2020高考优秀作文范文20篇|2020高考优秀作文素材：拦婚车要钱不是婚俗而是违法犯罪

【#高考# 导语】中考语文作文得分也是很关键的，作文分高，会把整体成绩提高上去，所以同学们要重视中考作文的分数，作文开头和结尾一样重要，有好的结尾也会给你添彩加分的。以下是®文档大全网为大家整理的《2020高考优秀作文素材》供您查阅。

2020高考优秀作文素材：拦婚车要钱不是婚俗而是违法犯罪

　　11月26日，河南洛阳一小区内，近百名大妈拦婚车要钱，不给钱不让走，最终要到800元，还拿走喜糖喜烟，附近的环卫工也参与其中。知情者称，大妈们会通过门卫打探谁家结婚，结婚当天拦车要钱，一般千元起步，最多的一天拦了5家。

　　这已经不是个案，早就成了一种普遍现象，很多城市都有这样的事情，有的婚车一路被拦好几次。而且，一些人组团拦婚车要钱，不时引起纠纷、矛盾和冲突，甚至是刑事案件。其实，遇到婚车从自家门口路过，拦下婚车，讨要喜糖、几元小红包，沾沾喜气，这本身并无不可，在我国不少地区也的确是一种婚俗，绝大多数新郎、新娘都能接受和理解。但现在的问题是，组团拦婚车要钱，是强行拦车要钱，甚至是在马路上、十字路口拦婚车，并且明码标价要钱，只要新郎没有满足他们的要求就不放行，没有讨价还价的余地。

　　很显然，这种组团拦婚车要钱的行为，已经完全与婚俗无关，实质上就是在拦路打劫、敲诈勒索。这样的拦路打劫行为，不仅给新郎造成了经济上的损失，而且很容易制造交通堵塞，引起双方的冲突，影响社会秩序的稳定。很明显，这样的行为已经属于违法行为，至少违反了《治安管理处罚法》，重则触犯了《刑法》，是犯罪行径。

　　但是，拦婚车要钱这种违法犯罪行为却在各地越演越重。究其原因，除了很多新郎不选择报警，付钱息事宁人之外，根本在于违法犯罪成本太低。因为从各地以往处理这类案件的情况来看，一般只是批评教育了之，重则只是给予治安处罚，行政拘留三五天就放出来。这样处理不过是罚酒三杯，起不到任何的威慑作用，使得这些人关几天放出来之后又接着干。

　　铲除拦婚车要钱现象，就必须切实提高这类行为的违法犯罪成本，让他们付出应尽的代价。所以，对组团拦婚车要钱的人，情节不重、首次被查处的，应当按照寻衅滋事行为处理，给予顶格处罚，进行治安拘留。情节严重的，特别是多次被查处的，有必要以寻衅滋事罪追究他们的刑事责任，甚至可以考虑直接以抢劫罪追究他们的刑事责任。同时，公安机关加大宣传，引导、鼓励新郎报警处理，而不是满足拦婚车要钱的违法要求。

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2020高考优秀作文素材：“雪乡宰客”的议题为何能长跑跨年

　　光明网评论员：随着11月下旬黑龙江哈尔滨雪乡景区开始售票，去年关于“雪乡宰客”的新闻记忆开始在互联网上复苏。

　　媒体纷纷重回整改后的雪乡。先是有报道贴出了一幅雪乡景区酒店“明码标价”公示表，由于该图片显示的收费标准偏高，“一家3口去雪乡玩要准备2万！”，“明码宰客”随后成为话题。今日（11月29日），又有媒体发布了雪乡方面的声音，后者称，“太憋屈了”，“一人玩三四天也就两千多”。

　　媒体采访，在某种程度上等同于社会学意义上的采样，观察哪些样本，肯定会影响结论。所以雪乡方面认为，媒体和网友只看到了少数酒店的价格，就作出了整体判断，并导流了舆论，这令人“憋屈”。但总的说来，雪乡被公共舆论盯着、去年“雪乡宰客”的议题今年仍有传播效应，这是市场惩戒机制合理显效的体现。

　　发育不成熟的市场，以及半成品似的微观市场主体，常有一种预期：我错了，但改正了，为何有人还不依不饶？坦率地说，所谓的不依不饶，包括舆论压力、包括中国消费情境下的用户用脚投票，已经算是最为“友好”的市场反应。成熟的市场必有记忆、必有刚性，失信尤其是整体性的、恶意失信只要有一次，就会导致彻底失去准入机会，遭受摧毁性的惩罚。即使没有被禁入市场，重新进行市场经营的门槛也会抬高数倍，这是市场对潜在消费者的救济渠道，是普惠性的。换一个消费场景，当被惩罚的失信者变为消费者身份时，同样亟需求助于这样的渠道。

　　三聚氰胺事件之后，中国乳业跌宕十年，至今还谈不上重新振作。这是近30万受害的“结石宝宝”，通过市场机制给出的惩罚。没有这种惩罚，每一个孩子都可能被毒奶粉瞄准，这毫无疑问。雪乡的问题当然不能和奶粉问题同日而语，但基本道理是一致的，它所遭受的舆论拷问，是市场为更多经营者建立预期的方式：故意失信之前，就要掂量代价。

　　从青岛大虾到雪乡宰客，再到近年来各地旅游业爆出的天价事件，旅游市场中带着符号性的事件最终总是和地方形象捆绑在了一起。这其中，当然有消费者批评地方监管不力的原因，但也因为，一些地方主管部门，常常从维护地方形象的角度，紧急应对舆情、强行危机公关，与涉事企业形成了潜在捆绑，把市场主体的问题，包揽成为地方施政的问题，事实上置换了责任主体。当一些地方媒体平台传递这种意图，以“某地人”“某城市”“某地方文化”的口吻驳斥消费者针对企业的问题时，就已经把问题放大和抬升了，对所谓地方形象的破坏性，要远大于企业失信。这种做法，近些年来屡见，抱薪救火且不自知，令人玩味。

　　好的市场，的特点是让人“老实”，老实发财，不老实被困。我们的市场，还处在转型期的发育阶段，所以有时会有泥沙俱下的现象，但肯定会向着“市场在资源配置中起决定性作用”的方向走。舆论场上的雪乡议题能够跨年长跑，正是一个可以观察的微观案例。

2020高考优秀作文素材：六小龄童霸屏吴承恩故居和《西游记》比魔幻？

　　吴承恩故居完全可以兼作《西游记》展示馆，将《西游记》起源、流传、演变的过程用图文、实物完整展现出来，这样不更能体现吴承恩在其中所发挥的承前启后的历史贡献吗？

　　近日，江苏淮安吴承恩故居出现许多六小龄童画像和雕像，在网上引发争议。媒体探访发现，整座故居内陈列的吴承恩事迹及史料很少，却有大量六小龄童、猴王世家等展品。有游客吐槽：都不能说是吴承恩故居了，感觉是“六小龄童故居”。

　　不可否认，六小龄童所扮演的美猴王形象深入人心，他对《西游记》的传播作出过巨大贡献。而且成名之后的六小龄童，也有意识地以西游记的代言人、捍卫者自居，不仅出版了《六小龄童品西游》等书，参演过《吴承恩与西游记》一片，还多次批评影视作品对《西游记》的胡编乱改，认为“西游文化精神不能变，胡乱篡改对不起祖宗”。

　　即便如此，六小龄童与吴承恩也不能画等号。吴承恩故居变身“六小龄童故居”，很可能还没有征得六小龄童本人的同意——故居工作人员的原话是“他本人应该也不反对吧”，这幕滑稽戏的背后，折射出名人故居保护、管理中存在的某些普遍性问题。

　　成熟的名人故居保护，不但在房屋样式、内部陈设上基本维持原貌，而且收藏保存有大量手稿原著、照片画像等实物，真正发挥传播名人事迹、展示生平影响等作用。在国内，经过一轮又一轮的历史冲击，真正保存下来的古代名人故居少之又少。许多所谓的“故居”，不过就是几间半旧不新或修旧如新的房子，里面真正有价值的成列品、展示物乏善可陈。或许正是看到了短板和不足，淮安吴承恩故居才想出了“史料不足剧照补”的主意吧，只是这脑洞开得有点大，走向了另一个极端。

　　其实，相比四大名著作者中面目模糊的罗贯中、施耐庵等人，吴承恩的生平事迹，相对还是比较清晰完整的。除了《西游记》，吴承恩还留下了《射阳集》《春秋列传序》等作品。如果故居方面肯花精力，耐心搜集认真研究，完全不愁没有陈设内容，压根不止于出现“史料不足需要靠剧照来补”的情况。

　　吴承恩故居完全可以兼作《西游记》展示馆，将《西游记》起源、流传、演变的过程用图文、实物完整展现出来，这样不更能体现吴承恩在其中所发挥的承前启后的历史贡献吗？

　　故居工作人员在接受采访时表示，“吴承恩赋予了孙悟空生命，六小龄童赋予了孙悟空灵魂”。的确，正是吴承恩的努力，使流传了几百年的西游神话故事臻于完善。但将六小龄童称作“最成功的扮演者，谈不上之一”（工作人员原话），那就有点过了。

　　在各类戏曲舞台上，孙悟空已经被演绎了几百年，中间涌现出了一大批成功的“美猴王”。只不过这些人大多没有影像流传下来，以致被后人遗忘，但并不能说他们当时不成功，对传承《西游记》没有贡献。

　　吴承恩故居变身“六小龄童故居”，说穿了，它跟近些年各地乱傍名人效应，甚至搞出诸如西门庆故居、孙大圣故里没啥两样，目的都是为了收割经济效益。毕竟，相比吴承恩这么一个几百年前的古人，六小龄童及其所扮演的孙悟空形象，无疑更为当今的游客所熟知和接受，因而能够招揽更多客流，获得更丰厚的门票收益。

　　只是，如果不及时调整这种故居保护经营思路，其结果要么是故居变空堂，门前冷落车马稀；要么变成名利场，最终闹得啼笑皆非。

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