在时代的滚轮下,“碎片化”不知不觉地“潜入”进我们的生活中。
“碎片化”顾名思义,就是把一个整体分为许多小块。具体到我们的生活中,就好比放学后,坐上地铁,随手掏出一本书,读个几页便到站了;就好比到家后,我打开QQ音乐,便在音乐的熏陶下做起了作业;就好比做完作业,打开微信回复几句话,用几个表情包,再发几个朋友圈;就好比刷完微信,从书架上挑选几本短一点、薄一点的书,躺在沙发上开始阅读,读了几页就睡觉了。这便是我们的碎片化生活。而“碎片化”的影响不仅仅是在人类身上发生,包括文字也是一样。
在古代,人们使用深奥的古文进行写作,甚至都没有标点符号,阅读起来甚是费劲,“博览群书”往往要花上非常长的时间。而现在的文字大都有些浅显,大多以叙述一件事情为目的来写的。并且在科技的帮助下,文章不再只局限于文字的表达形式,插图、动态、图片甚至是有声读物,都成为了文章的一部分。因而,看书的人可以在更短的时间内理解文章的意思。
这就是“碎片化”给人们的生活带来的影响。而造成这个的原因,简单来讲,就是人们要做的事情变多了,而一天只有二十四小时,所以,只能压缩做每一件事情的时间。虽然这有个好处就是做的事情更多了,从这些事情中可以得到比以往更多的知识,但这样会出现新的问题,那就是我们很难沉下心来,慢慢地花很大的精力、很长的时间去做某些事情。读书比如,碎片化的阅读使得我们的理解能力和写作能力都有所下降。许多同学都说“一怕作文,二怕文言文,三怕周树人”,这样的原因是什么呢?当我们习惯阅读小短文,完成一篇800字的文章便会变得越发困难,东拼西凑也难以完成这样的“长文”;当我们缺少了阅读古文的经验,这些古老的文字就会变得越发生疏,更不要说读懂古文在文字背后所隐藏的心绪了;至于鲁迅先生的文章,其特点便是会将中心内涵隐藏在文章背后,需要我们用敏锐的观察力与阅读理解能力去洞察文字。那么,这“三怕”是不是也反映了我们在碎片化影响下,逐步退化的阅读能力和写作能力呢?不仅只是这些,难以沉下心来,让人们在很多领域,无法取得非凡的成就。毕竟“术业有专攻”,要成功就得努力、专注,全心全意去投入。就像司马迁,差不多用了他毕生的精力来完成这部名垂千史的《史记》;就像越王勾践,卧薪尝胆、操练兵马多少年,才打败了吴王夫差。
总之,我希望人类在未来,是享受科技而不是被科技所役使。
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