[人教版高二语文必修5]人教版高二语文必修二知识点解析：师说

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　　一、字

　　1、传道受业解惑2、或师焉，或不焉

　　二、词

　　(一)古今异义

　　1、古之学者必有师：

　　2、小学而大遗

　　3、今之众人

　　4、师不必贤于弟子

　　(二)、一词多义

　　(1)师

　　1、古之学者必有师

　　2、吾师道也

　　3、吾从而师之

　　4、师道之不传也久矣

　　5、巫医乐师百工之人

　　(2)传

　　1、师道之不传也久矣

　　2、所以传道受业解惑也

　　3、六艺经传皆通习之

　　(3)其

　　1、爱其子，择师而教之

　　2、其闻道也亦先乎吾

　　3、其为惑也终不解矣

　　4、其皆出于此乎

　　5、其可怪也欤

　　6、传其道解其惑者也

　　7、其出人也远矣

　　8、夫庸知其年之先后生于乎

　　(4)于

　　1、其皆出于此乎

　　2、师不必贤于弟子

　　3、学于余

　　4、于其身也

　　5、不拘于时

　　(5)之

　　1、非蛇鳝之穴无可寄托者

　　2、择师而教之

　　3、师道之不传也久矣

　　4、句读之不知

　　5、巫医乐师百工之人

　　6、爱其子，择师而教之

　　7、师道之不复，可知矣

　　8、六艺经传，皆通习之

　　(三)词类活用

　　1、其下圣人也亦远矣

　　2、而耻学于师

　　3、小学而大遗

　　4、位卑则足羞

　　5、吾从而师之

　　6、吾师道也

　　三、句

　　(一)文言句式

　　：1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

　　：1、不拘于时，学于余。

　　：1.师者，所以传道受业解惑也。

　　2.道之所存，师之所存也。

　　：1.师不必贤于弟子

　　2.生乎吾前;生乎吾后

　　(二)语句翻译：

　　1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　2.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　3.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

　　4.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　【同步练习题】

　　1.下列加点字的读音完全正确的一项是()

　　A.郯子(tán)苌弘(chánɡ)

　　老聃(dān)李蟠(pán)

　　B.句读(dú)渎职(dú)

　　穷兵黩武(dú)买椟还珠(dú)

　　C.六艺经传(chuán)传记(zhuàn)

　　传说(chuán)传宗接代(chuán)

　　D.贻之(yí)春风骀荡(yí)

　　心旷神怡(yí)甘之如饴(yí)

　　【答案】A(B项“句读”应读dòu;C项“六艺经传”应读zhuàn;D项“春风骀荡”应读dài。)

　　2.选出加点的词古今意义相同的一项()

　　A.古之学者必有师

　　B.今之众人，其下圣人也亦远矣

　　C.吾从而师之

　　D.闻道有先后

　　【答案】D(A.学者：古义为求学的人;今义为在学术上有一定成就的人。B.众人：古义为一般的人;今义为大家、许多人。C.从而：古义为跟从、并且，是两个词;今义是连词，表上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。)

　　3.选出加点的字意思相同的一组()

　　A.古之圣人，其出人也远矣其皆出于此乎

　　B.人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣

　　C.彼童子之师，授之书而习其句读者六艺经传皆通习之

　　D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾师道之不复，可知矣

　　【答案】C(均为“学习”之意。A.出：超出/出自。B.惑：疑难问题/糊涂。D.道：道理/风尚。)

　　4.下面各组句子中，加点字含义有相同项的一组是()

　　A.欲人之无惑也难矣于其身也，则耻师焉，惑矣非吾所谓传其道解其惑者也至于幽暗昏惑而无物以相之

　　B.犹且从师而问焉即如忠烈遗骸，不可问矣恣其所为不问朝夕遣人候问武

　　C.或师焉，或不焉云霞明灭或可睹而或长烟一空左右或欲引相如去

　　D.其出人也远矣蜀山兀，阿房出农不出则乏其食公拆袄，出珠授之

　　【答案】A(惑：①疑难问题;②糊涂;③疑难问题;④迷惑。B.请教/寻找/询问/问候，C.有的/或许/有时/有的人，D.超出/出现，指建成/出工/拿出。)

　　5.下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是()

　　A.辍耕之垄上

　　B.郯子之徒

　　C.及其所之既倦，情随事迁

　　D.项伯乃夜驰之沛公军

　　【答案】B(B中“之”连接定语和中心词，相当于这些，这类;其余皆为动词，到、往)

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