[岘山怀古陈子昂赏析]陈子昂的诗词《岘山怀古》注释

副标题:陈子昂的诗词《岘山怀古》注释

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【#诗词鉴赏# 导语】岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。下面®文档大全网就给大家分享下陈子昂的诗词《岘山怀古》,欢迎阅读!




  《岘山怀古》


  秣马临荒甸,登高览旧都。


  犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。


  城邑遥分楚,山川半入吴。


  丘陵徒自出,贤圣几凋枯!


  野树苍烟断,津楼晚气孤。


  谁知万里客,怀古正踌蹰。


  注释


  ①秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。旧都:指古襄阳城。这两句写作者骑马来远郊,登上岘山,眺望襄阳城。


  ②堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形,碣为圆形。这里即指碑)。


  ③卧龙图:指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。


  ④“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”


  ⑤“山川”句:襄阳在汉水之滨,汉水入长江,长汉经楚入吴,以上两句写在岘山所见辽阔境界。


  ⑥“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。


  ⑦“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。


  ⑧万里客:离家远行的游子,指作者自己。


  ⑨踟蹰:忧愁徘徊的样子。





  扩展阅读:陈子昂的诗歌特色


  陈子昂在的《修竹篇序》里,曾经提出了诗歌革新的正面主张:东方公足下:文章道弊,五百年矣,汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹;可使建安作者,相视而笑。……在唐诗发展,陈子昂这篇短文好像一篇宣言,标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道,刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风,曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风,也指责他们是“骨气都尽,刚健不闻”。陈子昂继承了他们的主张,一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样,


  在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决,旗帜很鲜明,号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统,要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情,有刚健充实的现实内容。从当时情况来说,只有实现内容的真正革新,才能使诗歌负起时代的使命。同时,我们还应该看到,由于“初唐四杰”等诗人的积极努力,新风格的唐诗已经出现,沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满,诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出,不仅有理论的意义,而且富有实践的意义;不仅抨击了陈腐的诗风,而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。





  扩展阅读:人物评价


  在初唐到盛唐诗风发展转变的过程中,陈子昂起到了相当重要的作用。时人和后人都给了他很高的评价。


  卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》:“横制颓波,天下翕然质文一变。”金元好问《论诗绝句》:“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。”


  杜甫:“千古立忠义,感遇有遗篇。”


  白居易《初授拾遗》:“杜甫陈子昂,才名括天地。”


  韩愈《荐士》:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”


  宋刘克庄《后村诗话》:“唐初王、杨、沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈拾遗首倡高雅冲淡之音,一扫六代之纤弱,趋于黄初、建安矣。”


  萧颖士:“近日陈拾遗子昂文体最正。”


  梁肃《补阙李君前集序》:“陈子昂以风雅革浮侈。”


  的确,陈子昂进一步发展了“初唐四杰”所追求的充实,刚健的诗风,彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气,对盛唐诗人张九龄,李白,杜甫产生了深远影响。


  


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