[岘山怀古陈子昂赏析]陈子昂的诗词《岘山怀古》注释

【#诗词鉴赏# 导语】岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。下面®文档大全网就给大家分享下陈子昂的诗词《岘山怀古》，欢迎阅读！

　　《岘山怀古》

　　秣马临荒甸，登高览旧都。

　　犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

　　城邑遥分楚，山川半入吴。

　　丘陵徒自出，贤圣几凋枯！

　　野树苍烟断，津楼晚气孤。

　　谁知万里客，怀古正踌蹰。

　　注释

　　①秣马：喂马，放马。临：临近。这里是来到之意。荒甸：郊远。旧都：指古襄阳城。这两句写作者骑马来远郊，登上岘山，眺望襄阳城。

　　②堕泪碣；即岘山上的羊祜碑（碑为方形，碣为圆形。这里即指碑）。

　　③卧龙图：指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。

　　④“城邑”句：战国时襄阳为秦、楚交界之处，故云“城邑遥分楚。”

　　⑤“山川”句：襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴，以上两句写在岘山所见辽阔境界。

　　⑥“丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于平原；而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

　　⑦“野树”二句：是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了；渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。

　　⑧万里客：离家远行的游子，指作者自己。

　　⑨踟蹰：忧愁徘徊的样子。

　　扩展阅读：陈子昂的诗歌特色

　　陈子昂在的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张：东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。……在唐诗发展，陈子昂这篇短文好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风，曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，

　　在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于“初唐四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。

　　扩展阅读：人物评价

　　在初唐到盛唐诗风发展转变的过程中，陈子昂起到了相当重要的作用。时人和后人都给了他很高的评价。

　　卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“横制颓波，天下翕然质文一变。”金元好问《论诗绝句》：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”

　　杜甫：“千古立忠义，感遇有遗篇。”

　　白居易《初授拾遗》：“杜甫陈子昂,才名括天地。”

　　韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”

　　宋刘克庄《后村诗话》：“唐初王、杨、沈、宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音，一扫六代之纤弱，趋于黄初、建安矣。”

　　萧颖士：“近日陈拾遗子昂文体最正。”

　　梁肃《补阙李君前集序》：“陈子昂以风雅革浮侈。”

　　的确，陈子昂进一步发展了“初唐四杰”所追求的充实，刚健的诗风，彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气，对盛唐诗人张九龄，李白，杜甫产生了深远影响。

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