含有山的古诗词:古诗词：刘因《山家》原文译文赏析

【#能力训练# 导语】这首诗前两句描写赶路情形，反映了山间的优美景致和诗人的潇洒神态；后两句表现了诗人的心理活动，渲染出到达“山家”时的欢乐气氛。这首小诗纯用白描，灵动有致，清新隽永。下面是©文档大全网分享的古诗词：刘因《山家》原文译文赏析。欢迎阅读参考！

　　《山家》

　　元代：刘因

　　马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

　　怪见溪童出门望，雀声先我到山家。

　　【译文】

　　策马踏溪，搅乱了映在水中的霞影，我挥洒着衣袖，迎面吹来的微风还夹杂着飘落的花瓣。

　　看到已经站在溪旁的孩童，甚使人惊奇，原来是他听到鹊声而早早出门迎接了。

　　【注释】

　　山家：居住在山区的隐士之家。

　　醉袖：醉人的衣袖。

　　怪见：很奇怪地看到。

　　溪童：站在溪旁的孩童。

　　鹊声：喜鹊的鸣叫声。

　　【赏析】

　　这首诗前两句描写赶路情形，反映了山间的优美景致和诗人的潇洒神态；后两句表现了诗人的心理活动，渲染出到达“山家”时的欢乐气氛。这首小诗纯用白描，灵动有致，清新隽永。

　　“马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。”是写途中所见。骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点明了溪水的明澈，霞影的明丽。迎风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季节。“醉袖”中之“醉”，有为春光所陶醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，构成一幅美妙的“暮春山行图”。诗人来此并非为赏风景，而是访问山家。然而笔触所至，风景自现。

　　“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”诗人来到山居人家门口，见儿童早已出门探望，甚使诗人惊奇。“怪”字为末句伏笔。原来是因为“鹊声先我到山家”。这两句先“果”后“因”，巧作安排，末句点明溪童出望的原因，则见“怪”不怪了。重点突出了末句的鹊声。“喜鹊叫，客人到”。故而山家的儿童闻鹊声而早已出门迎接了。山鹊报喜，幼童迎望，具有浓郁的生活气息。

　　扩展阅读：理学思想之天道思索

　　程朱理学是以理作为范畴，理无所不包，无处不在，是天地万物的本原，刘因继承了程朱的理本论思想，并在此基础上形成了他的天道观。

　　刘因认为，理是天地万物的本体，天地万物皆由理所生，万物形体消灭后又复归于理。[41]宇宙天地之中，只有一个共同的理，即天理，具有天地万物之本原的涵义。刘因关于理的阐释，不仅言明理具乎乾元之始，是先于具体事物而存在的独立的本体，而且强调理存在于天地万物之中。在刘因的思想中，理既是一种超然的神秘实体，又是万物产生、变化的根据，体现在万物之中，并主宰万物。

　　程朱论道，不同于老庄，他们是以理为道。在刘因这里，道是与理同一的范畴。刘因以道为宇宙万物的本体和生产万物的本原。[42]刘因并不是孤立地论道，而是从道与物的关系中释道的，刘因坚持物以道为体，舍道则物无所依据的思想。显见，这个道只能是一种抽象的绝对本体。

本文来源：https://www.wddqw.com/u7Rp.html