原文
傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来,像在躲避一个久别的旧友。但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们,就像认识我自己。还是那样宽的街、宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。
守门的卫兵用怀疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不会认识十八年前的年轻人。他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。
黑暗来了。我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路,每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。
街道仍然是清静的。忽然一个熟习的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。在这里不会有人歌咏这样的故事。应该是书本在我心上留下的影响。但是这个时候我想起了自己的事情。十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐,也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说一个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个做过她丈夫的所谓温良的人改变了,他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬,结果却不停地向下面落,终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着,寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。
我在外面一直跑了十八年。我从没有向人谈过我的姐姐。只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。一年前在上海我常常睁起眼睛做梦。我望着远远的在窗前发亮的灯,我面前横着一片大海,灯光在呼唤我,我恨不得腋下生出翅膀,即刻飞到那边去。沉重的梦压住我的心灵,我好像在跟许多无形的魔手挣扎。我望着那灯光,路是那么远,我又没有翅膀。我只有一个渴望:飞!飞!那些熬煎着心的日子!那些可怕的梦魇!
但是我终于出来了。我越过那堆积着像山一样的十八年的长岁月,回到了生我养我而且让我刻印了无数儿时回忆的地方。我走了很多的路。
十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。死了许多人,毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费,浪费,还是那许多不必要的浪费——生命,精力,感情,财富,甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样,回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里,我禁不住几次问我自己:难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手,不敢给一个回答。
在这个我永不能忘记的城市里,我度过了五个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来,也将匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后的一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的花树垂泪,慨叹着一个家庭的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果,这是一个人的本分。我没有跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹。几次走过这个地方,我所看见的还只是那四个字:“长宜子孙”。
“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理;财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路?“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。
“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
于是在一个春天的早晨,依旧是十八年前的那些人把我送到门口,这里面少了几个,也多了几个。还是和那次一样,看不见我姐姐的影子,那次是我没有等待她,这次是我找不到她的坟墓。一个叔父和一个堂兄弟到车站送我,十八年前他们也送过我一段路程。
我高兴地来,痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!
忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。
1941年3月在重庆
考点试题
一、选择题
1.《寒夜》的作者是( )
A.茅盾
B.巴金
C.老舍
D.鲁迅
2.本文中,“爱尔克”是( )
A.书名
B.岛名
C.城市名
D.人名
3.“爱尔克的灯光”象征了( )
A.封建家庭的没落
B.青年在旧家庭中的悲剧与希望的破灭
C.作者心中的理想与希望
D.革命的召唤
4.巴金的《激流三部曲》是( )
A.《雾》《雨》《电》
B.《家》《春》《秋》
C.《灭亡》《新生》《寒夜》
D.《雾》《春》《秋》
5.“这条街,这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来,像在躲避一个久别的旧友”所用的修辞手法是( )
A.比喻
B.拟人
C.象征
D.比兴
二、填空题
1.本文选自巴金散文集《__________》。
2.巴金,原名__________,字__________。
3.巴金的处女作是:《__________》。
4.巴金《爱情三部曲》是《__________》、《__________》和《__________》。5.巴金《激流三部曲》是《__________》、《__________》和《__________》。6.《憩园》的作者是:__________。
7.本文的贯串全文的线索是:__________。
8.作者说:“我恨不得剥去这四个字”的四个字是“__________”。
三、简答题
1.“长宜子孙”的含义是什么?作者是如何批判“长宜子孙”的?
2.分析“灯光”在本文结构中的作用。
四、分析题
1.阅读下面一段文字,并回答问题。
“傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。……还是那样宽的街,宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的脊背光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前遥远的旧梦。”
(1)从文章的这段开头可以看出本文关于人生道路的思索是由什么引发的?
(2)“照壁上‘长宜子孙’四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀”,这句话的寓意是什么?
2.阅读下面一段文字,并回答问题。
“黑暗来了。我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中的一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心里叫起来。……”
(1)“阴暗中的一线微光”有何象征意义?
(2)“我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打破了一般”用了什么修辞手法?抒发了作者怎样的感情?
(3)这段文字在抒情达意上有何特点?
3.阅读下面一段文字,并回答问题。“在这个我永不能忘记的城市里,我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,
也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来,也将匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后的一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么,但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的花树垂泪,慨叹着一个家庭的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果,这是一个人的本分。我没有跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹。”
(1)“用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后的一次了。”这句话的意思是什么?
(2)为什么说:“我所要的东西绝不会在那里找到”?
参考答案:
一、1.B2.D3.B4.B5.A
二、1.《龙•虎•狗》
2.李尧棠;芾甘
3.《灭亡》
4.《雾》、《雨》、《电》
5.《家》、《春》、《秋》
6.巴金
7.“灯光”
8.“长宜子孙”
三、1.“长宜子孙”的意思是长久地使子孙过舒适的生活,亦即造福后代。在封建长辈看来,只有给儿孙营造阔绰的屋宇、昂贵的陈设,积累丰盈的钱财,才能造福后代。“长宜子孙”这一封建家训,是封建世袭制在思想上的反映,是一种腐朽没落的旧观念,它摧残和磨灭青年人的创造性,使他们走上一条坐享其成的寄生道路。作者在本文中矛头直指“长宜子孙”这一封建家训,他根据自身的生活经历指出,一个富有的封建家庭,即使有万贯家财,也不能拯救其中一代青年被毁灭的命运。因为生活在象牙塔里的青年人受封建礼教的禁锢和封建思想的束缚,没有生活技能,更找不到正确的生活道路。作者抨击了旧礼教、旧家庭摧残人才、浪费生命的罪恶,通过对“长宜子孙”的揭露批判,指出青年应该投身广大的世界中去寻求光明。
2.本文以“灯光”为标题,以“灯光”为线索贯穿全文。
(1)文章开头从微弱的灯光、照在故居照壁上“长宜子孙”起笔;
(2)由此想起了欧洲古传说“爱尔克的灯光”,并由“爱尔克的灯光”
又引起对已逝去的姐姐的怀念;
(3)作者看到十八年过去了,而这个封建家庭一无改变;
(4)作者笔锋直指“长宜子孙”这个封建家族的遗训,集中剖析和批判了封建家庭及其制度的罪恶;
(5)最后作者再次坚定出走的决心,并在“心灵的灯”的指引下又一次奔向广阔的世界。文中三种“灯光”依次闪现,体现了作者的思绪和感情的逐层推进过程,标志着文章内容的不断深化,即由看到旧家庭、旧礼教的没落,到揭露和抨击它的罪恶,再到指出新的生活道路,这正是本文内容的发展脉络。
四、
1.(1)是由故居照壁上“长宜子孙”四个字引发的。
(2)寓意是:虽然经过了十八年的风风雨雨,但封建制度、封建礼教、封建家庭及其对青年人的束缚和毒害没有丝毫的改变。
2.(1)象征封建家庭、封建礼教的没落、崩溃。
(2)这句话用了比喻的修辞手法,表达自己的无比失望和极度痛苦的心情。
(3)在叙事中抒情,在议论中抒情,在象征中达意。
3.(1)作者决心再度离家出走,与封建家庭实行彻底的决裂。
(2)作者所要寻觅的是人生的理想、人生的希望和正确的人生之路,而这一切在封建家庭的禁锢和封建礼教的束缚中当然是找不到的。
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