国学宝典《百家姓》武姓:国学宝典《百家姓》：廉姓

【#能力训练# 导语】廉颇的精彩表现，更积极的意义，就是使他所姓的“廉”氏，成为了一个所有中国人都熟悉的姓氏。廉氏族人大多尊奉大廉为得姓始祖。下面是©文档大全网分享的国学宝典《百家姓》：廉姓。欢迎阅读参考！

　　【姓氏源流】

　　廉（Lián）姓源出有二：

　　1、出自高阳氏，为颛顼的后裔，以祖名为氏，始祖为大廉。根据《元和姓纂》和《姓纂》记载，黄帝之子名昌意，昌意之子颛顼，颛顼之孙名大廉。其子孙有以其名字命姓者，乃成廉姓。廉姓的出处河东，就是现在山西省境内黄河流域以东的一片地方。

　　2、出自维吾尔族，以官名为氏，始祖为布鲁海牙。元朝时，维吾尔族（当时也称畏吾儿族）人布鲁海牙归元，官拜肃政廉访使时，正值其儿子降生，布鲁海牙双喜临门，遂以自己的职官给自己的儿子取名为廉希宪（元时肃政廉访使简称廉使），廉希宪的后人与汉人一起生活，友好相处形成了廉姓的一支。

　　得姓始祖：大廉。廉姓的确是一个十分老资格的中国姓氏，其来源至少可以追溯到4000年以前。根据《姓纂》一书的考证。廉姓的姓源是这样的：“颛顼孙大廉之后，以王父字为氏，赵有廉颇。”换言之，这个古老的姓氏，也是最正统的黄帝后裔。在《史记》的七十列传中，《廉颇·蔺相如列传》是大家所熟悉的一篇。廉颇，是战国时代赵国的神武大将，他的一生，多采多姿，在诗酒自娱。画山水，尤工枯木丛竹、奇石松柏、种种飘逸，师东坡而青出于蓝。

　　廉公谔：西汉堂邑人，曾任莱芜令，有政绩，百姓唱道：“甑釜生尘鱼，境内安以乐。昔闻范史云（见《范氏宗祠通用对联·三、历史名人·范丹：又名范冉，字史云……》），今见廉公谔。”后历官司农少卿、滑州知州。

　　廉希宪：元朝畏兀儿人。父名布鲁海牙，曾经做过“廉访史”的官，便以官职中的“廉”字为姓。他自幼学习汉文化，笃好经史。元朝建国初期，典章制度都不够完备。廉希宪以中书省重臣的身份，积极推行汉法。当时，元世祖忽必烈重用搜刮钱财的大臣阿合马，遭到了廉希宪的反对。廉希宪多次直言进谏，惹怒了忽必烈，被罢除了宰相。但是，元世祖深知廉希宪是个不可多得的人才，几年后又重新起用他担任刚刚设立的荆南行省?穴湖北地区?雪的长官。他到任以后，严明法纪，重惩劫掠、侵扰百姓的士兵，战后混乱的社会秩序得到了治理。廉希宪自己也廉洁自律，清贫自守。一天夜里，几个下属送来了大批珍玩，遭到他的严厉斥责：“这些财物如果是你们自己的，我收下就等于拿了不义之财；如果是你们从百姓那里搜刮来的，我收下就等于是犯罪了。”几年后，世祖将他调回京师。临走的时候，当地百姓哭着拦阻道路，久久不让他启程。廉希宪最崇拜唐代的魏征，认为秉忠直言是做臣子的本分。他每次上朝议事，都是直言利弊得失，世祖经常被他顶撞得十分恼火。一次，世祖私下对他说：“以前我是宗王，你指出我的过失，我可以包容。现在我是天子，你是臣下，你怎么还能那样直言无忌呢?芽”他回答说：“王府的事是小事，天下的事是大事，我如果不管是非曲直，都一味顺从陛下，那么天下将要受大害了。”1280年，一代名臣病逝于北京，终年50岁。

　　【郡望堂号】

　　1、郡望

　　河东郡：廉姓望族居河东，秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地区，治所今山西省夏县北。东晋移治蒲坂（今山西永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。

　　2、堂号

　　廉姓的主要堂号有：“天心堂”等。

　　【廉姓宗祠通用对联】

　　〖廉姓宗祠四言通用联〗

　　源自高阳；

　　望出河东。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　全联典指廉姓的源流和郡望。

　　贤同孟子；

　　名并史云。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指元代大臣廉希宪，字善甫，畏吾儿（古“维吾尔”的汉译）人，布鲁海牙的儿子，因熟习儒家经典，人称廉孟子。宪宗时，随忽必烈进攻南宋的鄂州，宪宗死后，劝忽必烈北返争夺帝位。后来镇守关中，平定蒙古贵族发动的叛乱，因功升任平章政事（副相），扳倒权*阿合马。元军占领江陵后，他行省荆南，禁绝豪夺，流通商贩，推广经籍，很受百姓爱戴。下联典指西汉堂邑人廉公谔，任莱芜令，有政绩，百姓唱道：“甑釜生尘鱼，境内安以乐。昔闻范史云（见《范姓宗祠通用联》注），今见廉公谔。”后历官司农少卿、滑州知州。

　　信平良将；

　　叔度赞歌。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指战国时赵国名将廉颇，赵惠文王时任上卿，屡次战胜齐、魏等国。长平之战中，坚壁固守三年，因赵孝成王中了秦军的反间计，改用赵括为将，以致大败。后战胜燕国军队，任相国，封信平君。赵悼襄王时不得志，出奔魏国，住在大梁，又曾到楚国为将领。下联典指东汉京兆杜陵人廉范，字叔度，曾在京城跟从博士薛汉学习。明帝时，薛汉因故被杀，许多老朋友都远远地躲避起来，只有他一个人前去收殓，从此以侠义闻名。后举茂才，历官云中、武威、武都太守。章帝时，任蜀郡太守，百姓唱道：“廉叔度，来何暮（说他来得太晚了）。……昔无襦（短袄），今五裤。”晚年回家乡后，把自家的田地、粮食都赈济给宗族及朋友，被人称为好义。

　　山阳博士；

　　信平相国。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指宋代画家廉布，山阳人。擅画山水，尤工枯木丛竹，奇石松柏。本学东坡，青出于蓝。下联典指战国时赵国将领廉颇，以勇敢善战闻名诸侯。公元前251年，大破燕军，封信平君，为相国。

　　御呼亚圣；

　　乐跃蕤宾。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指元初廉希宪，维族。初为忽必烈谋士，因好经史，尝以孟子性善、义利之旨为对，世祖呼为“廉孟子”（亚圣）。善谋虑，有战功，官至平章政事。下联典指唐代乐工廉郊，师于曹纲。尝于池上弹《蕤宾调》，忽闻芰荷间有物跳跃出岸。有知之者曰：“乃蕤宾铁也”。

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　　〖廉姓宗祠七言通用联〗

　　惠政兴歌于襦裤；

　　清风并驾于史乘。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指东汉京兆杜陵人廉范典故。下联典指西汉堂邑人廉公谔典故。

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　　〖廉姓宗祠七言以上通用联〗

　　本学东坡，青出于蓝；

　　从师孔门，庸化为贤。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指宋代画家廉布。下联典指春秋时卫国贤士廉洁，字庸，一字子操，孔门弟子。

　　毓秀贤人，光显作城侯爵；

　　钟灵循吏，政兴蜀郡民歌。

　　——佚名撰廉姓宗祠通用联

　　上联典指春秋时人廉洁。下联典指东汉云中太守廉范，父遭乱客死于蜀，范年十四、五迎父丧，归葬服竟，诣京师受业，后官云中太守，旋迁蜀郡，善政好义，百姓歌之。

　　【廉姓典故、趣事】

　　〖负荆请罪〗

　　战国时候，赵国的蔺相如因为几次出色地完成了外交任务，被提拔为上卿（相当于丞相），地位在有名的老将军廉颇之上。廉颇因此很不服气，扬言说，如果见到蔺相如，定要侮辱他一番。

　　蔺相如知道后，就避免与廉颇见面，如果在路上遇见廉颇，也悄悄地掉转车子躲开。

　　蔺相如手下的人埋怨他不该这样胆小。蔺相如说：“秦王那样厉害，我尚不怕，难道会怕廉将军吗？秦国之所以不敢来侵犯我们，是因为我们文臣、武将团结一心，如果我和廉将军不和，只能对秦国有利。我们要考虑国家利益，不能计较个人恩怨啊！”

　　这番话传到廉颇耳里，他感到非常惭愧，于是脱掉上衣，光着身子，背着荆条，去向蔺相如赔礼道歉。从此，他们结为至交好友。

　　这故事流传很广，“负荆请罪”也便成了成语。“负”是背着；“荆”是荆条；“请罪”就是赔礼认错。“负荆请罪”表示承认自己的错误，请求对方给以惩罚。现在常用它表示主动向人认错道歉的意思。

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　　〖叔度歌〗

　　廉叔度，即廉范，字叔度，为战国名将廉颇之后，世代为将。廉叔度以义侠显名，与洛阳庆鸿为刎颈之交，时人称曰：“前有管、鲍，后有庆、廉。”廉叔度历任云中、武威、武都太守，章帝时迁蜀郡太守，政绩皆卓著。却说成都民丰物阜，但城市仄逼，街巷狭窄，旧制禁止民间点灯火夜间作业，以防止火灾。叔度到任后废除禁令，只是多方蓄水，有备无患，给人们的生活和生产带来诸多方便。于是，民间作歌颂扬他：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。”

　　后人常以“五袴谣”、“叔度歌”等指民众歌颂地方长官的政绩。

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