这是亘古渊源的美好祈愿,是炎黄子孙千年智慧的载体,它的形是中华人民一撇一捺书写出“龙”字,它的像是古老壁画上最神秘的图腾,是心中朦胧的向往。
人言道“龙王九子”,乍一听可能认为众子乃为天上神物,人间难觅。事实却非如此,莫说旁的,你一定在人家房门上见过龙王九太子——椒图。传说九太子形似螺蚌,性情温顺,因其面目狰狞被刻画于门户,衔环镇守妖邪,给人们图个心安。长子即囚牛,极喜音乐,故常见其张口蹲立于琴头,守护器乐。二子睚眦相貌似豺,嗜杀好斗,常常被刻镂与刀环和剑鞘。三子嘲风,四子蒲劳,五子狻猊而后依次为赑屃、狴犴、负屃。众说纷纭。
说到端午,人们眼前便浮现一帧帧飘香热闹的盛景,其中不免忆起的,除了一家轰轰烈烈的避毒祛邪,便是锣鼓喧天的赛龙舟了。多数人认为塞龙舟起源于战国时期,楚国百姓得知屈原抱石投江后,哀痛异常,纷纷来到汨罗江悼念,有的百姓划起渔船,借船来驱散河中之鱼,而后渐渐演变为龙舟。江浙一带也传道赛龙舟是为祭殉父投江的孝女曹娥。其实龙舟文化比之还早的多。“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”这是西周史书对周天子的记载,也就是说,早在西周,龙舟就已成为天子专有水物了。
以上介绍仅为中国龙文化的一部分,对于古老的中华民族而言,龙早已不仅仅是心中的一种单纯象征了,人们信奉它,敬仰它。身在海外的中华儿女们常常骄傲地自称为“龙的传人”,可见,龙的形象成为了中华的名片之一。龙看似神圣无法捉摸,然而它的文化与精神早已渗透进广袤的华夏土地,烙刻成独属于中华儿女的民族魂。
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