元宵节踩高跷的来历介绍

【#元宵节# 导语】俗话说“正月十五闹元宵”，元宵节有着许多丰富的传统活动，而踩高跷就是其中的一种，踩高跷至今已经发展成了庆祝元宵节代表性的活动之一。以下是©文档大全网整理的元宵节踩高跷的来历介绍，欢迎阅读！

1.元宵节踩高跷的来历介绍

　　据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中扮演的人物更贴近人们的生活。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，各种角色应有尽有。人们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。据说踩高跷这种活动来源于古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍，到后来逐渐演变为一种跷技活动。

　　关于踩高跷活动的传说有好几种，其中有一种是把踩高跷与同贪 官污吏作斗争联系在一起的。据说从前有座县城叫两金城，每年春节城里城外的人们都要联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。不料来个贪 官，把这看作是一个发财的机会，就说，凡是进出城办社火，每人都要要交三钱银。人们不交，他就关城门，挂吊桥。但仍难不住聪明的人，他们就踩着高跷。翻越城墙、过护城河，继续欢度春节，乐在其中。

　　踩高跷最早出现在春秋时期，是我国民间盛行的一种群众性技艺表演，高跷本属我国古代百戏之一种。我国最早介绍高跷的是《列子•说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，者一丈多。

2.元宵灯节的由来

　　在古代的时候，人们称夜为“宵”，而正月按照农历纪法则是元月，所以也就把新的一年中第一个月圆之夜，称之为“元宵节”。元宵节作为春节过后的第一个重要的节日，不仅是全球华人都过的节日，而且也有着较为悠久的由来历史。

　　其实民间从古至今就有着“开灯祈福”的习俗，即在正月十五的晚上，把已经试过的灯盏放入河水中，向神灵祭拜祈福。

　　随着东汉时期“开灯祈福”这一传统习俗，则又带有了“燃灯表佛”的意味。等到唐朝的时候，中西方文化进一步密切交流接触，佛教已成为主流文化，上到朝中仕官大臣，下到集市万家百姓，都会在正月十五“燃灯拜佛”，由此，元宵节张灯结彩就成为法定的事情。不过，正式的“元宵”之名，还是在唐末得以形成，在宋代称其为“灯夕”，清朝则是“灯节”。

3.元宵节的起源

　　元宵节是一年中第一个月圆之夜。“一入新正，灯火日盛。”元宵节是多种文化汇聚而形成的传统节日。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”正月十五元宵节又称灯节或上元节，且因其为春节的最后一个高 潮，家家户户皆热闹庆祝，故亦称小过年。

　　这一天人们吃“药饭”或“五谷饭”，早晨还喝“聪耳酒。元夕根源于民间开灯祈福古俗。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；《岁时杂记》说，这是沿道教陈规。道教称正月十五日为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”，合称“三元”。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。上元节又称“上元天官节”，系上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节”，系中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节”，系下元解厄水官洞阴大帝诞辰到来。

4.元宵节诗句摘抄

　　月上柳梢头，人约黄昏后。-欧阳修《生查子·元夕》

　　去年元夜时，花市灯如昼。-欧阳修《生查子·元夕》

　　火树银花合，星桥铁锁开。-苏味道《正月十五夜》

　　元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。-姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。-崔液《上元夜六首》

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。-张祜《正月十五夜灯》

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。-失名《折桂令·元宵》

　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。-李商隐《观灯乐行》

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。-苏味道《正月十五夜》

　　元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。-李清照《永遇乐·落日熔金》

5.元宵节的习俗

　　(一)上元祈福

　　民间将自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此称为天官、地官和水官合称三官大帝。正月十五上元为天官大帝生日。天官的主责是赐福，所以，民间在清晨备牲醴祭拜天官大帝，祈求赐福，信徒中以漳籍移民最为虔诚。

　　(二)元宵祭祖

　　上元节吃元宵可能始自宋代，不过当时称做「浮圆子」，到明朝才改称「元宵」每家做元宵、煮元宵。古时为年头佳兆，吃汤圆以象征家福。元宵煮好后先敬祖先，然后阖家团聚，吃元宵，已是团圆幸福。

　　(三)迎花灯

　　元宵节又称灯节，所以花灯是元宵节的中心活动。民间称花灯为「鼓子灯」，因为过去小朋友所提的灯型似鼓锣。元宵花灯种类很多，如寺庙的彩灯、店铺的走马灯及儿童的鼓仔灯等。式样种类很多，基本上可分为两类：一是形象灯如关刀灯、兔灯、水果灯、半灯等；另一是活动灯，是根据民间故事编制，现在多为电动花灯，如状元游街、八仙贺寿、桃园结义等表现忠孝节义的民族道统。台北市每年元宵节在各寺庙都举办花灯竞赛，如龙山寺、祖师庙、青山宫、保安宫、关渡宫和松山慈佑宫，展出各式各样、多彩多姿的花灯。

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