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细节的背后
前段时间,微信的朋友圈里,大家在纷纷转发一篇文章——《德国人的细节》,文章详细介绍了德国人生活的20个细节,其中有几个给我留下非常深刻的印象。
德国民居房顶都铺着瓦片,但是没有瓦当这种东西,他们在房檐处都装有横向的金属拦水槽。下雨时,雨水会顺着倾斜的房顶,流到拦水槽,再通过外墙竖立的排水管,直接流到下水道。所以德国的房檐下,永远不会出现水帘洞般的景观。
德国公交车站站牌上,不仅写着首尾班次时间,还写着一天中每一班次的到达时间,精确到几点几分。
德国的电器工具品种繁多,但墙上的电源开关几乎只有一种,5厘米左右正方形的圆角平板开关。这种大平板开关的好处是,手里握有东西时,用手肘就可以撞开;在黑暗中,无需摸索也能轻易找到。
……
今年五月,我到德国考察,从科隆到波恩、到特里尔,发现每一个城市都整洁、安静、有序,地面上几乎看不到垃圾,每个人都自觉遵守交通规则。在波恩大学前面一条小路上,我观察到,在红灯亮起的时候,即使路上没有汽车,行人自觉地站在原地,等待绿灯;车辆也是如此,红灯时,即便没有行人,德国人也自觉减速、停车,等待绿灯。我发现,在德国的各种卫生间——餐馆、景点、旅馆、高速公路休息区的卫生间,任何一个马桶,都会同时放置两卷甚至更多的卷纸,擦手纸也是如此,所以,你无需担心用完卫生间,才尴尬的发现,糟糕,纸没有了……一位在欧洲生活了二十多年的朋友对我说,他个人最喜欢德国,德国人环保意识强,爱干净,守规则,做事认真、负责、一丝不苟。
那么,是什么造就了德国人这种性格呢?
我想,首先应该是因为制度的约束。从19世纪开始,德国遗留下来几千部法律。有一个笑话:德国人是靠法律活着的,没有法律就不知道如何活下去。德国人对已颁布的法律法规、已签订的合同契约、已答允的约会和诺言,都会自觉地、无条件遵守和执行;对已经建立起来的友情和关系,会很小心去维护。在德国,违反规则的代价是巨大的。例如,如果你在限速40公里的路段开到58公里被拍照,罚款240欧元;如果你遇到堵车,在双黄线调头被抓,罚款400欧元;如果下载盗版内容被查到,你将被罚款2000欧元。规则订得清清楚楚,犯规后对违规的惩罚也一丝不苟,人们自然敬畏规则,遵守规则。还有一个笑话:如果在深夜12点还有人在路上等红灯,那一定是德国人。
其次,应该归功于德国人独特的精神文化和价值理念。德国人崇尚理性,历史学者石义师在其著作《文明的幻象》中这样评价德国精神:“在西方各国中,德国人是最富有理性精神的,他们勤于思考,做事讲究有条不紊和效率,特别喜欢有序的生活,特别遵守国家秩序。”
正因为如此,德国人不管是在市政建设,还是产品制作,从设计到材料等方方面面,都切切实实考虑用户的利益和方便,注重内在的品质。德国人用他们的严谨、专注和精确,打造了一个个完美的生活细节与产品细节,赢得了全世界的尊重和赞叹。
对于任何好的制度与文化,我一贯奉行“拿来主义”。
德国人敬畏并服从规则的精神,我们应该“拿来”推行;德国人严谨认真、一丝不苟的态度,我们应该“拿来”学习;德国人注重标准、讲究秩序的工作方法,应该“拿来”借鉴。
我相信,只要我们把“一丝不苟、做事彻底”的原则,深植于我们的校园文化之中,那么,我们的校园变得更加干净、整洁;我们的宿舍、教室和办公室,将变得更加窗明几净、井然有序;我们的后勤服务将变得更加快速、周到;我们的教育和教学质量,必将上升到一个全新的高度,赢得各方的认同和赞赏。
对细节的重视,并不是德国人的专利。几千年前,老子就说过:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”
胡适也曾说:“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
我们每个人,都有责任防止我们的国家和校园,变成胡适所说的“肮脏”地方!
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规则是一盏不灭的灯
某学生在哈佛的图书馆被大火烧毁后,把自己违纪带出馆外的一本书交还给学校,并因此被校长开除出校。是规则,让这位学生逃不过良心的谴责;是规则,告诉他要坚守道德底线,避免一错再错;是规则,这盏不灭的灯指引他勇敢前进。
这让我看到了规则的重要性,它有种魔力令我不得不对它心生敬畏,也因为生活有了规则,我才能在有序的社会中生存。
倘若我像语言故事中的狐狸,不愿自己去寻找猎物,不愿遵循自然的生活法则,而是想尽方法骗取乌鸦嘴里的食物,那么,到最后自己将会尝到不劳而获的苦果。这又是为何呢?在人类社会中,就有一部分人的存在,他们不愿自己去劳动,而是理所当然地当起“啃老族”。这样的行为违反了人类生存的规则,既不利己又拖累自己的父母。追究根源,是因为“懒惰”二字。生存法则就是一盏不灭的灯,最终会驱散因懒惰带来的阴霾。
在生活中,我总能看到:过马路时,人们遵守交通规则,走斑马线,看红绿灯;排队时,人们整齐地排成一线,不插队;散步时,人们不再马路中嬉戏……不难看到,人们心中都有一盏不灭的灯,那就是规则。遵守规则,不仅可以保护自己的生命,还可以保护他人利益不受侵犯,何乐而不为呢?
如果每个人都能重视规则,就可以减少因乱穿马路而引起交通事故造成人员伤亡的悲剧。如果每个人都能像那位同学,面对规则,知错就改,就可以让社会多份安全,多点欢乐。
守时也是遵守规则的体现。与朋友的聚会,参与学校组织的活动等等,都需要我把握时间,遵守时间。倘若我不守时,就会造成个人信用度降低,损毁在朋友们心中的美好形象。规则是一盏不灭的灯,它在我心中,指引着我不断进步,从小事做起,上课不迟到,吃饭不浪费,排队不插队……
规则,在生活中无处不在,我要遵守规则,才能让自己不再规则边缘摇摇欲坠;我要遵守规则,也需要身边的人遵守规则。止呕这样,关系才能融洽,也只有这样,社会才会和谐美好。
规则是一盏不灭的灯,它为我们照亮前方的路,伴我们抵达和谐社会的彼岸。这需要我们遵守规则,心存规则,敬畏规则。
和睦立家
莫言家的家风是重学习,姚明家的家风是诚实。而我家,最重要的家风莫过于和睦。
以和立家,家和万事兴,“和”是立家之本。
《弟子规》里说:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”我想正是兄弟姐妹之间的和睦团结方有了家。和睦是一个家庭里最坚实的根基,它使一个家庭在遭遇磨难时依旧安然不惊,它使家庭在金钱面前更加紧簇团结,使这个一个家庭生生不息,香火鼎盛。
和睦是一家永不断的香火。它是一团热火,让我们的家生生不息。我想,这也是孔家历经八十四代,从春秋至今依旧鼎盛的原因了。说仲尼为圣,一点也不为过。他早已洞悉家庭之要义,最重是和睦。正如他所讲的兄弟之和一般,用现在的话来说就是“兄弟合力,其力断金。”亲人之间相亲相爱,不相埋怨不相斗争,这个家还有什么理由不繁盛的呢?和睦之家风,是让一个家庭兴旺发达的根本啊。
和睦亦是一个家族力量壮大的源泉。想起历伤鸿互啄、倒戈相向,心里头还有余惊。国家衰败,我想不只是商纣王单方面昏庸的结果,更是王族间互相扯后腿,互相倾轧的结果;建国立世,也不单是姬昌勇武有谋的结果,更是西伯侯父子以和治家所得。姬昌父子同心协力大破商纣,凭的多半是一家的和气。反观商纣王,弑兄夺位,剜叔夺心,刺妻废子。这样的家族全无和睦可言,熟不知,家族有隙,殃及国家,不知作古几千年的商纣王想通了没有。家族之和,安宁一方。和睦之家风,是让一个家族绵延后世兴旺万代的根本啊。
说得太远了,古人的事实不过是一面镜子,今人若能吸取前人之教训,以和治家,也能让自己治下的家族耸立于当世,绵延于后世的。李嘉诚,大家都知道,李嘉诚育有两子,他就要求兄弟俩和睦相处,而他自己对两个儿子尽量无偏颇,以此来维持儿子间的和谐。这与另几个香港财阀家里的争权夺财自是不同了。我想,李嘉诚深谙“家和万事兴”的道理,这也是李嘉诚事业越来越红火的原因了。家庭的和睦可以使家族事业如虎添翼,经久不衰。
如果每一个家庭都有以和睦立家的意识,这是民族之幸国家之幸。我们说家国,就是说家会影响到国,国亦是会到影响到家。国家是我们千千万万中华儿女的家。这样一个庞大的家族更需要和睦,有了和睦,我们才有资格去追求家国“和谐”的中国梦,有了和睦,我们才有资格去追求国民幸福。我多想看到在民族运动会上各族人民欢快融合的场面;我多想看到全国各族的亲人们都一齐为嫦娥奔月欢欣鼓舞的情景。我不愿听到新疆暴恐的新闻,我不愿听到香港鄙夷大陆民众的消息,这都是我们家里不和睦的信息啊,民之不和,家国何安?本是同根生,相煎何太急?
小家的家风千千万,莫言们的文化学习,姚明们的诚实,你们的以人为善,都能蔚然成风;而你我都有一个共同的家,你我都是亲人。唯有和睦共处,方能让我们的家欣欣向荣,幸福芬芳。
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