斩草除根的成语故事|幼儿益智成语故事：斩草除根

【#婴幼儿# 导语】斩草除根是一个成语，拼音是zhǎn cǎo chú gēn，意思是除草时要连根除掉，使草不能再长，比喻除去祸根，以免后患，出自《左传·隐公六年》。以下“幼儿益智成语故事：斩草除根”由®文档大全网整理发布，欢迎阅读参考！更多相关讯息请关注®文档大全网！

　　斩草除根

　　春秋时期，有一次卫国与陈国合兵一处，进攻郑国。郑庄公吃了败仗，就向陈桓公提出两国讲和。陈桓公说什么也不答应，他的弟弟陈五父对他说：“与善良的人亲近，与邻国和睦相处，是最宝贵的东西，不可失去。我看郑国既然服软了，就跟他们讲和吧!”

　　听了弟弟的话，陈桓公很生气，说：“宋国和卫国国势强盛，我对它们有几分畏惧，恐怕它们为难我;可郑国是一个弱小的国家，我去攻打它，它还能把我怎么样呢?”于是命令本国军队继续攻打郑国。

　　两年以后，郑国终于强大起来，派遣军队攻打陈国，大获全胜。陈国的邻国眼看陈国吃亏，却不来救助。

　　人们纷纷议论，说：“陈国国君真是自找苦吃，他长期做恶事不知改悔，当然会有这个结果。古书有言，做恶事容易，但恶事如同燎原的烈火一样，无法扑灭，最后还会将大祸引到自己头上。

　　“周朝的大夫周任讲过这样的道理：作为一个国君，对待恶事应像农夫对待杂草一样，将它们铲除干净，连根拔掉，从而使它们不再生长出来，只有这样做，善事才会渐渐多起来。”

　　故事出处

　　1、《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”

　　2、北齐·魏收《为侯景叛移梁朝文》：“若抽薪止沸，剪草除根。”[1]

　　3、明·冯梦龙《警世通言》卷三十七：斩草除根，萌芽不发;斩草若不除根，春至萌芽再发。

　　4、明罗贯中《三国演义》第二回《张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖》：若不斩草除根，必为丧身之本。

　　5、《东周列国志》第五回：‘’斩草留根，逢春再发。”

　　出处《左传·隐公六年》译文

　　作为一个国君，对待恶事应像农夫对待杂草一样，将它们铲除干净，连根拔掉，从而使它们不再生长出来。

　　原文

　　往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑。”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为?”遂不许。

　　君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎!长恶不悛，従自及也。虽欲救之，其将能乎?《商书》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩(ěr)，其犹可扑灭?’周任有言曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。’”——《左传》

　　译文

　　往年，郑庄公请求与陈国讲和，陈桓公不答应。五父劝谏说：“亲近仁义而和邻国友好，这是国家可宝贵的措施，您还是答应郑国的请求吧!”陈侯说：“宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能做什么?”于是就没有答应。

　　君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧!滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害。纵是挽救，何能办得到!《商书》说：‘恶的蔓延，如同遍地大火，不可以靠拢，难道还能扑灭?’周任有话说：‘治理国和家的人，见到恶，就要像农夫急于除杂草一样，锄掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么善的事物就能发展了。’”

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