材料中老太太把座位让给了孙子,而要求大三学生让座,大三学生理应让座给老太太,因为尊老爱幼是中华美德,让一下座也不会怎么样。大三学生的做法,是不懂礼让的。老太太的孙子一直低头玩手机更是不对,身为年轻人,手脚健壮,更应给老人让座。总之,不管是大三学生,还是老太太的孙子,他们做为年轻人,都应主动让座。懂得礼让,才能避免这场争吵!
懂得礼让,不仅是弘扬中华美德,是对自身品德和素质的升华,更是营造和谐关系的法宝。许多成功的人,都是从“礼让”做起的。
三国刘备,仁德爱民,懂得礼让。他对属下礼让,得到下属的忠心;他对人民礼让,受到人民的爱戴;他曾三顾茅庐请诸葛亮出山,每次都谦虚礼让终于打动了诸葛亮。因为他的礼让,让他拥有了大量的谋士、忠心的臣民,让他后来三分天下打下了坚实的基础。
试想,如果刘备不懂礼让,他永远只是那个一穷二白的皇亲,那来三分天下,称王称帝的辉煌呢?可见,懂得礼让,能干好大事。礼让,是成功的基础。
反之,不懂礼让,又会如何呢?
秦始皇横扫天下,一统中国,大权在手,一人独霸。可他不会礼让。朝廷中,宫殿外有谁令他不满意,不高兴,马上抓来杀掉示众。对大臣对百姓更是一副高高在上的样子,修长城、筑宫殿,置百姓生死于不顾。所以才会有“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”的落魄。
可见,不懂得礼让,即便强大得如同秦王朝,终归还是要灭亡。只有“礼让”才会让自己的事业走得更远。
在我们的生活中,懂得礼让也是好处多多。在学校里懂得礼让,会让你得到老师和同学们的关爱;在家里礼让长辈,会让家庭其乐融融;在社会上礼让他人,你前面的路就更加平稳,你离成功就会更近。
如果不懂礼让,便会妄自尊大,处处树敌;便会受人抛弃,孤独寂寞;便会坎坷曲折,举步维艰。这种生活,不是我们想要的。
所以,学会礼让吧!其实礼让一点也不难,以关爱之心对人,以包容之心处事,便可把礼让做足。懂得礼让,从现在开始。
在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方,几个衣冠楚楚的大男人却站在那里,对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边,站着一位抱孩子的妇女,十分无奈,却又敢怒不敢言。
看完这则漫画,我感到十分气愤。他们真得是文盲吗?不是吧。当今社会,真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自渐形*也没有脸面站在这儿。而且,他们中有的人一副干部模样,有的人还故意闭着眼睛,怎么可能是文盲呢?
在生活中,这种假文盲、真自私的行为很多,令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席,许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时,却没有人让座,对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语,许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩,会给他们让座。假文盲们不管,不太懂事的小孩能做,这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想,这对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,也会感到寒意,是心寒!
说实话,在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶,比起违反那些没有明确、基本指出的规则,这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做,难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿,可这又有什么呢?久违了这么一点点儿,去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人,值吗?做一次也许没有什么,但有一就有二,有二就有三,这样一而再再而三的做下去,你真得是赚了吗?不,是赔了,赔上了公德。
“你干嘛啦,你看看,笔给你弄得一地都是!捡起来!”听,又是同学之间闹矛盾了,这样的事情屡见不鲜。
为什么现在的孩子会这样呢?常常因为一点小事就剑拔弩张,得理不饶人。难道人与人相处,不应该大气,相互体谅才好吗?为什么大家会如此计较呢?我陷入沉思。
我想,首先与我们所处的环境有关。我们这一代,独生子女居多,一直有爷爷奶奶,外公外婆宠着,有爸爸妈妈护着,家中没有兄弟姐妹,的东西当然都给孩子一个人了。时间久了,自然而然地,孩子就以为一切都是自己的,大家的付出是理所应当的。
在孩童不记事时,家里的长辈们就怕冻了饿了孩子,怕给孩子的太少,而忘了教育孩子要学会付出,学会关爱他人。
所以,当孩子进入学校,与他人相处时,问题就开始显现出来了,大家都以自我为中心,对别人漠不关心,不体谅他人,缺少沟通和解决问题的方法,致使同学间矛盾重重。
老师们心中都跟明镜似的,现在家庭教育普遍存在着一个问题。那就是家长们不舍得,或说不能忍受自己的孩子吃亏,他们的教育理念中总有三个“不”字:不让,不行,不吃亏。
比如常听同学说:我爸爸妈妈说了,别人打你,你得打回来,不要吃亏。而这样的想法一旦在孩子心中生根发芽,那对孩子将来的影响是巨大的。如果某天他吃了亏,说不定就会因为无法排遣心中的不平而失去理智,造成难以挽回的局面。
孩子们如果自私了,不会分享了,世界就会缺少爱,爱是人与人之间和谐相处的桥梁呀!如果失去了,那这世界会变得很可怕。
我想如此简单的道理,家长们并不是不懂,而是没有重视而已。
为了孩子的将来,选择合适的家庭教育,让孩子变得大气,真的非常重要啊!
记得书上有个关于大气的例子:在清朝的康熙年间,皇帝身边的宰相张英家里人与邻居吴家在建房子的事上发生了争执,张英家里人气愤不过,写了家书给张英,张英写下了一首诗:”千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇!
这就是教育人们做人做事要大气啊。张英身为宰相都能对人宽容以待,主动退让,我们是不是也可以呢?人与人之间互相宽容,互相理解,人世间不就多些温暖了吗?
人要大气,才成大器,不大气,永远成不了大器!所以说:让一下,对自己与他人都有好处,我们何乐而不为呢?
一位伟人说:“退一步海阔天空。“的确,退让的确能够让你拥抱广阔的天空。在艰难的处境面前,硬着头皮往上冲,换取的只有更加严峻的事态,失败必定会接踵而至。这时,只有“让”才是事件的转机。让,是一种艺术。
让是一种为人的艺术。
让并不是屈服,它只是在进退维谷是的一种明智的选择。为人不强争一点名利,让出它们换来一片没有喧嚣的宁静,摆脱世俗的纠缠不休,只留下一瓣心香自己品味。从古至今,多少文人墨客以“居士”自居,从“香山居士”到“东坡居士”。这恰恰是对让的最合适的诠释,他们放弃了x官x贵,让出了一切庸俗之人所看重的东西,让出了自己的名利,古今多少攀龙附凤者,而人间只有一个李太白啊!他们所留给自己的,仅仅是灵魂的净化与升华,而这正是为人所必备的东西,因此,他们留给我们的是无数的不朽的诗篇。
让是一种做事的艺术。
想必大家都听说过“退避三舍”吧。一次退让,造就了一场的战役,创造出一个辉煌的成功。退让,不代表认输,在退让后,我们会有更大的动力与实力,正如儿时的玩物——弹弓一样,你越向后拉,石子飞出的速度反而越快。暂时性的避让,会让你在更合适的时机爆发出更大的潜力,从而事半功倍,飞向那片灿烂的光芒。
让是一种生活的艺术。
我们是生活大舞台上的一个演员,是社会的一分子。人生好似一条直线,在你无限长的世界中,总会要和其他直线相交,你们之间总要发生一些也许平凡也许轰轰烈烈的故事,不管仅仅是回眸一看,是一次小小的摩擦还是一段深刻的谈话,你总能与他人碰撞出心灵的火花。人际交往中,让更是必不可少的,从小辈对长辈的礼让,到陌生人之间的让路、让座,都可以让彼此有一次心的交流。也许,让就是上帝派来的使者,它可以产生一份友情,融合一股亲情,甚至有可能造就一段爱情。有了让,才有情;有了情,才有友;有了友,才能挽住对方的双手,合力托起整个世界。
让是一种艺术,它升华了生命,深化了人生,美化了生活。在这个充满礼让的世界里,我们共享这同一片蓝天。
“无让不君子。”可见,“让”从古至今都是一种美德,一种修养,一种境界。
让是一种礼,所以称之为“礼让”,而第一次遇到礼让,是在我五六岁时。
一次,我上了公交车,我正寻思着哪儿更不拥挤一些,但一个“上班族”的青年女子让着母亲,母亲又让我坐了座位。当时我还小,并不知何为礼,何为让,礼让又是什么,就毫不客气地坐下了。又问了母亲:“那她为什么不自己坐座位呀,站着多不方便!”“这是礼让,遇见比自己弱小的,就让着对方,才能使社会更和谐。”母亲和蔼地看着我,我也就似懂非懂的知道了礼让。双方都有礼,不要立刻接受对方的礼。这又是让,称之为回让。
一年春节我去姥姥家,等到快要走时,二姨等人给我塞了一堆红包,可我并不知“回让”,只知大让小,“礼让”是应该的,也就收下了几个。爸爸看势头不对,急忙也把一些红包发给表姐、表妹、表哥等人。可表哥、表姐并没有马上接受,而是推辞了一翻,最后拗不过父亲才收下了。回去路上我问起了爸爸红包的事,他告诉我:“我给你的堂兄弟、表姐妹红包是还礼,因为别人给红包时显出了别人之让,而别人既然有礼,那咱们也不能坦然接受吧,所要要回礼,即‘回让’!”
这回我是明白了,别人“礼让”时还须“回让”。别人“礼让”是别人有礼,自己“回让”时才突显出自己的谦让。
从小,家里人就让我懂得了“让”。随着年龄增长,我明白了:让是一种修养,让也是一种品质,让更是一种美德。
俗话说:“海纳百川,有容乃大”,其实我们没有必要为了一点小事就吵架。谦让一点,礼让一点,社会就会和谐,人们生活就会更加美好!
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