篇一:像高山一样生活
“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”
这是华坪女高的校训,随着张桂梅校长逐渐走进大众视野,这段誓词也为奔跑在追梦路上的人们带来了巨大的勇气。
为了坚守那个“只要还有一口气,就要站在讲台上”的诺言,张桂梅在贫瘠的大山里建了一所全免费的女子高中。带着对更大世界的渴求与向往,大山里的女孩子以青春与命运抗争。“生来就是高山”“生来就是人杰”是张校长对大山中女孩们的期望,她不希望女孩们一生平庸。
初建女校,没有资金,她就挨家挨户地去乞讨;没有学生,她就翻山越岭找辍学的孩子来上学;没有老师,她苦苦地用党的誓言留下了六位。
张桂梅深知大山里的女孩改变命运很难,不拼命根本不行,所以她对学生的要求非常苛刻。女孩们每天五点就要起床,在五分钟内完成洗漱。每当有人上课走神时,她就拿着棍子在旁边敲打着,以示提醒。学生基础很差,学校就实行人盯人战术,用最笨的方法努力为她们寻得一丝生的希望。
数十年的劳碌早已让她病痛缠身,骨瘤、肺气肿、小脑萎缩……23种疾病加身,她夜夜都在睡梦中因疼痛而惊醒,靠吃止痛药强撑着。即便如此,她仍坚持每天早上5点多起床,夜里12点后才休息,时刻督促学生学习,关心她们的日常生活,并且每个假期都深入大山,去贫困学生家里家访,其前后共走访了10万多公里。
这些女孩毕业后可以找到一个普普通通的工作。也许在我们眼中他们是不起眼的,但他们摆脱了贫困,走出了大山,改变了三代人的命运。
每个人生来都是仰头不能望见其巅峰的高山,但总有人安于现状,享受平庸。“你不可能要求一个没有风暴的海洋,那不是海,是泥塘。”不思进取,一味“躺平”,高山也会被水抹去。
高山的人生在于不甘平庸。我们要想站成高山,俯瞰沟壑,就要像高山一样,不至于安逸,成就自己的峰景。
篇二:像泰戈尔一样生活
叶从枝桠上打着旋儿舞落下来,我用手从地上捧起了叶,倔强的好奇心看到叶的青纹,我又想起了远方的你——泰戈尔
总想与你交攀,只是你立在远方,你的《纸船》,你的梦呓。水是茫茫的。岸是幽寂的你用你的思想,勾勒一艘船,你的纸船满载你的梦想。你如此恋船,是否你的离开也有纸船的陪伴?
我想你的纸船不仅仅是你的遥寄,更多的是思想宇宙的无垠,船会驶向何方?向南?向北?不,他始向的是远方。远方有一片金色的沙滩,而纸船在那里漂泊,靠岸。
我想像你一样生活,拥有这样一艘纸船。只是它满载的梦呓的惆怅,因此我常常用彩笔去画它,只是见不到优美的色调,它是一艘充满凄怆的纸船。我的纸船不曾希冀如你,亦不如你的纸船的快意,你能告诉我为什么吗?
“我们与金黄色的曙光游戏,我们与银白色的月亮游戏。”我们?如果可以的话,我真的希望能与你邂逅,最后一次一起呼唤蓝天,一起品读文字。“我做云,你做月。”,“我是波浪,你是陌生的岸。”一颗星在幻觉的世界与现实的世界两边徘徊,最后沉落于沉甸甸的母爱之中。母爱无声,母爱无垠,我学不到你的真挚,我只想用手摇着摇篮回忆,唱着“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草……”
像泰戈尔一样生活。
“妈妈,如果你不介意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。”这渡船的船夫从此岸划到彼岸,这真的是你心灵的长鸣吗?你看破了世俗纷争,你想洗清世俗的罪恶感,你不想奔逐于世俗间。你的灵魂,你的笔锋,让你从世俗走向脱俗,《对岸》此岸彼岸,《对岸》世俗脱俗。
能渡到彼岸,心就已从雷声中轰鸣而过,人也就像世俗中脱落下来了,洗净一身的零碎,从头再来。只是那个彼岸在哪儿?是否到我死去的那天,我才会真正的见到我的彼岸,才能真正的见到你,我的泰戈尔?也许只有当生命休止符圆满时,我才能与对岸接棒。
像泰戈尔一样生活。
在生命终极时,我会想起你的诗,想起你点滴的文字,于是我想起了那句“叶子是不会飞翔的翅膀,翅膀是落在天上的叶子。”
像泰戈尔一样生活。
我们用我们自己的方式去诠释一切,我想我一定拥有了属于我自己的泰戈尔。
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