2021高考优秀作文范文,高考优秀作文范文：坚守，才有大成

【#高考# 导语】高分作文肯定不是临场训练出来的，而是平时修炼出来的，它需要你平时多阅读，多观察，多积累，提升我们的境界，锤炼我们的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想独立了，文章自然也立竿见影。©文档大全网整理了高考优秀作文范文三篇，一起看看吧。

【篇一】高考优秀作文范文：坚守，才有大成

　　虽然旗袍的“黄金时代”一去不返，但99岁的褚宏生仍然默默坚守着手工缝制旗袍的初心，不为时代所扰，不为效率所动，不为金钱所惑。一针一线手工缝制，缝制出了精美的旗袍，也缝制出一段传奇人生。

　　何为大师？大师就是知道自己的根扎在哪里，并且能坚守阵地，撑起头顶那一片天空的人。在新职业层出不穷、跳槽已成为“新常态”的今天，能够一生坚守，不受经济利益诱惑，不被浮躁风气影响的大师少之又少。

　　在这少之又少的大师中，莫言算一个。因为不追赶各种写作潮流，不迎合读者的口味，荣获“诺贝尔奖”之前，莫言的书并不畅销。但莫言知道自己坚守的阵地：魔幻现实主义的创作风格，将民间故事、历史和现实融为一体的叙事，天马行空的叙述和陌生化的处理，他一直用这些元素构建自己的小说世界。皇天不负苦心人，莫言最终成了中国第一个获得“诺贝尔文学奖”的作家。

　　在这少之又少的大师中，屠呦呦算一个。在获得诺贝尔奖之前，有几个人知道屠呦呦是谁。相比那些集专家、教授、院士等各种光环于一身的学术、科研“达人”，屠呦呦真的太平凡太普通了。但屠呦呦知道自己的脚应该站在哪里，根应该扎在哪里。自1969年接受研制抗疟疾药的任务以来，她一直坚守在实验室，一心扑到“青蒿素”的研制上，一次次地提取，一次次地改进，一次次地完善，不图名不为利，只为科学和事业。她获得诺贝尔奖，是坚守的成功，是执着的胜利。

　　在这少之又少的大师中，袁隆平算一个。如果要卖专利的话，袁隆平将成为世界上最富有的人。但他的心不在金钱上，消灭饥饿，解决世界上所有饥饿者的温饱问题是袁隆平毕生的心愿。为了这个心愿，他60余年坚守在田间地头，朴素如老农，完全没有院士和专家的架子，不仅研制出了一系列杂交水稻品种，还相继解决了杂交水稻种植过程中的相关难题。一生只和水稻打交道，认清阵地，勇于坚守，袁隆平活出了不一样的厚重人生。

　　“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”不管是海派旗袍大师褚宏生，诺贝尔奖得主莫言和屠呦呦，还是“杂交水稻之父”袁隆平，他们无一不是牢牢坚守人生阵地，一生只做一件事的人。正因为他们将坚守做到了极致，他们才成了大师。

　　中国青年政治学院教授李家华认为，“人们每个阶段的追求、想法不同，不是一份自始至终的工作能涵盖的”。2019年1月，人社部发布通告，拟发布15个新职业，包括人工智能、物联网等的工程技术人员，而电子竞技员、电子竞技运营师等也入围。

　　是坚守传统还是适应发展？其实这并不矛盾，不管干什么，都需要一份坚守的精神。

　　同学们，你我当前的主要任务是学习。只有坚守住学习的阵地，扎根于知识的沃土，脚踏实地，锐意进取，我们才能像大师一样，撑起我们头顶的一方天空。

【篇二】高考优秀作文范文：那些渐行渐远的手艺人

　　海派旗袍大师褚宏生，不为机器所动，不怕耗费工夫，坚持手工制作，一针一线缝制出镂空细密、工艺繁复的精美旗袍，也缝制出一段传奇人生。

　　有一手绝活，干得够漂亮，这才叫手艺。在民间，像褚宏生一样默默坚守的手艺人还有很多。

　　北京东四大街“广义修笔行”中，生活着北京最后一位修笔老人张广义。修钢笔不挣钱，很多人劝老人把店铺租出去，房租就比收入高几倍。老人却说，“我不仅是经营生意，也是在经营自己”。在六十多年的修笔生涯中，老人经手的笔不下于40万支，变形了的笔尖经他一拨弄，便立刻重生了。老人还练就了一手“点尖”的绝活，能徒手将比米粒还小的圆珠粘到笔尖上，并且还能在圆珠上开出缝。这工艺就是在笔厂也要靠激光，而老人全凭过硬的手上技术。“半厘小肆客争临，笔好人诚惬众心。若问缘何常灿烂，只因骨内有真金。”已故文物专家王世襄这样评价老人。

　　成都文庙街，住着远近闻名的“乒乓爷爷”曹立熹。曹爷爷从16岁做出第一副球拍开始，64年间一直延续着他的纯手工制作，并获得蹦床式竹纤维底板、梅花桩底板两项国家专利。从选料到切割底板，再到打孔、贴合，制作一只乒乓球拍，要进行上百道工序。老人坚持使用电子秤、尺子、锯子、刨子、锉刀等精致小巧的工具手工制作，不怕费事，不惜时间，不算成本，经常为了制出一只满意的球拍耗时数天。但就是在这么一个小作坊里，老人却制作出了弹力、控球、旋转、速度各方面都令乒界大腕满意的乒乓球拍。老人说：“工匠精神就是用最简单的工具，通过双手来做出比造价高昂的机器还要好的作品。”

　　在铜陵市大通老街有一家杆秤店，老板夏大明被称为“老街最后一个制秤人”。夏师傅出生于五代制秤世家，20岁就跟随父亲学习制秤，从业已经30多年。传统手工制秤工序繁杂，每道工序都是精细活，容不得半点差池。夏师傅在30多年的制秤生涯中，早已把选料、制坯、定位、钻眼、标秤、打磨、染色、校正等一套程序做得行云流水，娴熟精致。杆秤在中国已有两千多年历史，凝结着古人的聪明智慧。夏师傅说：杆秤不仅是一种计量工具，还是中华民族的一个重要文化符号，不能让它在我们这一代人手中消失。

　　在民间，像张广义、曹立熹、夏大明这样的手艺人人还有很多。

　　这是一群生活在基层的手艺人，他们怀揣着一颗匠心，在数十年如一日的敬业与坚守中，追求着职业技能的极致化，靠着钻研与专注，默默无闻地将人生升华到一个绝妙高度。尽管时代在发展，但传统的技艺不能消失，民间的文化不能湮没。他们守护着一种逐渐被年代遗忘的手艺，一种成长在历史深处的文明，甚或是一段回忆，一段文化，一份传承，一种感情。

【篇三】高考优秀作文范文：唤醒孝的意识，“奖孝金”干得漂亮

　　亲爱的老师，同学们：

　　大家好！我是李磊，今天作为学生代表就“奖孝金”现象，以“唤醒孝的意识，‘奖孝金’干得漂亮”为主题进行演讲！

　　古往今来，任何一件事，只要是在奖励制度下推行，都将被扩大发展。如小时候父母的夸赞成了我们乖乖吃饭的动力，父母的游玩成了我们努力学习、听话做事的激励。

　　诸如此类。苏州某护理院推出的“奖孝金”制度正是符合人们渴求奖励做事心理的措施，“奖孝金”不言而喻，即奖励孝义，用金钱奖励的方式使更多的子女多抽空看望老人，从而使老人心情愉快、身体健康。在奖孝金激励的制度下，看望老人的人数和次数明显提高，更加证明了奖孝金制度的有效性！

　　家有一老，如有一宝，父母的安康是每个子女的毕生愿望，住进护理院，也许是老人不愿影响子女生活的选择，也许是儿女无暇陪伴赡养的无奈之举。但住进护理院，不代表孝的停止，不是一味的给钱就是孝，老人们更渴望的是陪伴。随着社会的发展，人们的孝道意识越来越淡薄，古时有“哀哀父母，生我劬劳”之孝，有“母爱无所报，人生更何求”之孝，有“谁言寸草心，报得三春晖”之孝。如今护理院的做法，正是在唤醒人们孝的意识！

　　春秋时，孔子的弟子子贡赎回了一名奴隶，并拒绝了国家的补偿。子曰：“赐失之矣！自今以往，鲁人不赎人矣！”而另一名学生子路救起一个溺水者，那人为感谢他送了他一头牛，子路收下了。子曰：“鲁人必拯溺者矣！”子路受而劝德，子贡让而止善。这就是奖励的力量！

　　由此可见，奖孝金带来的影响是不能用金钱来计算的，奖孝金起到了良好的友情提醒作用，激活了人们内心的“孝”意识。这个奖就像一面镜子，让子女看到了差距和不足，唤起了他们的道德自觉！

　　父母养育辛苦，报恩唯有重孝！孝是一个人健全人格的重要体现，即使是在奖励制度下的行孝，只要是发自内心、对老人有益的孝，都是值得肯定与推崇的。作为新青年，我希望我们能够在今后的学习工作中毋忘父母养育之恩，即使没有奖励制度，也能主动孝顺自己的父母，做一个有良心、懂感恩的人。让我们发自内心地去爱我们的父母，让他们健康幸福！你养我长大，我陪您变老，陪伴就是的爱。家人闲坐，灯火可亲。

　　我的演讲结束，谢谢大家！

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