高境界。
生命的品位,既在其表,更在其里。人能自律在怀,则意味着其有准则、信仰、思想和精神的皈依,为人处世便有了原则、底线及恪守,便会有所为、有所不为,从而超越庸俗而抵达人生高境。抛光师不因无人看见而不认真擦拭,是其心怀自律之原则、底线及恪守,故而所为高标,不为庸俗。弘一法师每次坐藤椅前,必左右轻摇椅子,为的是让藤缝间的小虫有所预避,不致被压。弘一法师博爱、慈悲之心自律如此,其品位之高境界,堪足万世景仰。
上帝在看,自律在怀,更是公民的素养。
衡量一个国家文明程度的重要标准,是其公民素养的高低。唯有公民素养高,方可称得上文明之国度。而自律在怀,正是公民素养高的重要体现。当国民普遍具备“自律在怀”,则意味着文明的教化已深刻于民心,使其纵然无人监管,亦自律如常。
法国的珠宝抛光师认真擦拭没有人看见的地方,德国高速公路上的货车永远在最右侧车道行驶,日本民众在日常乃至灾难中自觉遵守秩序,他们都表现了极高的自律素养,所以我们称法国、德国和日本为文明之国。对比之下,身为中国人,我们怎能不追求“自律在怀”的公民素养,为提升祖国的文明程度而努力呢?
上帝在看,自律在怀,需社会各方合力营塑。
自律在怀的公民素养及文明风尚,不是天赋而是后天营塑的。而它的营塑,需社会各方的合力。自律先缘于他律,所以在国家、制度层面,我们要完善法律法规及落实监督管理;自律也缘于教养,所以我们要加强文化、文明的濡化,使文明自律充溢人心;自律更缘于己修,所以我们要克己慎独,敬畏、遵循法纪与道德。如此,则食品安全、环境污染、官员贪渎、学术不端、艺人艺企造假等社会丑恶,可因“自律在怀”蔚为风尚而根本遏制。
上帝在看,自律在怀。让抛光师“上帝在看”的自律,成为你我的人生境界和公民素养——为伟大中国梦的实现奉献己力!
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写作。
马云演讲时曾说:做任何生意,必须想到三个赢,第一个是客户赢,第二个是合作伙伴赢,第三才是你赢。三个赢,少任何一个,生意都没法做下去。这就是互联网时代最了不起的利他主义。
北京大学中文系教授钱理群曾说:我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些“精致的利己主义者”,他们问题的要害在于没有信仰,没有超越一己私利的大关怀、大悲悯,没有责任感和承担意识,必然将个人私欲作为追求。
中山大学天文与空间科学院院长李淼说:最善于利己的人,往往也最善于利他。与之相反,理想色彩过重的人,在牺牲自己的时候,牺牲起别人也轻而易举。
读完上述材料,你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。
【范文欣赏】
精致利己,可行之
周国平说:每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体,最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。由此可见,对每个人来说,他最关心的是他自己,世上最关心他的还是他自己。假如这个推理成立,那么结论是显而易见的——彻底的利他主义是完全忽视人性的。
利己是人的本能,它自然,淳朴,符合生命规律。若是一味强调利人而完全忽视利己,那么推至极端——连生命都无法保证,又谈何利人?加缪《鼠疫》中的奥兰市民从封城的那一日起,便拥有了共同的厄运——事实上的被流放,无一例外。若是将利他主义作为社会提倡的价值观,而否定利己主义的合理性,那么,我们也将如奥兰市民一样,只有集体的遭遇,不复有个人的命运。我们中的每一个人都有可能麻木至死,因为集体虽由个体组成,但是只强调集体而不重个体生命感受的集体,会使个人的感情、梦想都显得微不足道。这种流放自我、毁灭自我的生活真的值得我们追求吗?
我不否认利他主义的崇高,丹柯式的英雄也固然令人敬仰,但在文明发展的今天,过度地倡导“利他主义”未免太过呆板执拗。古希腊人自我意识的觉醒被认为是人类思想的一次巨大飞跃,那么,否认利己主义是不是在某种程度上否认了这次飞跃呢?何况,当今人们不断重申的人权,便是对生命个体在很多情况下的利己行为的认同和保护。
但与此同时,不可忽略的是,生而为人,人有更高层次的需要——精神层面的满足。因此,我所强调的并非仅仅是利己的合理,而是精致利己的必要。
所谓“精致利己”,便是指从物质和精神两个方面更精密而统一地使自己获得满足,尤以精神满足为重。而获得精神上的充实与安逸,一是从科学文化层面让自己充实和提升,二是在思想道德层面让自己体味心灵丰腴的快乐与幸福。那么,当我们在获得物质上的满足之后,我们也该自问:我们错过了多少比金钱、地位、名声更宝贵的东西?譬如善良、丰富与高贵?若是真正以宏大的目光理解了利己的含义,成为一位真正的精致利己者,那么我们就自然会理解马云在建立自己超级商业帝国时的“利他”主张,也就可以想见他看到自己除了拥有巨大财富之外,还影响着整个人类的生活方式,乃至推动着社会发展进程时的自足与得意。最善于利己的人,往往也最善于利他。在利己利他的交会中获得自我实现的满足,这就是精致利己的精髓。
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