中秋日记两篇-我们的中秋日记两篇

【#日记# 导语】黄金盆，白银盆，不如中秋月儿明;盛满金，盛满银，不如金秋团圆心;月饼盛满祝福愿，香飘九州万家庆，嫦娥伴舞庆盛世，天下同结团圆心!©文档大全网在这里向大家送上祝福，祝大家中秋快乐!并带来了我们的中秋日记两篇，欢迎大家阅读。

　　中秋节日记范文篇一

　　在10月初，我们将迎来中秋节。这是我国的一个传统节日，也是亲朋好友团聚在一起的时刻。那么，对于这个节日你有多少了解呢？

　　首先，“中秋”一词最早来源于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。

　　起初，中秋节并不为人所知，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说。我现在就向大家讲几个耳熟能详的传说的名字吧：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药。

　　在中秋节，除了赏月，听大人讲传说，那么学着古人在中秋节吟诗作对也是必不可少的一件趣事。如：李白的《月下独酌》，王建的《十五夜望月》，刘禹锡的《八月十五夜望月》，苏轼的《中秋月》，辛弃疾的《太常引》……一首一首，一句一句，朗朗上口。你是否也觉得很有意思呢？

　　过佳节，吃月饼也是一件必不可少的事情，但是，吃月饼真正地成为传统还是因为这件事，请听我慢慢道来：元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀xx，迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗才这样留下来的。

　　那么，过中秋节各地又有哪些习俗呢？福建省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。东莞有乞月照月爬月的习俗。湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。上海中秋节风俗有祭月和烧香斗等。呵呵，还真是有趣。那么，南通呢？各家各户要送月饼、藕饼，还有些人会放炮竹，怎么样也很热闹吧!

　　在别的国家，也有与我国相类似的中秋节，也很有意思呢!

　　今年的中秋节与国庆节相差两日，算是有很大的联系的。中秋节，是团圆的象征，家人会团聚在一起，而远在他乡的游子，也会借此寄托自己对故乡和亲人的思乡之情。所以，中秋又称“团圆节”。今年是中国建国60，在这么重要的一年，在国庆节这样重要的一天，祖国大陆台湾还不能相聚在一起，可两岸人民的回归热情丝毫不减，这是多么让人心酸而又感动啊!

　　在这里，我有一个不知是否天真的愿望：首先，祝祖国母亲60岁生日快乐；第二，希望在国庆节、中秋节那两天，大陆与台湾的关系能更进一步，更加融洽!

　　中秋节日记范文篇二

　　中秋节并不是一个容易写的主题，因为它所包含的东西太多了，甲可以说几千年前那位原始部落的射日英雄对奔月妻子的牵肠挂肚，乙可以提《长生殿》中唐代的皇帝与那位杨姓的美人在圆月下的相拥而泣，而极力想要让那可怜的伐桂之人在这中秋舞台上占有一席之地的也大有人在。可是，在我们远至远古，近至当代的生生不息的文明中，“中秋”作为一个传统佳节，无论它多么复杂，人们也总是持一种无由的巨大宽容，仿佛什么故事相加在它身上都毫无关系，反而更添一丝神秘：那轮熠熠生辉的月亮啊，你到底藏了多少秘密在心里？

　　我是个俗人，所以我的中秋节也免不了的要落入俗套：傍晚满屋子满院的桂花香味，一盅颜色金黄的桂花酒摆在家中大人的面前，平时小孩子，尤其是我这样的女孩子家，从来都是不准沾一滴酒的，但在中秋节似乎一切禁忌都溶化在月光里了，父亲会特许我尝一点这对我来说颇有几番神秘的酒液。一开始，在父亲眼前，只是拿筷子头沾一点，放进嘴里吮一吮，咂咂嘴，好像没尝出什么味儿来；又是一筷子，嗯，有点甜；再想伸手出去，却被父亲用筷子在手背敲了一下，他什么话都没说，但这意思已经分明：够多了，不准了!我只好把手又缩了回来，嘴上道个歉，当下里只好“认栽”，其实等父亲走开，爷爷，或者奶奶都会背着父亲给我在碗底浅浅地倒上一点，就算被父亲撞个正着也没关系：“喏，过节嘛，桂花酒又对女孩子好的。”

　　中秋节的高潮大多是在晚上，一轮圆圆的满月挂在天上，月光像雾似的，浓得化不开，就这么黏黏稠稠地裹了你起来，可又不觉得闷，反而一阵秋风吹过来，更吹走了几分睡意。中秋节晚上吃月饼不是每个人都愿意的，虽说意境美妙，但像我，月饼盒子一打开，就觉得已经有一块甜腻的五仁馅翻滚在喉咙间，于是顿觉一阵恶心，赶紧啪得关上盒子。然而大家团座在一起赏月的时候手里手边都或多或少的有月饼放着，唯我身边空空荡荡，也要觉得不甘心。只好跑进大厅，抓来一把花生塞进口袋，又急急忙忙地跑出去。边跑边喊：“你们聊慢点儿，等等我……”

　　乡下总是民间故事传承的好地方，一些已经泯灭在高楼大厦之间的或浪漫或悲戚的故事，可以在萤火虫盘旋的低矮草丛间获得重生：爱侣带着泪死去转而化作蝴蝶；修炼了千年的白蛇因为一个人可以自甘堕落；死了丈夫的女人居然哭倒长城……从先辈那里听来，也不晓得到底是谁编了它们，我们便管这叫做故事。中秋节不缺故事，常常的，月亮会成为这些故事中的主角。我对这些亦真亦幻的故事的认知都从爷爷那里得来，爷爷有的是故事，但中秋节当天是不讲故事的，因为到底还是赏月分月饼来得重要。爷爷的故事，通常发生在夏末，搬来两把竹椅(我的那把常常要高一些，又带着扶手)，在院子里坐好，头上是沙沙作响的橘子树，枝上都挂着一个一个小的青橘子，东面有一阵阵风吹过来，在我们头顶打着转，仿佛是想把橘子树的香气都卷走似的。爷爷的声音也卷在这风里，于是“嫦娥”、“吴刚”、“西王母”便也一同被卷了走。光剩下我和爷爷，还有一声慢悠悠的“在中秋节呀……”

　　中秋节，由民俗学家写到纸上便是几句空空的“传统佳节”、“历史悠久”、“传说众多”，但这是纸，不是我们的中秋节。中秋节应当是活的，它不应当成为一纸空文，让后人只能从文字来体会这番佳节滋味。从我们的手里，我们的脚里，我们的头里，从我们身上各个地方，传达出一句话：

　　但愿人长久，千里共婵娟。

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