本来是无意了解这段历史的,我不想,也不敢。我不敢去想象我的先祖是历经怎样的艰苦来到这里的,我害怕我听到那些血泪交织的故事,泪流不止,寝食不安。前几日闲来无事,偶然间看起了《闯关东》,没想到上了瘾。短短四天,52集的电视剧,就走马观花地看完了。我很庆幸我没有哭,也没有过分的哀伤和痛苦。我问我自己,难道我是张家的不肖子孙吗?难道我不是关东人吗?我的先祖就是这样闯来的啊!我应该怀念他们,体味如今美好生活的来之不易。为什么?
后来我明白了,我不是不哭,而是哭不出来了,泪水是由心里产生的,可是它还没有流到眼角,就被心里的烈焰烘干了,那是一阵阵的激动和感慨。
哪里来的激动呢?就是来源于那个响当当的“闯”字!闯是一种大无畏的精神!这“闯”支撑了两千万山东人来到关东垦荒地,开矿山,下大河。在白山黑水,青天白日,千里沃野,万亩良田构造的的舞台上演奏着红色的激情乐章。也许,艺术家给朱开山和朱家赋予了太多的艺术色彩,很少有人会有如此卓越的才能,如此豪迈的气魄,很少有家庭会有如此轰轰烈烈的家业,坎坷曲折的经历。那么请问,朱家的这一切来源于什么呢?为什么千千万万闯关东的家庭了只有朱家会有如此的成就?这来源就是“闯”字,如果没有朱开山在老金钩舍命拼来的金子,拿什么去买房子置地?大家都是闯关东,可是很少有人像朱开山那样闯。他们冒死来到关东,开了几亩薄田,养了几头牲畜,老婆孩子热炕头就足够了。只有朱开山是孤胆英雄,敢于上刀山,下火海,闯龙潭,探虎穴,舍命吞金,倾家相搏。如果是怯懦的传文治家呢?恐怕老朱家只能在放牛沟过活,的归宿也不过是大地主,多几亩地,多几口猪,不可能会有发展。可见“闯”精神的可贵精神。
这种精神是可以遗传的,世世代代的关东人都应该具有这种精神。有一股子闯的精神,才能面对人生道路上的种种困难。这个“闯”有两层意味,第一是不屈服,是对别人说的。比如,李自成起义,号称闯王,就是为了反明朝,让农民过好日子。闯关东,本来是不允许的,可是为了过好日子,山东人不屈服,冒死来闯。这叫做“闯他人”。第二是不保守,这是对自己说的。比如,朱家从农村闯到城市,闯出饭庄的一片天地,进而大干煤矿产业。没有丝毫的保守求退之心。这叫做“闯自己”。朱家把这闯的精神表现到了极致,才有了一系列的让人刮目相看的成就。
哪来的感慨呢?也是来源于这个“闯”字。只不过不是朱开山的闯,而是朱传武的闯。朱传武是我最不喜欢的人物,的确,他是挺天立地的七尺男儿,也是一个坚定的爱情主义者,更是一位具有忠肝义胆的民族英雄,他比传文有豪气,比传杰有追求,他的悲壮结局引人落泪,他对鲜儿的坚贞发人深省。他是很敢闯的。山场子,水场子,军队,匪巢,都敢义无反顾地闯进去。可是他的闯是感性的闯,毫无理性。也许他喜欢这种自我放逐式的生活,他不想受黑土的羁绊和无味的情感的折磨。可是他让家人夜夜丹心,日日思念,让秀儿多少年独守空房,这种闯是值得提倡的吗?我们90后敢闯,动不动就离家出走,辍学在家,梦想着创出自己的一片天,结果呢?
朱家没有能力战胜日寇的枪炮,那是一个民族携起手来才能完成的事业。朱家人带着满腔的爱恨情仇回了山东,也许,他们又开起了菜馆,也许又有了好多田地,也许不幸的在归乡之路上被日本鬼子杀害了。无论如何,他们还是走了,还是会有属于自己的归宿。
望着漫天飞雪,望着雪上的车辙印,听着“风雪早已覆盖你的足迹……”后人,只有思索。
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