恍惚间,我已步入高二年级,进入新一轮的学习生活。我与《悦读》,从如今来看,倒像是与老友重逢。这一次,我心中有感而发的,便是由张炜所作的文章——《陶渊明——无眠的尊严》。
于我而言,“尊严”二字,便是这篇文章的字眼所在,也是其中的重中之中。阅读时,脑海中不禁浮现出这样一段话来——“人类有许多高尚的品格,有一种高尚的品格是人性的巅峰,这就是个人的自尊心”。
阅读全文,便可得知,整篇文章以陶渊明为中心人物,并用他自身的相关事例举例,来作为对“尊严”二字的诠释。
如文中写到,在陶渊明的时代,有人希望他是一个维护晋室正统、不与强权对抗的典型。由此看来,自以为是——便是那些的人弊病所在。他们总是喜欢用自己的想法,来对陶渊明加以捆绑。仿佛要以自己之手来操控这个“提线木偶”,当他放弃抵抗、任人摆布时,才肯善罢甘休。从而以此证明这个陶渊明才是他们心目中的“好人”。
陶渊明虽然是一位诗人,本身文采斐然、小有成就。可就是拥有名气之后,他身居官场,所有的一举一动都暴露在众人视野之下。哪怕在无意中做某一件事,也能被无心之人曲解为有意,并牵扯到他人的利益。
身处高位之人,都为“永久”保留他们的地位与权势所情有独钟。哪怕对其厌恶,也不得不顺应自然、独自咽下苦果,并坦然接受这一切,去做自己的分内之事。而陶渊明,他异常勇敢,没有选择妥协。他以自尊傍身,活出自己的人生。他没有选择众人给他安排的道路,他另辟蹊径,在自己选择的这条道路上一直走到尽头。
有一些人,为别人而活;而有些人,则为自己而活。
陶渊明的生活自由且散淡,皆是以他的兴趣爱好为主,言与行也不在处处对应强权与实政。例如,农家生活、打理族产的愿望和责任,还有田野和酒的吸引,等等,比比皆是。陶渊明就这么过着有尊严的生活,不用看尽别人脸色,在不算冗长的人的一生中,单纯为自己而活。听美妙的曲,种喜爱的花,喝醇香的酒……
“尊严的表达是自由的,它发自人性的本源。”反抗并不是原罪。因不满于自身现状而奋发图强,才能让自己更有尊严地存活于世,从而见到这一世中都不曾见过的绚烂风景!
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